Questões de Concurso – Aprova Concursos

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Q799212 - IBADE - 2020 - Prefeitura de Vila Velha - ES - Professor de Geografia

Uma das formas didáticas de representação de fenômenos da realidade dá-se a partir da criação de modelos gráficos e de mapeamentos. Baseando-se, sobretudo, no Atlas Nacional do Brasil (IBGE, 2010) e em trabalhos próprios anteriores sobre a topologia da internet no Brasil, Ludmila Girardi (2015) propôs o seguinte modelo gráfico da organização da internet no território nacional:

Como se pode observar, foi realizada a abstração do contorno do território nacional, transformando-o num simples quadrado, para demonstrar graficamente o nível de centralização da rede, bem como os nós com o acesso mais rápido e direto para troca do tráfego, excluindo as pontas, que representariam os nós mais periféricos. Assim, a abstração demonstra um subconjunto selecionado das estruturas fundamentais de base territorial e informacional que mantém o funcionamento da rede de internet no país e das dinâmicas da evolução dos acessos e da capilaridade da internet no Brasil, entre os anos de 2007 e 2012.

A respeito da geografia da informação, pode-se inferir corretamente a seguinte reflexão sobre a posição dos objetos e da divisão territorial:

a) no Norte e na maior parte do Nordeste e Centro-Oeste, os nós estão isolados, pois estão nas extremidades do país, mas estão interconectados por ligações fortes.
b) a rede concentra esses nós sobretudo na região Sul e Sudeste, mas também no Nordeste, com destaque para Fortaleza, Natal e João Pessoa – nós equivalentes a Brasília e Florianópolis.
c) Belo Horizonte e Brasília são os principais intermediadores, apresentando melhor colocação dada a proximidade do principal nó da rede e possuindo muitas conexões diretas com um grande número de nós, especialmente no Norte e no Nordeste.
d) São Paulo é o principal nó da rede, sendo mais expressivo seu índice de intermediação em relação aos outros vértices. Porto Alegre desponta com o segundo nível de centralização, mostrando-se como grande intermediador, explicado por sua forte relação com São Paulo, Curitiba e Londrina.
e) depois de São Paulo, Curitiba e Rio de Janeiro são os principais pontos de atração da rede, sendo este último o que centraliza mais intermediações entre os dois.

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Q799224 - IBADE - 2020 - Prefeitura de Vila Velha - ES - Professor de Geografia

A figura a seguir revela a estrutura etária brasileira, segundo dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) e a partir da construção de pirâmides etárias absolutas. Analisando os gráficos, observamos uma tendência de ampliação do número de pessoas idosas (com 60 anos ou mais), alterando o formato da pirâmide etária em relação ao ano de 1980, com alargamento do topo e estreitamento da base. A estimativa do IBGE é de que em 2060, aproximadamente 1/3 da população brasileira será de pessoas idosas. Sendo assim, torna-se necessário pensar em estratégias para promover um envelhecimento ativo, saudável, cidadão e sustentável da população brasileira. Nesse sentido, foi instituída a Estratégia Brasil Amigo da Pessoa Idosa, por meio do Decreto nº 9.328, de 3 de abril de 2018.

I. Oferta de oportunidades para a convivência das pessoas idosas com pessoas de diferentes idades, como forma de evitar o isolamento social.
II. Ambientes físicos e relacionais mais favoráveis ao envelhecimento, livres de barreiras arquitetônicas e urbanísticas e de discriminação por idade.
III. Combate ao abuso financeiro, psicológico ou físico e à violência contra a pessoa idosa.
IV. Eliminação da perda de autonomia e de dependência.
V. Erradicação de fragilidades e doenças crônicas, alcançada por ações de promoção da saúde e do bem-estar;
VI. Superação total de vulnerabilidades e de desigualdades sociais.

Baseando-se nessa estratégia, assinale a seguir a alternativa que apresenta apenas os resultados esperados por ela:

a) I, II e III.
b) I, IV e V.
c) II, III e IV.
d) II, IV e V.
e) I, III e IV.

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Q799229 - IBADE - 2020 - Prefeitura de Vila Velha - ES - Professor de História

“Método histórico, método filosófico, método crítico: belos utensílios de precisão. Honram os seus inventores e as gerações que os usaram, que os receberam dos seus antecessores e os aperfeiçoaram, utilizando-os. Mas saber manejá-los, gostar de os manejar — isso não chega para fazer o historiador. Só é digno desse belo nome aquele que se lança totalmente na vida, com o sentimento de que ao mergulhar nela, ao penetrar-se de humanidade presente, decuplica as suas forças de investigação, os seus poderes de ressurreição do passado. De um passado; que detém e que, em troca, lhe restitui o sentido secreto dos destinos humanos”.

(FEBVRE, L. Combates pela história. Lisboa: Editorial Presença, 1989, pp. 49-50).

Peter Burke define a “Escola dos Annales” como uma revolução francesa da historiografia. Constituem elementos dessa revolução:

a) Esse movimento pode ser sintetizado no período entre 1920-1945, e caracterizou-se por ser pequeno, radical e subversivo contra a história tradicional, a história política e a história dos eventos.
b) Depois da Segunda Guerra Mundial, o movimento, que mais se aproxima verdadeiramente de uma “escola”, com conceitos diferentes (particularmente estrutura e conjuntura) e novos métodos (especialmente a “história serial” das mudanças na longa duração).
c) Na história do movimento, podemos falar em uma terceira fase se inicia por volta de 1968. É profundamente marcada pela fragmentação, no entanto não podemos falar num distanciamento dos pais fundadores.
d) O crescimento dos Annales ultrapassou as fronteiras da França, país de origem do movimento e se enraizou em cada país ocidental. Na Inglaterra por exemplo, esse movimento ficou conhecido como Nova História Social.
e) A Escola dos Annnales incorpora diversos conceitos marxistas, como “estrutura”, “classes sociais” e “totalidade histórica”, caracterizando o movimento como uma variante das escolas históricas do marxismo ocidental.

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Q799231 - IBADE - 2020 - Prefeitura de Vila Velha - ES - Professor de História

“A Mesopotâmia - vale fluvial do Eufrates e do Tigre - pode ser dividida em duas partes, respectivamente a noroeste e a sudeste do ponto em que os dois rios mais se aproximam um do outro: a Alta Mesopotâmia, mais montanhosa, e a Baixa Mesopotâmia, imediatamente ao norte do golfo Pérsico, região extremamente plana.
Enquanto o povoamento da Alta Mesopotâmia deu-se desde tempos pré-históricos muito antigos, a Baixa Mesopotâmia - potencialmente fértil, mas pouco adequada à agricultura primitiva de chuva - não parece ter sido ocupada em caráter permanente antes do V milênio a.C.”

(CARDOSO, Ciro Flamarion. As sociedades do Antigo Oriente Próximo. São Paulo: Ática, 1995, p.)

Acerca das civilizações que floresceram na região da Mesopotâmia, a assertiva INCORRETA é:

a) Do ponto de vista etnolinguístico, o povoamento da Baixa Mesopotâmia, no período histórico, esteve marcado por dois grupos iniciais: os sumérios, arqueologicamente se vinculavam ao sudoeste do Irã; e os acádios, que falavam uma língua de flexão do grupo semita, e provavelmente vieram do oeste.
b) O elemento sumério predominava ao sul (país de Sumer) da Baixa Mesopotâmia, e o acádio, ao norte (país de Akkad). Em meados do II milênio a.C., esses grupos estavam mesclados, predominando desde então, as línguas semitas: o acadiano, o babilônio dele derivado e, por fim, o aramaico.
c) As condições ecológicas explicam que a agricultura de irrigação, ao impor trabalhos, torna impossível uma organização individualista da agricultura. As obras de proteção e de irrigação exigiam, para serem construídas, limpas e conservadas, um esforço coletivo; e o seu uso devia ser regulamentado e disciplinado pela lei.
d) Na economia da Baixa Mesopotâmia, as fomes e crises de subsistência eram pouco frequentes, causadas pela irregularidade da cheia, como também pela guerra, que destruía as instalações de irrigação ou as colheitas. A economia continuava não-unificada e os transportes eram lentos.
e) A agricultura intensiva era a base da vida econômica e da urbanização. O cereal mais cultivado era a cevada, usada como alimento humano e do gado, e como matéria-prima para fabricação de cerveja. Desde o Neolítico, a agricultura se associava à pecuária: criavam-se ovinos, caprinos, suínos, bovinos e muares.

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Q799236 - IBADE - 2020 - Prefeitura de Vila Velha - ES - Professor de História

“Por exemplo, Cortés torna-se um personagem mais interessante e crível quando seu mito é explorado e desconstruído (...) As revelações de que a maioria dos conquistadores não eram soldados e de que os americanos nativos não acreditavam que os invasores espanhóis fossem deuses levantam a necessidade de investigar o emaranhado de fontes que produziram tais equívocos, ao mesmo tempo que possibilitam leituras alternativas”

(RESTALL, M. Sete mitos da conquista espanhola. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006, pp. 17-18).

Considerando um dos maiores eventos da história recente da humanidade, o encontro entre europeus e nativos americanos fascina e desperta paixões até hoje.
Como elementos levantados pela nova historiografia da Conquista Espanhola, podemos considerar como verdadeira as seguintes afirmações EXCETO:

a) nas narrativas históricas, estabelecidas o papel dos guerreiros africanos, acostumados ao clima tropical e experientes, é completamente apagado, revelando uma grande marca do racismo em nossas análises.
b) o mito da superioridade espanhola, em que se supervaloriza o papel da tecnologia (armas da fogo e aço) assim como, da escrita e seus efeitos simbólicos, ainda hoje deixam marcas no nosso relacionamento com os povos originários.
c) podemos falar numa crença equivocada na conclusão da Conquista, em que, no século XVI, ela teria se completado com a “destruição” dos astecas e incas. Depois, não temos mais sociedades e povos nativos organizados, apenas a sociedade colonial.
d) ainda hoje se supervaloriza o impacto das doenças europeias com seu “potencial genocida” sobre as populações ameríndias, revelando um profundo desconhecimento biológico e um total desprezo pela medicina nativa.
e) a historiografia tradicional do encontro e da conquista negligencia de forma brutal o papel das alianças locais entre espanhóis e sociedades nativas rivais no processo de conquista e derrota dos principais impérios ameríndios, reforçando uma visão colonial homogeneizante dos povos originários.

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