São princípios da concepção de gestão democrático-participativa apontados por Libâneo,
Oliveira e Toshi (2012), EXCETO:
A tendência tecnicista na educação insere-se em uma estrutura maior, na qual se
desenrola o que podemos chamar de crise da razão contemporânea.
ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofia da educação. 3. ed. Revista e Ampliada, São Paulo: Moderna,
2006 p.171
Nas reformas educacionais brasileiras, promovidas sob a orientação tecnicista, infere-se
que
“Não é o sujeito epistemológico que efetua a síntese, é o corpo; quando sai de sua
dispersão, se ordena, se dirige por todos os meios para um termo único de seu
movimento, e quando, pelo fenômeno da sinergia, uma intenção única se concebe nele."
MERLEAU-PONTY, M. Fenomenologia da percepção. Trad. Carlos Alberto ribeiro de Moura São
Paulo: Martins Fontes, 2006 p.312
Em conformidade com essa visão de percepção, assinale a alternativa CORRETA.
Leia os fragmentos a seguir, extraídos do diálogo entre Sócrates e Mênon:
SÓCRATES ___ Vês, Mênon, que não lhe estou a ensinar nada e que me limito a
interrogá-lo? Neste momento ele julga saber qual é o comprimento do lado que dá um
quadrado de oito pés. Concordas comigo?
MÊNON ___ Sim.
SÓCRATES ___ Mas sabe-o?
MÊNON ___ Certamente que não, [...]
SÓCRATES ___ Vês, Mênon, a distância que ele já percorreu no percurso da
reminiscência? A princípio, não sabendo o lado do quadrado de oito pés, que aliás ainda
não sabe, julgava sabê-lo e respondia com segurança, como se soubesse, sem qualquer
sentido da dificuldade. Agora tem consciência do seu embaraço e, embora não saiba,
pelo menos não julga que sabe.
PLATÃO. Mênon. [84] Rio de Janeiro: Editora PUC-Rio / São Paulo: Edições Loyola, 2001 .Tradução de
Maura Iglesias. [Mênon, 84].
Com base nesses fragmentos e em outras informações, o método socrático é
essencialmente caracterizado por
Leias os fragmentos a seguir.
O ingresso da massa na atividade política, causa originária e característica da democracia,
é um pressuposto histórico necessário para se colocarem conscientemente os problemas
eternos que com tanta profundidade o pensamento grego se colocou naquela fase da sua
evolução e legou à posteridade.
W. Jaeger, Paidéia. São Paulo: Martins fontes, 2001 p. 337
“O homem é a medida de todas as coisas, daquelas que são por aquilo que são e
daquelas que não são por aquilo que não são". (Protágoras)
A partir desses fragmentos, a presença dos sofistas na emergente democracia grega
significou
Leia o fragmento a seguir:
Uma ciência não é meramente um “corpo de fatos". Será, no mínimo, uma coleção, e
como tal depende dos interesses do colecionador, de um ponto de vista. Em ciência, esse
ponto de vista é determinado por uma teoria científica; isto é, escolhemos dentre a infinita
variedade de fatos e dentre a infinita variedade de aspectos dos fatos aqueles fatos e
aspectos que são interessantes porque ligados a alguma teoria científica mais ou menos
preconcebida. O método da ciência reside na procura de fatos que possam refutar a
teoria.
Karl POPPER. A sociedade aberta e seus inimigos. Tomo 2. 3ª edição. São Paulo: Itatiaia, 1998 p.267-268
Com base nesse fragmento e em outras informações sobre a concepção de Karl Popper
sobre a atividade científica, é CORRETO afirmar que ela é o saber que
“Foi nos séculos XVII e XVIII que a moralidade passou a ser entendida em geral como
oferecendo uma solução para os problemas gerados pelo egoísmo e que o conteúdo da
moralidade passou a ser igualado ao do altruísmo, pois foi nesse mesmo período que os
homens passaram a ser vistos como se fossem, num grau perigoso, egoístas por
natureza; e é só quando consideramos a humanidade perigosamente egoísta por
natureza que o altruísmo se torna, de imediato, socialmente necessário, porém
obviamente impossível e, se e quando ocorre, inexplicável. Na tese aristotélica tradicional,
tais problemas não surgem, pois o que a educação em virtudes me ensina é que o meu
bem como homem é o mesmo que o bem dos outros, a quem estou unido na comunidade
humana. A minha busca do meu bem como um homem não é necessariamente
antagônica à sua procura do seu, pois o bem não é meu bem nem seu __ os bens não são
propriedade privada. Consequentemente, a definição aristotélica de amizade, a forma
fundamental de relacionamento humano, tem como fundamento os bens compartilhados.
O egoísmo é, então, para os mundos antigo e medieval, sempre alguém que cometeu um
erro fundamental com relação ao lugar do seu próprio bem, e alguém que, assim, excluiu
a si mesmo dos relacionamentos humanos.
MACINTYRE, Alasdair. Depois da virtude: um estudo em teoria moral. Trad. Jussara Simões. Bauru, SP:
EDUSC. p.383-384
A partir desse texto, confrontando-se as concepções moderna e antiga de moralidade, é
CORRETO afirmar que
O povo, por si, quer sempre o bem, mas por si nem sempre o encontra. A vontade geral é
sempre certa, mas o julgamento que a orienta nem sempre é esclarecido. (...) Os
particulares discernem o bem que rejeitam; o público quer o bem que não discerne. Todos
necessitam, igualmente, de guias. A uns é preciso obrigar a conformar a vontade à razão,
a outro, ensinar a conhecer o que quer. Então, das luzes públicas resulta a união do
entendimento e da vontade no corpo social, daí o perfeito concurso das partes e, enfim, a
maior força do todo. Eis donde nasce a necessidade de um Legislador.(...)
Aquele que ousa empreender a instituição de um povo deve sentir-se com capacidade
para, por assim dizer, mudar a natureza humana, transformar cada ser individual, que por
si mesmo é um todo perfeito e solitário, em parte de um todo maior, do qual de certo
modo esse indivíduo recebe sua vida e seu ser; alterar a constituição do homem para
fortificá-la, substituir a existência física e independente, que todos nós recebemos da
natureza, por uma existência parcial e moral.
ROUSSEAU, J. Jacques, Do contrato social. Livro segundo. Trad. Lourdes Santos Machado. 5ª ed. São
Paulo: Nova Cultural, 1991 p.56-57
A partir desse fragmento, a ideia de governo da natureza humana expressa que
A consciência não pode nunca ser outra coisa, senão o ser consciente e o ser dos
homens é seu processo de vida real. E se, em toda ideologia, os homens e suas relações
nos parecem postos de cabeça para baixo como numa câmera escura, esse fenômeno
decorre de seu processo de vida histórica, absolutamente como a inversão dos objetos na
retina decorre de seu processo de vida diretamente física.
MARX, ideologia alemã. In: VV. AA. Os filósofos através dos textos. De Platão a Sartre. Tradução de
Constança Terezinha M. César. São Paulo: Paulus, 1997 P.253-254
A partir desse fragmento e considerando o pensamento filosófico, econômico e político de
Karl Marx, assinale a alternativa que apresenta a concepção de ideologia expressa por
Marx.
O homem, tal como o concebe o existencialista, se não é definível, é porque
primeiramente não é nada. Só depois será alguma coisa e tal como a si próprio se fizer.
Assim, não há natureza humana (...). Mas se verdadeiramente a existência precede a
essência, o homem é responsável por aquilo que é. Assim, o primeiro esforço do
existencialismo é o de pôr todo homem no domínio do que ele é de lhe atribuir a total
responsabilidade da sua existência. E, quando dizemos que o homem é responsável por
si próprio, não queremos dizer que o homem é responsável pela sua restrita
individualidade, mas que é responsável por todos os homens.
SARTRE, Jean-Paul. O existencialismo é um humanismo. São Paulo: Abril Cultural, 1973 p. 11-12
Com base nesse fragmento, a partir do existencialismo de Sartre, sobre o tema da
condição humana é CORRETO afirmar que
Na tradição filosófica em que predomina a abordagem metafísica herdada dos gregos
busca-se a unidade na multiplicidade dos seres, ou seja, a essência que caracteriza cada
coisa. [...]. É assim que Kant, no século XVIII, diz que “o fim da educação é desenvolver,
em cada indivíduo, toda a perfeição de que ele seja capaz". O educador polonês
Suchodolski chama de essencialista essa tendência que marca a pedagogia durante
longo período da história da educação e ainda hoje coexiste com outras tendências. Os
limites dessa abordagem se acham na visão parcial do problema educacional.
Excessivamente centrado no interior do indivíduo e nas formas ideais que determinam a
priori o que é o homem e como deve ser a educação.
ARANHA, Maria Lucia de Arruda. Filosofia da educação. 2ed. São Paulo: Moderna, 1996 p.112-113
A concepção de educação está profundamente vinculada à concepção de homem que se
pretende educar.
Considerando-se as diferentes concepções históricas de homem, que seguiram essa
visão transcrita no fragmento acima, é CORRETO afirmar que
Cada príncipe deve desejar ser tido como piedoso e não como cruel: apesar disso, deve
cuidar de empregar convenientemente essa piedade. César Borgia era considerado cruel;
contudo, sua crueldade havia reerguido a Romanha e conseguido uni-la e conduzi-la à
paz e à fidelidade. O que, bem considerado, mostrará que ele foi muito mais piedoso do
que o povo florentino, o qual, para evitar a pecha de cruel, deixou que Pistoia fosse
destruída. Não deve, portanto, importar ao Príncipe a qualificação de cruel para manter
seus súditos unidos e leais, porque, com raras exceções, é ele mais piedoso do que
aqueles que por muita clemência deixam acontecer desordens, das quais podem nascer
assassínios ou rapinagem.
MAQUIAVEL.N. O príncipe. Cap. XVII. Trad. Livio Xavier. São Paulo: Folha de São Paulo, 2010 p. 38
A partir do fragmento acima, sobre o poder e a ação do príncipe Maquiavel é CORRETO
afirmar que
A prática de atividades físicas por jovens parece ter diminuído na sociedade atual, que
pode resultar em problemas de saúde.
Considerando-se as justificativas para tal fenômeno, assinale a alternativa INCORRETA.
O ensino dos jogos esportivos em aulas de educação física apresenta vários conteúdos.
Assinale a alternativa que NÃO é um conteúdo adequado ao ensino dos jogos esportivos.
Sobre o papel da educação física escolar proposto nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs), assinale a alternativa CORRETA. 18
O estudo publicado por Monego e Jardim (2006) conclui que o ambiente escolar pode ser
o melhor espaço para se combaterem os fatores de risco que se instalam ainda na
infância.
Os autores sugerem como estratégia para esclarecer os alunos
Analise as afirmativas seguintes sobre os movimentos praticados nas aulas de educação
física.
I. As aulas de educação física deverão proporcionar oportunidades para a integração
dos diferentes componentes dos padrões de movimento praticados.
II. O aprimoramento das ações das pernas, do tronco, dos braços e da cabeça nas
habilidades deverá ocorrer de forma sincronizada e simultânea.
III. As ações de cada segmento corporal devem ser integradas para o desempenho
correto da habilidade, numa execução fluente.
A partir da análise, conclui-se que estão CORRETAS.
A interpretação do erro de execução no contexto pedagógico das aulas de educação
física deverá conduzir a um conjunto de procedimentos listados a seguir, EXCETO:
Sobre as abordagens pedagógicas da educação física, analise as afirmativas,
assinalando com V as verdadeiras e com F as falsas.
( ) As abordagens que se iniciam a partir do final da década de 1970 inspiraram-se no
momento histórico-social por que passou o país.
( ) As abordagens apresentaram em comum a tentativa de se romper com o modelo
interacionista.
( ) Atualmente as abordagens se dissiparam, visto que nenhuma delas conseguiu
alterar o modelo vigente de educação física.
( ) Os conteúdos propostos para a educação física mantêm-se os mesmos,
independente da abordagem pedagógica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
São características da abordagem da saúde renovada da educação física escolar,
EXCETO:
Assinale a alternativa que apresenta a característica inerente ao texto literário.
Leia este trecho:
“[...] Num sentido mais restrito, _______ é um nome político para o espaço de um país.
Em outras palavras, a existência de um país supõe um território. Mas a existência de
_______ nem sempre é acompanhada da posse de um território e nem sempre supõe a
existência de _______. Pode-se falar, portanto, de _______ sem Estado, mas é
praticamente impossível nos referirmos a um Estado sem território. [...]"
SANTOS, M.; SILVEIRA, M. L. O Brasil: território e sociedade do século XXI. Rio de Janeiro: Record, 2001
p: 19. Adaptado.
Assinale a alternativa que apresenta, respectivamente, terminologia empregada nos
estudos geográficos que tornam esse trecho verdadeiro:
Leia a seguinte definição, proposta por Grigoriev, em 1968:
“[...] espaço limitado pela litosfera, como piso, e pela estratosfera, onde está a camada de
ozônio, como teto. Nesse intervalo de poucas dezenas de quilômetros, que vai da parte
superior da crosta terrestre até a baixa atmosfera, é onde o homem, bem como os demais
seres animais e vegetais, vive naturalmente. É esse intervalo estreito de 30 a 40 km o
palco onde as sociedades humanas se organizam, se reproduzem e promovem grandes
mudanças na natureza. [...]"
ROSS, J. L. S. (org.) Geografia do Brasil. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 2008. p: 15
Essa definição refere-se ao espaço vital para a sobrevivência humana denominado, por
Grigoriev como
Analise este quadro, que apresenta categorias e subcategorias (as categorias de
categorias) de constituição da produção da ideia, da representação e do conceito de
mundo na geografia:
As categorias I, II e III são, respectivamente,
Segundo a etimologia, metrópole significa cidade-mãe; a maioria das pessoas usa-a
como sinônimo de grande cidade. Mas em Geografia a palavra tem significado preciso e
só deve ser aplicada a cidades grandes, dotadas de características específicas.
NÃO se inclui nessas características
A cartografia engloba todas as atividades que vão do levantamento do campo ou da
pesquisa bibliográfica até a impressão definitiva e à publicação do mapa elaborado.
Nesse contexto, é INCORRETO afirmar que um mapa
As pressões exercidas pelo manto e núcleo da Terra modificam as estruturas que
compõem a litosfera e que sustentam as formas superficiais desta, ou seja, as formas do
relevo ou modelado terrestre.
Em contrapartida, as forças externas, ou seja, a energia solar através da atmosfera,
Analise este bloco-diagrama, que representa um rio conforme a posição do nível freático
em relação a um vale:
Esse bloco-diagrama representa um rio
Analise esta figura:
Os elementos I e II indicados nessa figura correspondem, respectivamente, a
Em 1910, Ernest Rutherford e colaboradores executaram o famoso experimento com
partículas radioativas.
A respeito do experimento proposto por Rutherford é CORRETO afirmar que o que
conduziu seu experimento a propor um novo modelo atômico com núcleo pequeno e
denso foi o fato de que
