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Sobre o percurso histórico da formação de intérpretes de línguas de sinais no Brasil, é INCORRETO afirmar que

Leia o trecho a seguir

Sobre as questões de poder estabelecidas durante a atuação do tradutor-intérprete de Libras junto à comunidade surda, é INCORRETO afirmar que

A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, Lei Federal n 9.394/96, determina que a educação, dever da família e do Estado, inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho. Determina ainda, que a educação básica se organize de acordo com algumas regras comuns, dentre elas, pode-se destacar:

O Estatuto da Criança e do Adolescente, ECA, determina que a criança e o adolescente gozam de todos os direitos fundamentais inerentes à pessoa humana e que é dever da sociedade em geral assegurar a efetivação de tais direitos. Nesse sentido, segundo o ECA, caso a escola identifique ocorrências de maus-tratos envolvendo seus alunos, de reiteração de faltas injustificadas e de evasão escolar e elevados níveis de repetência, elas deverão ser informadas ao Conselho Tutelar

Quanto à ordem dos termos em frases produzidas em LIBRAS e em

língua portuguesa, julgue os seguintes itens.

Na produção de frases em LIBRAS, os sinais são articulados

em uma ordem fixa completamente distinta da ordem em que

geralmente se organizam os termos das frases em língua

portuguesa.

Acerca de LIBRAS e língua portuguesa, julgue os itens

subsecutivos.

A principal diferença entre a LIBRAS e a língua portuguesa

reside na modalidade: a LIBRAS é uma língua manual, gestual,

espacial e visual, enquanto o português é uma língua oral e

auditiva.

A afirmação das identidades surdas não decorre imediata

e inexoravelmente da condição biológica do não ouvir; antes,

funda-se em uma série de pressupostos políticos e culturais e, por

isso, históricos, que permitem aos sujeitos surdos novas, e

possíveis, representações, significações e categorias sociais.

Hugo Eiji. Identidades surdas. Internet: (com adaptações).

Tendo o texto precedente como referência inicial e considerando os

diversos aspectos a ele relacionados, julgue os itens que se seguem.

No Brasil, a organização política dos surdos é recente, razão

pela qual a comunidade surda tem pouca representatividade no

contexto dos movimentos sociais e de lutas por direitos.

Cultura surda é o jeito de o sujeito surdo entender o mundo

e de modificá-lo a fim de torná-lo acessível e habitável, ajustando-o

a suas percepções visuais, que contribuem para a definição das

identidades surdas e das “almas" das comunidades surdas. Isso

significa que abrange a língua, as ideias, as crenças, os costumes e

os hábitos do povo surdo.

Karin Strobel. As imagens do outro sobre a cultura

surda. Florianópolis: UFSC, 2008 (com adaptações).

Acerca da cultura surda, julgue os itens a seguir.

A impossibilidade de os surdos comunicarem-se em língua oral

inviabiliza sua organização política.

Cultura surda é o jeito de o sujeito surdo entender o mundo

e de modificá-lo a fim de torná-lo acessível e habitável, ajustando-o

a suas percepções visuais, que contribuem para a definição das

identidades surdas e das “almas" das comunidades surdas. Isso

significa que abrange a língua, as ideias, as crenças, os costumes e

os hábitos do povo surdo.

Karin Strobel. As imagens do outro sobre a cultura

surda. Florianópolis: UFSC, 2008 (com adaptações).

Acerca da cultura surda, julgue os itens a seguir.

As línguas de sinais são ágrafas, o que prejudica o artefato

cultural e linguístico dos surdos.

A respeito da proposta educacional bilíngue, julgue os seguintes

itens.

Em uma perspectiva socioantropológica, a filosofia que

fundamenta a educação bilíngue propõe que o sujeito surdo

seja visto como um sujeito bilíngue e bicultural.

Considerando o disposto na Lei n.º 12.319/2010 e no código de

ética que regula a atuação profissional do tradutor e intérprete da

LIBRAS, julgue os próximos itens.

Desde dezembro de 2015, os exames de proficiência em

LIBRAS para tradutores e intérpretes com formação de nível

superior passaram a ser facultativos, permanecendo, contudo,

obrigatórios para professores e instrutores de LIBRAS.

Considerando o disposto na Lei n.º 12.319/2010 e no código de

ética que regula a atuação profissional do tradutor e intérprete da

LIBRAS, julgue os próximos itens.

A formação profissional do tradutor e intérprete da LIBRAS

poderá ser realizada por organizações da sociedade civil.

Com base no disposto na Constituição Federal de 1988 (CF) acerca

da educação, julgue os itens a seguir.

O Estado deve garantir o atendimento educacional

especializado a pessoas com deficiência, preferencialmente na

rede regular de ensino.

Com base no disposto na Lei n.º 10.098/2000, julgue os itens que

se seguem.

Conforme a referida lei, o poder público deve implementar a

formação de profissionais intérpretes de escrita em braille, de

língua de sinais e de guias-intérpretes para facilitar qualquer

tipo de comunicação direta à pessoa com deficiência sensorial

e com dificuldade de comunicação.

Julgue os itens seguintes, com base no disposto no

Decreto n.º 5.626/2005

A LIBRAS deve ser inserida como disciplina curricular

obrigatória nos cursos de fonoaudiologia das instituições de

ensino públicas e privadas do sistema federal de ensino e dos

sistemas de ensino dos estados, municípios e do Distrito

Federal.

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