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Quanto ao desenvolvimento de projetos pedagógicos para as organizações, assinale a alternativa correta.

Sobre a avaliação formativa, assinale a alternativa INCORRETA.

Antônio Flávio Barbosa Moreira (2002), no seu artigo “Currículo, Diferença Cultural e Diálogo", discorre sobre o

multiculturalismo como temática obrigatória nas discussões sobre educação, destacando que a cultura “tem adquirido

crescente centralidade nos fenômenos sociais contemporâneos (p.16), [... trazendo] à luz a sensível diversidade de

culturas" (p. 17) e “a associação das diferenças culturais às relações de poder" (p.17). O autor propõe responder “às

condições do mundo contemporâneo por meio de um multiculturalismo crítico" (p.18). Para ele, “reconhecer a diferença

cultural na sociedade e na escola traz como primeira implicação, para a prática pedagógica, o abandono de uma

perspectiva monocultural, da postura que Stoer e Cortesão (1999) denominam de daltonismo cultural" (p.25). Tendo em

vista ser imperativo, em sala de aula, o “esforço de se entender o modo ou os pressupostos de interpretação a partir

dos quais cada grupo elabora seus significados" (Moreira, ibid, p. 25), assinale a alternativa que descreve corretamente as

ações docentes que caracterizam uma postura multicultural na educação.

Ao selecionar conhecimentos, as teorias de currículo agem intencionalmente; pensam na formação do ser humano

para uma determinada sociedade. A escolha de um currículo é sempre intencional. Silva (2005) classificou as teorias do

currículo em teorias:

1.tradicionais;

2.críticas;

3.pós-críticas.

Relacione-as adequadamente com as afirmativas apresentadas a seguir.

( ) Enfatizam ensino, aprendizagem, avaliação, metodologia, didática, organização, planejamento, eficiência, objetivos.

( ) Enfatizam identidade, alteridade, diferença, subjetividade, significação e discurso, saber-poder, representação

cultural, gênero, raça, sexualidade e multiculturalismo.

( ) Enfatizam ideologia, reprodução cultural e social, poder, classe social, capitalismo, relações sociais de produção,

conscientização, emancipação e libertação, currículo oculto e resistência.

A sequência está correta em

Acerca da análise sobre a escola pública feita por Anísio Teixeira, na Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos, em “a

escola pública universal e gratuita" (1956), marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.

( ) Com a chegada da democracia e a consciência da emancipação política, atingida pelo povo brasileiro, deve-se

repensar os problemas de organização e, entre eles, o de educação.

( ) Deve-se reestabelecer o verdadeiro conceito de educação.

( ) Uma das sugestões apresentadas para o fortalecimento de algumas tendências e correção de outras da expansão

educacional é a padronização das escolas, independentemente das suas condições locais.

( ) A escola primária é o fundamento, a base da educação de toda a nação.

( ) A escola primária, visando a formação de hábitos de trabalho, de convivência social, de reflexão intelectual, de

gosto e de consciência, deve e precisa ser de tempo parcial para que as atividades não fiquem extensas.

A sequência está correta em

Segundo Cortella (2011, p.43), que lida com “processos pedagógicos na sua modalidade intencional", é necessário

reforçar a consciência de que valores e conhecimentos são resultantes de uma sucessão de ocorrências existenciais e

não determinações de natureza humana imóvel. Nessa perspectiva, esses processos pedagógicos estão imersos no

tecido social, tendo a responsabilidade de educar para a vida coletiva, devendo ser enfocados e compreendidos

Na Libras, os sinais são formados a partir dos

parâmetros: configuração de mãos, movimento,

orientação e ponto de articulação, que podem ser

comparados a “pedacinhos" de um sinal. Contudo, o

processo de formação de alguns sinais pode ocorrer

por meio da modificação por adição à raiz, modificação

interna da raiz, por derivação ou por composição. Com

relação à modificação por adição à raiz é CORRETO

afirmar que:

I.São modificações que aparecem como

sufixo, elas se incorporam em alguns

verbos: a raiz, que possui um determinado

movimento em um primeiro momento,

finaliza-se com um movimento contrário, que

caracteriza a negação incorporada; como

nos verbos: QUERER / QUERER-NÃO;

GOSTAR / GOSTAR-NÃO.

II.São modificações que aparecem como flexão

que, por meio da direcionalidade, marca as

pessoas do discurso fazendo com que a raiz

se inverta ou até adquira uma forma em arco.

III.São modificações que aparecem como

acréscimo de um marcador de concordância

de gênero que, por meio de configurações de

mãos (classificadores), especifica a coisa:

objeto plano vertical/horizontal, redondo etc.

IV.São modificações que aparecem como

infixo, ela se incorpora simultaneamente à

raiz por meio do movimento ou expressão

corporal: TER / TER-NÃO; PODER / PODERNÃO.

As pessoas que têm boa fluência em Libras fazem uso

de um recurso dessa língua para classificar o

substantivo, estabelecer concordância, ou ainda, para

atribuir qualidade a alguma coisa. Este recurso é

chamado de CLASSIFICADOR. Analise as alternativas

abaixo e assinale aquela que explica o verdadeiro

significado desse recurso:

Perlin (1998) em seu texto Identidade Surda e Inclusão

defende a existência de diferentes identidades surdas

tendo em vista que o sujeito se constrói quando

estabelece contatos com o meio e vive situações

diferenciadas de representação. Estas identidades

são: Identidades surdas flutuantes – Identidades

surdas inconformadas – Identidades surdas de

transição – Identidades surdas híbridas – Identidades

surdas. Analise as proposições e, a seguir, assinale a

alternativa que contém apenas proposições

verdadeiras sobre as identidades surdas

inconformadas ou socialmente incapazes:

I.São identidades presentes nos surdos

que foram mantidos sob o cativeiro da

hegemônica representação da identidade

ouvinte e que passam para a comunidade

surda.

II.São identidades em que os ouvintes

veem o surdo como deficiente e os

surdos não conseguem captar a

representação da identidade ouvinte.

III.São identidades em que é visível o

domínio determinante do ouvinte, sendo

os surdos forçados a viverem a situação

imposta como que conformados a ela.

IV.São identidades em que os ouvintes

determinam comportamentos, vida e

aprendizados dos surdos.

O português falado no Brasil teve sua origem no Latim, e a Libras por ser uma língua de modalidade gestual visual, teve origem em outra língua da mesma modalidade, no caso, a

De acordo com Quadros e Karnopp (2004), na Libras os verbos com concordância “são verbos que se flexionam em pessoa, número e aspecto, mas não incorporam afixos locativos. São exemplos de verbos com concordância na Libras:

Segundo Quadros e Cruz (2011), a orientação manual “é a direção da palma da mão durante o sinal: voltada para cima, para baixo, para o corpo, para frente, para esquerda ou para direita”. A orientação da palma participa no processo flexional de alguns verbos, como no caso do verbo

Segundo Quadros (2004), em relação à carência de intérpretes de Libras, a interação e comunicação entre surdos e ouvintes fica prejudicada. Nesse caso, a atitude dos surdos em seus diferentes contextos sociais é:

Uma aula expositiva pode exigir silêncio e acompanhamento

do raciocínio. Por outro lado, a resolução de problemas de

matemática, por exemplo, pode exigir a troca de ideias sobre

procedimentos e tentativas, como parte constituinte da disciplina

e não como manifestação de indisciplina.

AQUINO, J. G. Indisciplina na escola: alternativas teóricas e práticas. São

Paulo: Summus, 1996. (Adaptado).

Segundo o autor, a origem da disciplina ou da indisciplina

no âmbito escolar se deve essencialmente ao fato de

O pedagogo, que trabalha com projetos ou programas sociais, deve selecionar critérios no processo de avaliação com base no paradigma educacional, considerando o aprendente como sujeito social e interativo, apoiado na perspectiva da autonomia. Assim, o processo possibilitará

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