Questões de Concurso – Aprova Concursos

46)

Q848608 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor: Língua Materna Indígena - Iny/Karajá

Em conformidade com o supracitado decreto, é correto afirmar que os territórios etnoeducacionais

a)
respeitam, em sua constituição, as relações interétnicas entre povos indígenas distintos.
b)
assumem o território como principal referência para a organização da educação escolar indígena, desde que respeitem os limites político-administrativos dos estados e dos municípios.
c)
passam a se referir exclusivamente aos projetos educativos de comunidades indígenas e quilombolas.
d)
reconhecem apenas as terras indígenas demarcadas de forma contínua.
e)
terão o mesmo plano de ação para a educação escolar indígena em todo o País.

47)

Q848622 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor: Língua Materna Indígena - Iny/Karajá,

Com relação às artes plásticas, às artes cênicas e à música na cultura indígena, assinale a alternativa correta.

a)
Os povos indígenas possuem cultura material simples, por isso as artes não têm importância na vida deles.
b)
Os artistas entre os povos indígenas são profissionais que se dedicam exclusivamente à prática da própria arte, sem ter de trabalhar em roças, pescar ou fazer outros tipos de ofícios durante toda sua vida, pois a comunidade indígena trabalha para eles.
c)
O processo colonizador foi capaz de acabar com as artes indígenas, criando sociedades que apenas consomem artes produzidas pela sociedade não indígena.
d)
Em todas as sociedades indígenas, o canto e a dança são gêneros artísticos independentes e marcados por uma profunda divisão de gênero, de modo que os homens apenas cantam enquanto as mulheres somente dançam.
e)
As artes em sociedades indígenas são parte da cosmovisão de cada povo, baseadas na interrelação entre artes plásticas, danças e músicas, e totalmente integradas ao ciclo social, econômico, ecológico e religioso das sociedades.

48)

Q848641 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor: Língua Materna Indígena - Iny/Karajá,

Os territórios indígenas são referências de origem e existência para os povos nativos porque neles são mantidos os conhecimentos tradicionais acerca da biodiversidade. Com o avanço da ciência, a exploração da riqueza biológica e dos saberes associados tem sido alvo de indústrias, mercados e biopirataria em todo o mundo, sendo cada vez mais urgente garantir a proteção legal e efetiva desses valores. No que se refere à proteção da biodiversidade e aos conhecimentos tradicionais associados, assinale a alternativa correta.

a)
Diversidade biológica é mais rica que diversidade cultural, por isso não podem ser protegidas ao mesmo tempo.
b)
Conhecimentos tradicionais precisam ser testados pela ciência antes de serem protegidos.
c)
Recursos naturais e saberes associados estão disponíveis nos territórios indígenas e podem ser utilizados por qualquer pessoa.
d)
Quando o mercado internacional paga pelos conhecimentos tradicionais, os povos indígenas devem ceder os direitos correspondentes.
e)
Diversidade biológica e saberes culturais tradicionais são inseparáveis e devem ser protegidos conjuntamente

49)

Q837884 - IBFC - 2022 - PC-BA - Escrivão de Polícia Civil,

Acredita-se que o ritual da lavagem teve origem nos tempos em que os escravos eram obrigados a levar água para lavar as escadarias da Basílica para a festa dos brancos, desde esta época um agradecimento do povo às graças concedidas pelo Nosso Senhor Bom Jesus do Bonfim. O ponto alto da festa acontece no Largo do Bonfim, bem em frente à igreja, no alto da Colina Sagrada, e é marcada pela lavagem da escadaria e do adro da igreja por baianas vestidas a caráter, trazendo na cabeça potes com água de cheiro para lavar o chão da igreja, além de flores para enfeitar o altar. Nos cultos afro-católicos, o Senhor do Bonfim é [...] Oxalá. Ocorre também uma aproximação entre a festa católica e a dos cultos afro-brasileiros, as "Águas de Oxalá” (adaptado de BONFIM, 2000). Assinale a alternativa que apresenta o termo que faz referência à manifestação religiosa e cultural descrita no texto.

a)
Separatismo religioso
b)
Esteticismo religioso
c)
Sincretismo religioso
d)
Estadismo religioso
e)
Islamismo religioso

50)

Q848621 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor: Língua Materna Indígena - Tapuia

Tendo em vista a linguagem não verbal e o respectivo significado na cultura indígena, assinale a alternativa que resume as ideias do excerto.

a)
No Brasil, apenas alguns grupos indígenas dominam a arte plumária, e cada um usa matérias-primas distintas e emprega os artefatos em rituais próprios.
b)
As artes plumárias são uma forma de linguagem não verbal, pois, além de enfeites, são símbolos usados em rituais e em cerimônias, transmitindo significados acerca do portador das plumas e da respectiva posição nas sociedades e cosmologia indígenas.
c)
As artes plumárias manifestam uma linguagem universal entre os povos indígenas, transmitindo símbolos que podem ser interpretados igualmente em diferentes culturas indígenas.
d)
As artes plumárias compreendem objetos fabricados intencionalmente pelos povos indígenas, que funcionam como forma de adorno corporal, e incluem cocares, braceletes, pinturas faciais, trançados e cestarias como uma de suas manifestações.
e)
No texto, fica evidente que as artes plumárias têm importância central para a estética de rituais e cerimônias dos povos indígenas, mas não há exemplos de como elas vão além de uma função meramente decorativa.

51)

Q848638 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor: Língua Materna Indígena - Iny/Karajá,

O conhecimento indígena relacionado à utilização das plantas e a suas partes é repassado entre gerações por meio da oralidade e das práticas cotidianas que cada povo realiza nos próprios territórios. Tradicionalmente, os anciãos explicam e demonstram para os jovens como obter alimentos, remédios e fibras para rituais, curas, caçadas e festas. Com base nisso, assinale a alternativa que indica um exemplo desses saberes transmitidos.

a)
Consumo alimentar de folhas de palmeira
b)
Confecção de peneiras com raízes de capim
c)
Pesca com uso de timbó
d)
Pintura corporal com extrato de folhas secas
e)
Coleta de mel com iscas de sementes

52)

Q848581 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor: Língua Materna Indígena - Iny/Karajá

Tendo em vista a linguagem não verbal e o respectivo significado na cultura indígena, assinale a alternativa que resume as ideias do excerto.

a)
No Brasil, apenas alguns grupos indígenas dominam a arte plumária, e cada um usa matérias-primas distintas e emprega os artefatos em rituais próprios.
b)
As artes plumárias são uma forma de linguagem não verbal, pois, além de enfeites, são símbolos usados em rituais e em cerimônias, transmitindo significados acerca do portador das plumas e da respectiva posição nas sociedades e cosmologia indígenas.
c)
As artes plumárias manifestam uma linguagem universal entre os povos indígenas, transmitindo símbolos que podem ser interpretados igualmente em diferentes culturas indígenas.
d)
As artes plumárias compreendem objetos fabricados intencionalmente pelos povos indígenas, que funcionam como forma de adorno corporal, e incluem cocares, braceletes, pinturas faciais, trançados e cestarias como uma de suas manifestações.
e)
No texto, fica evidente que as artes plumárias têm importância central para a estética de rituais e cerimônias dos povos indígenas, mas não há exemplos de como elas vão além de uma função meramente decorativa.

53)

Q848606 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor: Língua Materna Indígena - Iny/Karajá

Em relação ao lugar das línguas nos cursos de formação de docentes indígenas, assinale a alternativa correta.

a)
As línguas indígenas devem ser contempladas no currículo apenas como objeto de estudo.
b)
As línguas indígenas devem ser consideradas como objeto de estudo, de pesquisa e de reflexão, e também como línguas de transmissão de conhecimentos..
c)
As línguas indígenas devem ser abordadas apenas na comunicação oral entre docentes em formação.
d)
A língua portuguesa deve ser a única língua de comunicação nos cursos de formação docente.
e)
A língua portuguesa deve ser a mais enfatizada no currículo, já que se trata da língua oficial do País.

54)

Q848618 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor: Língua Materna Indígena - Tapuia

Como afirmado por linguistas e ativistas, muitas línguas indígenas no Brasil estão em risco de se tornarem línguas mortas ou sem falantes em pouco tempo. Outras já perderam seus últimos falantes fluentes e agora estão silenciadas ou passando por processos de revitalização.

Acerca desse assunto, tendo em vista os processos de perda da língua materna, suas causas, suas consequências e seus desafios, assinale a alternativa correta.

a)
As línguas indígenas estão desaparecendo, pois todas as pessoas indígenas estão optando mais pelo português por ser uma língua mais útil para as lutas políticas e a demarcação das identidades étnicas.
b)
As escolas são as principais responsáveis pelo aprendizado e pela aquisição de uma língua materna; logo, o desenvolvimento de ortografias, materiais didáticos e a formação de professores falantes de línguas indígenas são os únicos caminhos para assegurar seu futuro.vez que elas são patrimônio cultural do Brasil.
c)
Quando uma língua materna perde seu último falante, observa-se um evento trágico em que, junto com o último falante, morre também toda uma cultura, todo um povo e a sua identidade.
d)
Um dos principais sinais de que uma língua está deixando de ser falada é a transmissão intergeracional, ou seja, dados que mostram o quanto uma língua está sendo transmitida para as novas gerações.
e)
Exclusivamente ao poder público cabe o dever de garantir que as línguas indígenas sigam sendo faladas por suas comunidades, uma vez que elas são patrimônio cultural do Brasil.

55)

Q848637 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor: Língua Materna Indígena - Iny/Karajá,

As práticas agrícolas entre os povos indígenas geralmente são realizadas por grupos de pessoas residentes nas aldeias, onde o trabalho de plantio e de colheita são executados por membros de um núcleo familiar. As áreas de cultivo de alimentos, que são abertas em meio à vegetação nativa, são comumente denominadas

a)
roças de toco.
b)
canteiros tradicionais.
c)
lavouras de aldeia.
d)
hortas familiares.
e)
plantios comunitários.

56)

Q737149 - CESPE - 2018 - IPHAN - Cargo 2 - Técnico I - Área 1

Com relação às teorias da cultura, julgue o item a seguir.

Roy Wagner formulou uma noção de cultura baseada na atividade criativa, pois, para ele, o ato de inventar constitui uma atividade dinâmica humana.

Errado
Certo

57)

Q737156 - CESPE - 2018 - IPHAN - Cargo 2 - Técnico I - Área 1

Acerca de direitos humanos, direitos de minorias e movimentos sociais urbanos, julgue o item seguinte.

Os movimentos sociais urbanos brasileiros surgiram a partir de 1985, com o fim do regime militar.

Errado
Certo

58)

Q737163 - CESPE - 2018 - IPHAN - Cargo 2 - Técnico I - Área 1

Quanto à antropologia da religião, julgue o item subsecutivo.

De acordo com Claude Lévi-Strauss, a eficácia de certas práticas mágicas implica a crença na magia, caracterizada por três aspectos complementares: 1 – a crença do feiticeiro na eficácia de suas técnicas; 2 – a crença do doente no poder do feiticeiro que o cura; 3 – a confiança e as exigências da opinião coletiva.

Errado
Certo

59)

Q737168 - CESPE - 2018 - IPHAN - Cargo 2 - Técnico I - Área 1

Julgue o próximo item, relativo à abordagem antropológica sobre memória.

Define-se memória como afloração do passado no presente por meio de operações psicológicas subjetivas, tratando-se, portanto, de manifestação essencialmente individual.

Errado
Certo

60)

Q737170 - CESPE - 2018 - IPHAN - Cargo 2 - Técnico I - Área 1

Julgue o próximo item, relativo à abordagem antropológica sobre memória.

A memória aponta referências de pertencimento e, consequentemente, de exclusão na autorrepresentação de comunidades nacionais e de grupos étnicos, populações tradicionais e minorias que compõem a população de um país.

Errado
Certo

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