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Com relação às propriedades e à classificação dos solos, analise as afirmativas a seguir.
I. A forma das partículas dos solos não influenciam suas propriedades.
II. O método de sedimentação contínua em meio líquido é apropriado para solos granulares, pois apresentam dimensões menores que 0,074 mm.
III. No Sistema Unificado de Classificação, os solos são classificados geralmente em três grandes grupos: solos grossos, solos finos e turfas.
Assinale:

Os métodos empregados para a exploração do subsolo são diferentes e podem ser classificados em dois grupos: com retirada de amostras e ensaios in loco. Ensaios in loco são apresentados nas alternativas a seguir, à exceção de uma. Assinale-a.

Assinale a alternativa que indica o método que considera a importância dos materiais, baseado nas quantidades utilizadas e no seu valor, para realizar uma classificação estatística de materiais, baseado no princípio de Pareto.

Considere o cronograma PERT/COM abaixo de uma obra de

construção civil.


Os círculos representam os eventos e as letras, as atividades, cuja

duração, em meses, está indicada abaixo da letra.

Assinale a alternativa que indica a duração do caminho crítico.

De acordo com o manual de projeto geométrico de travessias urbanas do DNIT, o gabarito vertical mínimo para vias expressas é de

Relacione os componentes do planejamento estratégico com suas respectivas características. 1 – Negócio 2 – Visão 3 – Missão 4 – Valores (   ) Princípios de orientação perenes e essenciais; (   ) Imagem projetada para longo prazo apoiada por todos os colaboradores; (   ) Foca o entendimento das necessidades dos clientes e dos benefícios que eles buscam para atender suas necessidades e desejos; (   ) O propósito da existência da organização. Assinale a alternativa que apresenta sequência correta, de cima para baixo.

Quanto à política urbana definida na Constituição Federal de 1988, analise as afirmativas a seguir.

I.A política de desenvolvimento urbano é executada pelas esferas federal, estadual e municipal com objetivo de ordenar o pleno desenvolvimento das funções sociais e garantir o bem estar da população assistida.

II.O plano diretor é o instrumento básico da política de desenvolvimento e de expansão urbana.

III.As desapropriações de imóveis urbanos serão feitas com prévia e justa indenização, podendo ou não ser em dinheiro.

Assinale:

Com relação ao modelo da expectância de motivação, analise as afirmativas a seguir. I.Está baseado em objetivos gradativos, ou seja, em caminhos e objetivos (path‐goal). II.Parte da ideia de que a motivação é um processo que orienta opções de comportamento. III.Está baseado na hipótese de que a motivação é um processo governado por escolhas. Assinale:

Quando o administrador impõe, de cima para baixo, um esquema de trabalho, que controla o comportamento dos subordinados, está adotando o estilo de administração traçado na

Com relação a projetos, analise as afirmativas a seguir. I.Um projeto bem‐sucedido é aquele que atende às expectativas dos stakeholders. II.Os projetos devem ser constantes e repetitivos. III.Os resultados dos projetos podem ser avaliados em termos de utilidade e da variabilidade. Assinale:

No início da História da Filosofia, o enfrentamento que ocorria era entre o conhecimento racional e o

conhecimento mítico, ou seja, enquanto o mundo era mergulhado em explicações míticas, a

preocupação dos primeiros filósofos era com as questões ligadas à natureza e seu surgimento, este

período é denominado de Cosmológico. Sobre os Filósofos deste período é correto afirmar:

I. Tales de Mileto foi o iniciador da filosofia da physis, ao afirmar, pela primeira vez, que existe um único

princípio originário, causa de todas as coisas que são.

II. A água de que Tales tratara em sua filosofia deve ser considerada de uma maneira totalizante, como aquela

physis liquida originária de que tudo se deriva e da qual a água que bebemos não é mais que uma de suas

múltiplas manifestações.

III. Anaximandro se aprofunda na problemática do princípio. Considera que o arkhe consiste na mudança ad

infinitum, quer dizer, em uma natureza (in)finita e (in)definida, da qual provêm absolutamente todas as coisas.

IV. O Uno dos pitagóricos não é par nem ímpar: é um “parímpar", posto que dele procedem todos os números,

tantos os pares quanto os ímpares. O parímpar, somado a um par, engendra um ímpar e, somado a um ímpar,

engendra a um par. Para os pitagóricos, os números pares eram retangulares, enquanto que os números

ímpares eram quadrados.

V. Para os pitagóricos, o número 10 foi considerado como o número perfeito e visualmente se simbolizava

mediante um triângulo equilátero, formado pelos quatro primeiros números e cujos lados consistiam no número

“4". Assim sendo a representação do 10 é igual a 1+2+3+4:

Na sistematização do saber, depois das ciências teóricas, aparecem as ciências práticas, que fazem referência à conduta dos homens e ao fim a que se propõem alcançar, seja como indivíduo, seja como membros de uma sociedade política. O estudo da conduta ou da finalidade do homem como indivíduo é o espaço da ética, e o estudo da conduta e da finalidade do ser humano como parte de uma sociedade é o espaço da política. Aristóteles sistematizou ambos de um modo ímpar na história do pensamento humano. Identifique o que diz respeito ao pensar ético de Aristóteles nos itens abaixo.
I. Enquanto para Aristóteles a natureza da ética consiste na imitação do real segundo a dimensão do possível, sua finalidade consiste na purificação das paixões. Aristóteles afirma isto referindo-se explicitamente à moral, “que por meio da piedade e do terror acaba efetuando a purificação de tais paixões”.
II. Uma antiga fonte nos apresenta que “Aristóteles clamava repetidamente que os deuses hão concedido aos homens meios fáceis de vida, porém ocultou aos olhos humanos estes meios”. Precisamente, Aristóteles se propôs à tarefa de voltar a situar diante dos olhos humanos estes meios fáceis de vida, demonstrando que o homem sempre tem a sua disposição o que necessita para ser feliz, desde que saiba dar-se conta de quais são as exigências reais de sua natureza e da natureza dos deuses.
III. Todas as ações humanas tendem a fins, que constituem bens. O conjunto das ações humanas e o conjunto dos fins particulares aos que tendem estas se acham subordinados a um fim último, que é o bem supremo, que todos os homens coincidem chamar de felicidade.
IV. A ética, segundo Aristóteles, mostra como procede ao pensamento quando pensa, qual é a estrutura do raciocínio, quais são seus elementos, como e quando é possível elaborar demonstrações. A ética aristotélica quer, portanto, proporcionar os instrumentos necessários para enfrentar qualquer tipo de indagação. V. A ética é uma espécie de metodologia da persuasão, uma arte que analisa e define os procedimentos mediante os quais o homem busca convencer aos demais homens, estabelecendo quais são as estruturas fundamentais.

Um modelo de proposta ética, estruturada de um modo mais claro no século passado, sobretudo com Jeremy Bentham e John Stuart Mill, é a chamada ética empirista/utilitarista. Aponte o que diz respeito à estrutura deste pensamento.
I. “Parte-se da ideia de que o ser humano é fundamentalmente um indivíduo portador de necessidades que precisam ser satisfeitas. Neste sentido, ele é um feixe de impulsos, interesses, necessidades, que pressionam na direção de uma satisfação, cuja realização é subjetivamente recebida como prazer e a não-realização como dor”.
II. “A experiência ética fundante é a convicção da humanidade de que a ação verdadeiramente reta é aquela onde se busca não só a felicidade do indivíduo, mas a de todos. A moral, então, é a arte de orientar as ações dos homens de tal modo que se possa conseguir a maior soma de felicidade”.
III. “A natureza colocou o gênero humano sob o domínio de dois senhores soberanos: a dor e o prazer.
Somente a eles compete apontar o que devemos fazer, bem como determinar o que na realidade faremos. Ao trono desses dois senhores está vinculada, por uma parte, a norma que distingue o que é reto do que é errado”. IV. “Afirmar-se-á que uma determinada ação está em conformidade com o princípio de utilidade, ou, para ser mais breve, à utilidade, quando a tendência que ela tem a aumentar a felicidade for maior do que qualquer tendência que tenha a diminui-la”.
V. “Uma ação moralmente correta seria aquela que cause o máximo de prazer, ao maior número de pessoas, pela maior intensidade e duração de tempo; ou que cause o mínimo de dor, ao menor número de pessoas, pela menor intensidade e duração de tempo”.

“A postura dialética, ou do idealismo objetivo na terminologia de Dilthey, quer entender-se, em primeiro lugar, como uma radicalização do pensamento transcendental na medida em que defende uma recuperação da razão que não seja apenas razão subjetiva, mas também objetiva. (...) Aliás, acredita ser a única posição capaz de dar uma resposta a uma pergunta simples, mas fundamental, feita por qualquer um que reflete: como é possível que o pensamento apriórico, ou seja, o pensamento que opera sem relação ao mundo exterior possa captar a realidade.” O modelo ético do chamado Idealismo objetivo se apresenta como uma síntese entre o modelo ético realista e o modelo pragmático-transcendental. Exiba o que é falso dizer sobre este modelo ético ao qual pertence o filósofo Vittorio Hösle.
I.A tese fundamental do idealismo objetivo é que a razão não constitui uma esfera de ser ao lado de outras, mas é a essência de todas as coisas, enquanto fundamento último de todos os seres.
II. O Idealismo objetivo entende a razão como identidade da subjetividade e da objetividade e isto significa dizer que ela é não só o fundamento de todo ser, mas também de toda pretensão de validade, de todas as normas e de todos os valores, de tal modo que o normativo e o ideal transcendem todo o fático.
III. As ações éticas devem poder realizar-se na formalidade. Se os dois mundos são completamente disparatados, não há uma saída pensável. O ser fundamenta o dever-ser, e o dever-ser o ser, pois ambos, ser e dever-ser não são principiados de uma esfera ideal, normativa.
IV. Para Hegel, o Idealismo Objetivo considera a realidade imediata como o real e o verdadeiro e enquanto tal destrói propriamente a especificidade da atividade filosófica que consiste em perguntar pelo que em si e para si é o verdadeiro, reduzindo, assim, a filosofia a uma descrição de como o pensamento acolhe o dado. Elimina, assim, o horizonte específico da filosofia que é o horizonte da validade.
V. Para Hösle, só o idealismo é capaz de nos dar critérios materiais(não apenas formais ou procedurísticos, como, por exemplo, fornece a ética do discurso) para poder distinguir um consenso racional de um consenso irracional, pois aqui se pode pensar uma hierarquia de bens e valores, uma vez que bens e valores são portadores de racionalidade, de tal modo que a hierarquia de valores é a priori e, portanto, não depende de um consenso fático.

No pensamento político de Thomas Hobbes e de Jean-Jacques Rousseau, a propriedade privada não é um direito natural, e sim um direito civil, pois assegura por meio das leis a posse e a legitima. Por sua vez, o filósofo inglês John Locke parte da definição do direito natural como direito à vida, à liberdade e aos bens necessários para a conservação de ambas. Analise as proposições abaixo.
I. Para Hobbes, o Leviatã ou o soberano pode ser um rei, um grupo de aristocratas ou uma assembleia democrática. Em verdade, o decisivo não é o número dos governantes nem a forma do regime político, mas a determinação de quem possui a soberania.
II. Para Rousseau, o regime que melhor realizaria as finalidades do contrato social é a democracia participativa ou direta. Ao contrário, para Hobbes, como a soberania pertence àquele a quem o direito natural foi transferido para que assegure paz e segurança, o regime político que lhe parece mais capaz de realizar essa finalidade é a monarquia.
III. A teoria liberal admite que os proprietários privados sejam capazes de estabelecer as regras e as normas da vida econômica ou do mercado e que o fazem agindo numa esfera que não é estatal, e sim social. Nesse sentido, o Estado não tem a função de arbitrar, por meio das leis e da força, os conflitos da sociedade civil.
IV. Existe, segundo Locke, uma lei de natureza que é a razão mesma na medida em que tem por objeto as relações entre os homens e prescreve a reciprocidade perfeita de tais relações. Esta lei de natureza vale para todos os homens enquanto homens (sejam ou não cidadãos).
V. O estado de natureza é, necessariamente, tanto para Hobbes como para Locke, um estado de guerra.

Analise as proposições. I.Quando a proposição é universal e necessária (seja negativa ou afirmativa), ela declara um juízo apodítico. II.Eis o exemplo de um argumento por analogia na forma válida:
x é como y
y é A
x é A
III.Eis o exemplo de um argumento por analogia na forma inválida:
x é como y com respeito a (ser ou não ser) A
y é A
x é A
IV.Extensão é o conjunto de objetos designados por um termo ou categoria.
V.O silogismo dialético não comporta argumentações contrárias, pois A = A e não pode ser outra coisa.

A partir das seguintes premissas:


Considerando “toda prova de Filosofia é fácil” uma proposição verdadeira, é correto inferir que:

Analise as afirmativas referentes à NR16 – Atividades e Operações Perigosas: I. Para efeito desta Norma Regulamentadora considera-se líquido combustível todo aquele que possua ponto de fulgor maior que 70ºC (setenta graus Celsius) e inferior ou igual a 93ºC (noventa e três graus Celsius).
II. As operações de transporte de inflamáveis líquidos ou gasosos liquefeitos, em quaisquer vasilhames e a granel, são consideradas em condições de periculosidade, exclusão para o transporte em pequenas quantidades, até o limite de 135 (cento e trinta e cinco) litros para os inflamáveis líquidos e 200 (duzentos) quilos para os inflamáveis gasosos liquefeitos;
III. São consideradas atividades ou operações perigosas as realizadas no transporte de inflamáveis líquidos e gasosos liquefeitos em caminhão-tanque, conferindo aos motoristas e ajudantes o adicional de 30 (trinta ) por cento;
IV. Não caracterizam periculosidade, para fins de percepção de adicional, o manuseio, a armazenagem e o transporte de recipientes de até cinco litros, lacrados na fabricação, contendo líquidos inflamáveis, independentemente do número total de recipientes manuseados, armazenados ou transportados, sempre que obedecidas as Normas Regulamentadoras expedidas pelo Ministério do Trabalho e Emprego e a legislação sobre produtos perigosos relativa aos meios de transporte utilizados.
Após a leitura, marque a opção correta:

Considerando o consumo diário de 60(sessenta ) litros diários de água por trabalhador nas instalações sanitárias, conforme determina a NR-24, o consumo previsto em um canteiro de obras com 78 (setenta e oito) funcionários, durante 22 (vinte e dois ) dias úteis de trabalho é

Sobre conceitos do Programa de Proteção Respiratória, marque a alternativa incorreta:

Segundo as Normas de Higiene ocupacional da Fundacentro, o nível de exposição ao ruído convertido para uma jornada padrão de 8 horas diárias, para fins de comparação com o limite de exposição é denominado:

Com relação a NR 9, que trata do PPRA na fase de reconhecimento dos riscos ambientais, deverá conter os seguintes itens, quando aplicáveis. Marque a opção que não está de acordo com a NR.

Marque a opção que não está de acordo com os anexos 01 e 02 da NR 15.

En la lengua española, los pronombres átonos se combinan entre sí y forman a menudo grupos o conglomerados (se lo, me las, te los, se me la ), que se colocan también antepuestos o pospuestos al verbo (…). Nueva gramática básica de la lengua española. – 1ª ed. – Buenos Aires: ESPASA, 2011 Pág. 103
El orden pronominal obedece a las condiciones:
I. La forma se precede siempre a las demás formas. Ejemplo: Se te cayó el lápiz.
II. Los pronombres de acusativo preceden a los de dativo. Ejemplo: Te lo comieron.
III. Las formas reflexivas (incluidas las de los verbos pronominales) preceden al resto de los clíticos. Por lo tanto, te precede a me en Te me fuiste.
De acuerdo con la gramática normativa de la lengua española:

La Real Academia Española, en la Nueva gramática de le lengua española (2009), clasifica los verbos de acuerdo con sus funciones sintácticas como: transitivos, intransitivos y copulativos. Algunos verbos transitivos y muchos intransitivos pueden ser también pronominales. Los verbos llamados reflexivos no forman ninguna clase especial, son simplemente verbos transitivos cuyo objeto tiene el mismo referente que el sujeto. Semánticamente, los verbos pueden agruparse en dos grandes clases: clases aspectuales y clases nocionales.
El morfema pronominal átono que caracteriza los verbos pronominales no es argumental, por lo tanto no le corresponde propiamente una función sintáctica.
Así, el morfema se no se constituye el complemento directo de despertar en El niño se despertó, sino un segmento que es parte de la constitución léxica del verbo despertarse. Los mismos pronombres pueden ser también reflexivos, y en tal caso, se interpretan como argumento. (RAE: NGLE 2009, § 41.7.1C). Un mismo verbo puede ser:
Transitivo no reflexivo – Pedro golpea a Juan.
Transitivo de acción reflexiva. – Pedro se golpea (a sí mismo)
Transitivo de acción recíproca – Pedro y Juan se golpean el uno al otro.
Pronominal intransitivo no reflexivo – Pedro se golpeó en un brazo al caer.
Pronominal transitivo – Pedro se golpeó la cabeza contra la pared.
Observe las frases a continuación y sus respectivos análisis.
I. Come algo antes de salir.
VERBO TRANSITIVO CON PRONOMBRE COMPLEMENTO DIRECTO.
II. Me afeito.
VERBO TRANSITIVO CON VALOR REFLEXIVO.
III. Se aman y se admiran mutuamente.
VERBO TRANSITVO CON VALOR RECÍPROCO.
IV. No me creo esa historia.
VERBO PRONOMINAL
V. No comas tan deprisa.
VERBO TRANSITIVO SIN COMPLEMENTO VERBAL
VI. El pulgón se ha comido el rosal.
VERBO PRONOMINAL CON DATIVO.
Marque opción correcta de las dadas abajo:

Se puede decir que son dos los recursos más utilizados en español para la expresión del futuro: el futuro morfológico y el perifrástico.
A cerca de la perífrasis Ir a + Infinitivo es correcto decir que:
I. La clasificación más común de esta construcción sintagmática es la de perífrasis incoativa.
II. Algunos autores consideran que constituye una forma aspectual neutra, por lo que sus posibles valores aspectuales son de carácter léxico contextual.
III. Habitualmente se señala su valor modal intencional y el valor temporal de futuridad inmediata.
IV. En cuanto al grado de certidumbre sobre el cumplimiento de la acción futura, la perífrasis indica un grado máximo, a diferencia del presente, que supone un grado intermedio, y del futuro morfológico al que se asigna el grado mínimo.
Marque la alternativa correcta:

Marque la alternativa que mejor completa el diálogo:
A: - No tengo reloj, pero __________ las siete. ¿Dónde está Juan?
B: - No lo sé. Como hoy es viernes, ____________ con sus amigos.

Marque la alternativa en la que todas las palabras son heterosemánticos.

Sobre los géneros textuales es posible afirmar que: I. La expresión “género textual” es una noción vaga para referirnos a textos materializados.
II. Los géneros textuales no se caracterizan ni se definen por aspectos lingüísticos formales.
III. Son ejemplos de géneros textuales la narración, la argumentación y la descripción.
IV. La comunicación verbal solamente es posible a través de un género textual.
La secuencia correcta sobre las afirmaciones arriba es

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