No que diz respeito à estratificação e à mobilidade social, julgue os itens subsecutivos.
As classes sociais são coletividades societárias, ao passo que os estamentos são coletividades comunitárias.
No que se refere ao conceito de ideologia, julgue os itens a seguir.
A conceituação de ideologia como falsa motivação sustenta-se pela diferenciação entre causas imaginárias e causas preditivas.
Julgue os itens seguintes, relativos a sociedade, conflito social e ação coletiva.
No que se refere à política, o alicerce dos estados democráticos liberais é a participação popular contínua.
Julgue os itens seguintes, relativos a sociedade, conflito social e ação coletiva.
De acordo com Marx, sistema social estável é concomitante ao equilíbrio instável entre os grupos homogêneos de uma sociedade.
Já se disse, numa expressão feliz, que a contribuição brasileira para a civilização será de cordialidade — daremos ao mundo o "homem cordial". A lhaneza no trato, a hospitalidade, a generosidade, virtudes tão gabadas por estrangeiros que nos visitam, representam, com efeito, um traço definido do caráter brasileiro, na medida, ao menos, em que permanece ativa e fecunda a influência ancestral dos padrões de convívio humano, informados no meio rural e patriarcal. Sergio Buarque de Holanda.
Raízes do Brasil. 26.ª edição, São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 146-147.
Considerando as ideias do trecho acima e o pensamento político e social brasileiro, julgue os itens que se seguem.
Segundo Sergio Buarque de Holanda, a cordialidade, traço característico do brasileiro, constitui um fator positivo para o processo de construção do Estado democrático e impessoal no Brasil.
Julgue o item a seguir, a respeito da cultura, da diversidade e da identidade nacionais.
A identidade brasileira deve ser reconhecida pelos elementos permanentes da história das cidades e não do campo, uma vez que o Brasil, desde a década de 50 do século passado, fez-se eminentemente urbano e o campo passou por um processo de modernização.
Julgue o próximo item, referentes às dimensões, às concepções e às linguagens da cultura
A reprodução da cultura como bem singular local torna-se cada vez mais necessária à sua projeção mercadológica universal.
As chamadas “instituições participativas" oficializaram formas de representação da sociedade civil e, com isso,
colocaram o debate sobre a representação política em novos termos.
Analise as afirmações a seguir tendo como referência esse debate:
I.A moderna teoria da representação está baseada em três elementos, associados à consolidação dos Estados
Modernos e à efetividade dos governos representativos: a autorização, o monopólio e a territorialidade.
Esses elementos mostram-se suficientemente adequados para legitimar a representação exercida
pelos atores da sociedade civil nas instituições participativas contemporâneas.
II.As instituições participativas trouxeram uma forma mais sofisticada de representação, pois compõem uma
estrutura mais complexa de representação política no âmbito dos Poderes do Estado, que conta com a
participação e a deliberação da sociedade civil de forma mais direta e menos mediada pelos tradicionais
mecanismos de controle, como o voto, e de vocalização das preferências por ele expressas, como os partidos.
III.A construção de um conceito mais amplo de representação deve envolver tanto a sua dimensão eleitoral,
quanto a sua dimensão extraeleitoral. O elemento mais importante desse debate é perceber que existem
diversos tipos de autorização relacionados a três papéis políticos diferentes: o de agente, o de advogado e
o de partícipe. Em todos os três casos, há o elemento do “agir no lugar de", que varia de perspectiva e pode
ser justificado de diferentes maneiras.
IV.A representação da sociedade civil nas áreas de políticas públicas se dá por meio de organizações criadas
por atores que lidam há muito tempo na área, gerando especialização temática e experiência. No caso
do Brasil, geralmente esses representantes são eleitos dentre associações civis, que agregam solidariedade
e interesses parciais, o que confere legitimidade por afinidade a esse tipo de representação. Portanto,
a legitimação da representação decorre de identidades parciais.
São VERDADEIRAS as afirmativas:
Leia os fragmentos a seguir.
1- “Um sistema social é um modo de organização de elementos
de ação relativo a processos persistentes ou ordenados de
mudança dos padrões interativos de uma pluralidade de
atores individuais. Uma vez que um sistema social é um
sistema de processos de interação entre atores, é a estrutura
das relações entre os atores, enquanto envolvidos nos
processos interativos, que é essencialmente a estrutura do
sistema social".
2- “Posto que a fundação da física social completa o sistema das
ciências naturais, torna-se possível e mesmo necessário
resumir os diversos conhecimentos adquiridos, que atingiram,
então, um estado fixo e homogêneo, a fim de coordená-los,
apresentando-os como diferentes ramos de um tronco único,
ao invés de continuar considerando-os apenas como vários
corpos isolados".
3- “Não se parte daquilo que os homens dizem, imaginam ou
representam, e tampouco dos homens pensados, imaginados
e representados para, a partir daí, chegar aos homens de
carne e osso; parte-se dos homens realmente ativos e, a partir
de seu processo de vida real, expõe-se também o
desenvolvimento dos reflexos ideológicos e dos ecos desse
processo de vida. (...) não é a consciência que determina a
vida, mas a vida que determina a consciência".
Assinale a opção que identifica corretamente as correntes
teóricas que cada fragmento representa.
O termo positivismo deriva do latim positum, particípio passado neutro do verbo ponere, traduzível como o que é posto, fundado, que tem suas bases na realidade dos fatos. Ele se tornou um conceito sociológico a partir de seu uso por Auguste Comte, que, por "positivo" entendia
Como seria ser outra pessoa? O filme responde esta pergunta ao contar a história de Craig Schwartz (John Cusack), um manipulador de marionetes que, em busca de emprego, ocupa uma vaga de arquivista e acidentalmente descobre um portal que o leva até a mente de John Malkovich. Por 15 minutos, ele experimenta uma viagem surreal - ser John Malkovich. Depois ele é despejado à beira de uma estrada.
2
O mundo em nossa volta está repartido em fragmentos mal coordenados, enquanto as nossas existências individuais são fatiadas numa sessão de episódios fragilmente conectados (...). Para a grande maioria dos habitantes do líquido mundo moderno, atitudes como cuidar da coesão, apegar-se às regras, agir de acordo com precedentes e manter-se fiel à lógica da continuidade, em vez de flutuar na onda das oportunidades mutáveis e de curta duração, não constituem opções promissoras.
(BAUMAN, Zygmunt. Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi. Rio de Janeiro: J. Zahar Editor, 2005, p. 18 e 60)
O enredo do filme de Spike Jonze (1) e a entrevista de Zygmunt Bauman (2) analisam a identidade do indivíduo no cenário pós-moderno. Com base nos exemplos 1 e 2, assinale a opção que caracteriza corretamente a condição do indivíduo neste cenário.
Assinale a alternativa que identifica corretamente uma
característica da modernidade, conforme a análise proposta pela
perspectiva teórica de Theodor W. Adorno e Max Horkheimer.
Os chamados “novos movimentos sociais" englobam uma enorme
diversidade de movimentos e marcaram fortemente a segunda
metade do século XX, atingindo seu ápice em maio de 1968, na
Europa e Estados Unidos, e chegando ao Brasil, com maior
intensidade, na década de 1980. Esses diferentes movimentos
levantaram questões para os paradigmas tradicionais da
Sociologia, que foi obrigada a repensar os conceitos de classe e
de conflito.
(Adaptado de ANDRADE, Daniel Pereira. "Os novos movimentos sociais e o
paradigma das classes", in Estudos de Sociologia, UFPE, v. 13, n. 2, p. 139.)
Assinale a alternativa que caracteriza corretamente os "novos
movimentos sociais", aos quais o autor se refere no texto acima.
Os dois documentos acima tratam do tema da identidade racial brasileira. Com relação a esta temática clássica do pensamento sociológico brasileiro, assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.
( ) A "redenção" à qual o título do quadro se refere é o processo de embranquecimento gradual das gerações, por meio de miscigenação, como é indicado pelo gesto da senhora negra, que agradece o fato de a criança recém nascida apresentar o fenótipo branco.
( ) Os dois documentos tratam da questão do embraquecimento, por via genealógica. No quadro há três gerações: uma senhora negra, uma mãe mulata e uma criança branca. Já o texto mostra diversas uniões que levam negros a terem descendentes brancos.
( ) O documento 2 se refere à singularidade da formação histórica da sociedade brasileira: a miscigenação, principal causa do constante conflito social e racial e do "sadomasoquismo escravo", próprios da história brasileira. As afirmativas são, respectivamente,
Sobre o Iluminismo, assinale a alternativa CORRETA.
