De acordo com Bettencourt apud Rezende (2012), para
Aristóteles, “a fi losofi a implica o abandono do senso comum e o
despertar da consciência crítica". Esse abandono do senso comum
ocorre em virtude:
O pensamento de Descartes pretende fundamentar e legitimar
a possibilidade do conhecimento científi co e com isso refutar:
Segundo Marcondes (2013), "Hume, o mais radical dos empiristas",
questiona dois princípios fundamentais da tradição fi losófica:
Em sua “Terceira dissertação sobre o que significam ideais
ascéticos", Nietzsche a inicia analisando os artistas e os elimina de
imediato. Para o autor, “eles estão longe de se colocar no mundo
e contra o mundo". Segundo o filósofo, o significado desses ideais
para esse grupo é:
A liberdade é o tema central do pensamento sartreano. Ao
desenvolver o tema, Sartre recusa:
Na sociedade medieval, fortemente penetrada pelos valores
da Igreja, ou seja, da comunidade cristã, muitas atividades, anteriormente
consideradas de foro pessoal, passaram, pelo menos até o
século XIII, a ser vistas como de interesse comunitário, dentre elas, a
atividade sexual. Entretanto, apenas ao longo do século XII, a Igreja
conseguiu completar a defi nição da única modalidade aceitável de
vida sexual cristã. Foi, então, instituído o seguinte sacramento:
Ao discutir os problemas conceituais em torno do termo “Renascimento”, em seu clássico A Civilização do Renascimento, Delumeau (1994) opta por uma defi nição do período, em busca de caracterizá-lo de maneira abrangente no quadro de uma história total. Essa defi nição, segundo o autor, é a seguinte:
Embora não se possa afi rmar que a laicização e a humanização da religião, ocorridas nos séculos XV e XVI, tenham se constituído em uma descristianização, sem dúvida, elas lançaram as bases que tornaram possíveis, já no século XVII, a afi rmação da Ciência Experimental e das explicações racionais do Universo. Esta dupla e complementar faceta do pensamento fi losófico, ligado à chamada Revolução Científi ca do Século XVII, que congrega observação empírica com dedução racional, pode ser simbolizada pelas obras fi losófi cas de dois pensadores do séc.XVII. São eles:
No fi m da Primeira Guerra Mundial, em novembro de 1917, a Grã-Bretanha, ainda com certo protagonismo no xadrez imperialista mundial, joga seus movimentos na região da Palestina, por meio da proclamação da famosa Declaração de Balfour. Encontra-se descrito o posicionamento britânico explicitado nessa declaração e as intenções com as quais foi tomado em:
A China, na década de 1970, era um país socialista particularmente preocupado com seu relativo atraso econômico, quando nada devido à presença vizinha do Japão, que era o mais bem-sucedido dos Estados capitalistas. Ao se comparar o comunismo chinês com o dos demais países onde triunfaram regimes comunistas, desde o advento da Revolução Socialista de 1917, que deu origem à URSS, suas especifi cidades estão descritas na seguinte afi rmativa:
Em 1825, uma rebelião regional na artifi ciosa Província Cisplatina proclamou a separação do Brasil e a incorporação do território às Províncias Unidas do Prata (futura Argentina). Este acontecimento teve a seguinte consequência:
No Governo Geisel, em 1974, as oposições moderadas à Ditadura, agrupadas em torno do MDB, registrariam grande vitória eleitoral e política, arrasando o partido oficial, a ARENA, nos principais centros urbanos do país. Assim, para conter a avalanche emedebista, o presidente fez aprovar uma lei que, na prática, acabava com a propaganda eleitoral gratuita na TV. Esta lei fi cou conhecida como:
Questions 21 through 35 address existing theories of English teaching.
Read them and mark the correct alternative.
The “Parâmetros Curriculares Nacionais” claim that learning
a foreign language contributes to the learning of the fi rst language.
According to this document, that can be explained by the fact that
learning a foreign language:
Questions 21 through 35 address existing theories of English teaching.
Read them and mark the correct alternative.
When teaching vocabulary, teachers should be aware of the purpose of the activities they propose. Harmer (2007) presents some examples of vocabulary activities associated with a specific purpose. One example of correct association between the activity and its purpose is:
Lexical choices vary according to the different types of language: written or spoken. An example of a word in the text that is typical of American conversational English is:
One mechanism of grammatical cohesion is the use of substituting pro-forms. The only example of a pro-form is:
Questions 46 through 50 present some problems English learners
usually have. Mark the correct alternative for each question.
Suppose a student asks you if ‘whose’ in the following
academic passage is wrong.
“There is a way of proceeding in conceptual matters whose
method is to defi ne away any inconvenient diffi culty.” (Biber et al,
1999, p. 617)
The alternative with the correct answer and comment is:
Per quanto riguarda la formazione del numero, l'unica parola
che non segue il modello di "barroccio" (r. 62) è:
Per dare un senso dispregiativo alla parola tempo (r. 48) si
devi scriverla della seguente forma:
L´unico verbo che non segue la regola di formazione del
Participio Passato del verbo “credere" (r. 22) è:
Dal punto di vista della tonicità, i vocaboli bigoncia (r. 36) e
guardinghi (r. 39) vanno detti:
Nel brano "...per una famiglia che venga dal mare..."
(r. 9) la preposizione sottolineata non viene usata correttamente
nell'alternativa:
“poco acorde con su rango…”. (l. 10). La palabra rango, en el texto, signifi ca:
Con la palabra triponcito (l. 12), el autor nos da a entender que Narciso Caballero:
La palabra distinto (l. 10), es un heterosemántico con relación al portugués. Ocurre lo mismo con:
“… comedias ‘gamberras’ o descerebradas” (l. 31), signifi ca, en el texto:
En “Se lo ruego, hágase cargo.” (l. 46–47), la locución verbal destacada significa que:
Con “No quiero ver por los suelos mi muy modesta reputación.” (l. 68), el autor da a entender que:
