Em termos da metodologia das ciências sociais, a proposição de Durkheim para o estudo dos fenômenos sociais é analisá-los como:
“Acreditando, como Max Weber, que o homem é um animal amarrado a teias de signifi cados que ele mesmo teceu, assumo a cultura como sendo essas teias e sua análise; portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas como uma ciência interpretativa, à procura do signifi cado” (Geertz,1989). A partir desse fragmento, pode-se classifi car tanto a antropologia de Geertz como a sociologia de Weber como:
Santos (1996), ao analisar a década de 1980 e 1990, chama
a atenção para o embricamento temporal entre o processo de
Globalização, a decorrente internacionalização da economia, e as
diferentes experimentações sociais de formulação de alternativas
ao modelo de desenvolvimento econômico e social do capitalismo.
No que tange à democracia e à cidadania, o autor destaca o
aparecimento de fenômenos sociais que representariam uma das
consequências desse embricamento, tanto nos países centrais
quanto nos periféricos. O autor faz referência ao surgimento de:
De acordo com Néstor Garcia Canclini (1999), 95% da programação televisiva no México é de produções norte-americanas. Para o autor, para além das análises que identifi cam nesse dado um exemplo da força da indústria cultural de massas, pode-se também usar o consumo para refl etir sobre processos socioculturais mais amplos, como o surgimento de comunidades transnacionais ou desterritorializadas de consumidores, onde se compartilham outras modalidades de sentido social que não a nacionalidade, por exemplo. Neste sentido, Canclini chama atenção para o fenômeno de transformação:
Raymond Aron (2002), ao apresentar a obra “Da divisão do Trabalho Social“, de Émile Durkheim, chama a atenção para a distinção entre os conceitos de solidariedade mecânica e orgânica, que corresponderiam à duas formas extremas de organização social. Para caracterizar os dois tipos ele utiliza, respectivamente, os termos:
Em “A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo”, Max Weber investiga a relação entre a ascese religiosa em sua versão protestante e as raízes culturais do capitalismo. Neste sentido, o autor não defende a sobredeterminação do cultural sobre o econômico, mas argumenta que entre os dois fenômenos há uma relação de:
Na Europa, a Política Agrícola Comum (PAC) foi idealizada tendo em vista a falta de alimentos e o racionamento depois da Segunda Guerra Mundial. A PAC tinha como objetivo garantir uma renda estável aos produtores rurais, bem como preços mais baixos ao mercado consumidor a partir da estabilização do mercado de alimentos nesse continente. Atualmente, a PAC tem sido alvo de críticas, sendo considerada um entrave para o comércio internacional, gerando recursos na Organização Mundial do Comércio (OMC), uma vez que:
Para medir os impactos que indivíduos causam aos recursos naturais, ambientalistas criaram um índice que leva em considera– ção o tamanho da área produtiva necessária para sustentar o estilo de vida das pessoas. No seu cálculo, consideram–se fatores como transporte, alimentação, vestuário, entre outros, ou seja, os hábitos de consumo das sociedades. Esse índice é conhecido como:
Após a Segunda Guerra Mundial, teve início um amplo e diversifi cado conjunto de ações políticas que envolveram diferentes países do mundo. Nesse contexto, surgiu a Organização das Nações Unidas (ONU). A ONU é constituída por um conjunto de órgãos com o objetivo de atuar de forma direta nas condições de vida de todos os povos do planeta. O principal órgão de controle da ONU e com o maior poder de intervenção sobre os países é:
Ao longo da história, as relações de trabalho no campo brasileiro estão diretamente ligadas à forma com que a força de trabalho é explorada e de como ocorre o acesso à terra. Os trabalhadores rurais que recebem lotes oriundos de reforma agrária e são beneficiados por políticas públicas de reordenamento do uso da terra são conhecidos como:
Durante o período militar no Brasil, houve a recomendação para a criação de regiões metropolitanas no país como forma de ampliar a atuação do governo federal em áreas economicamente importantes, pois nas cidades as unidades de produção industrial se fixavam. A partir de 1988, com a atual Constituição brasileira, a responsabilidade pela implantação de regiões metropolitanas no país passou a ser:
Dependerá de provimento de representação perante órgão do Poder Judiciário a decretação de
Será ofensiva ao sistema constitucional de repartição de competências entre os entes da federação a lei
Um município litorâneo é proprietário de uma gleba de grande extensão e pretende dar a ela alguma destinação de interesse público. Identificando a necessidade de ampliar a oferta de empregos e de ingresso de receitas, pretende instalar no local um pólo tecnológico para atrair empresas do setor para a região. Para tanto, irá conceder o uso, gratuito, de lotes da área para as empresas que atendam os requisitos do setor. O projeto
O contexto de consenso–negociação onde se insere a Administração pública na atualidade, permite a adoção de soluções anteriormente não adotadas, tais como a arbitragem. A utilização desse instituto, no entanto, é predicada por limites, de modo que
