O conceito de sociedade
O amadurecimento do pensamento científico e o interesse
pela vida material do homem, aliados às diversas condições
históricas, acabaram por exigir uma análise da vida social
em sua especificidade e concretude, culminando na
formulação do pensamento social em bases científicas.
Dentre os principais autores preocupados em estabelecer
uma ciência da sociedade estão:
A educação é a ação exercida, pelas gerações adultas,
sobre as gerações que não se encontrem ainda
preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar
e desenvolver, na criança, certo número de estados
físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade
política, no seu conjunto, e pelo meio especial a
que a criança, particularmente, se destine.
DURKHEIM, E. Educação e Sociologia. São Paulo:
Melhoramentos, 1978, p. 41
Estão de acordo com o pensamento de Durkheim
EXCETO a ideia de que a Educação
Para Max Weber, por mais individual que seja o sentido
de uma ação, o fato de agir levando em conta o outro dá
a toda ação humana um caráter social.
PORQUE
Cada sujeito, segundo Weber, age levado por um motivo
que é dado por interesses racionais, individuais ou pela
emotividade, produzindo o sentido da ação social.
Analisando-se as afirmações acima, conclui-se que
O conceito de modo de produção é fundamental ao materialismo
histórico. A realidade social concreta é definida
pelo marxismo como formação social, só podendo ser
apropriada pelo pensamento como uma articulação de
modos de produção.
Sob o aspecto econômico, tal apropriação se dá pela análise da forma como existem e são reproduzidas as
Está em DESACORDO com o conceito de Poder Simbó- lico desenvolvido por Bourdieu considerar que esse tipo de poder
A chaga do trabalho escravo no RN
Ao menos mil trabalhadores são vítimas do tráfico de
pessoas por ano. RN é 10o
no ranking do trabalho
infantil.
Vinícius Albuquerque
Pelo menos mil trabalhadores potiguares são enviados
anualmente para fazendas do Centro-Sul
do Brasil em situações que caracterizam o tráfico
de pessoas, segundo dados da Polícia Rodoviária
Federal. Em estados como Mato Grosso e Goiás,
eles são tratados como escravos e saem do Rio
Grande do Norte já endividados: a passagem de ida,
as roupas e qualquer adiantamento são descontados
dos primeiros salários recebidos. Enquanto isso,
dentro do Rio Grande do Norte, cada fiscalização realizada
pela Superintendência Regional do Trabalho
(SRT/RN) nas feiras livres de Natal e do interior flagra
cerca de 40 crianças em situação de exploração.
Muitas delas são beneficiadas por programas sociais
como o Bolsa Família. E os números conferem ao
RN o 10º lugar no ranking de trabalho infantil no país.
Disponível em:
Notícias como a citada acima justificam a criação de uma
Comissão Nacional Para a Erradicação do Trabalho Escravo
(CONATRAE), órgão vinculado à Secretaria Especial
dos Direitos Humanos da Presidência da República
e que tem a função de monitorar a execução do Plano
Nacional para a Erradicação do Trabalho Escravo.
Qual das ações listadas abaixo é uma ação de enfrentamento
e repressão ao trabalho escravo proposta pelo
Plano?
O Estruturalismo é considerado um método de análise que utiliza as estruturas sociais, políticas e linguísticas para construir modelos explicativos da realidade. Sobre essa metodologia, está em DESACORDO considerar que ela
A ficha técnica acima refere-se à Dancin' Days, uma telenovela que fez sucesso no Brasil nos anos de 1970. De acordo
com as ideias de Horkheimer e Adorno com relação às telenovelas e à televisão como um meio de comunicação de massa,
considere as afirmativas abaixo.
I - A televisão e as telenovelas podem ser relacionadas ao conceito de indústria cultural criado por Horkheimer e Adorno.
II - A telenovela é considerada um produto da indústria cultural, pois, como é um produto para o consumo das massas,
se direciona para o retorno de lucros.
III - A televisão e as telenovelas têm como base padrões de imagem cultural preestabelecidos, capazes de conquistar o
interesse das massas.
É correto o que se afirma em
Ao se voltar, mais uma vez, para a conquista de novos mercados além-mar, a Europa passa a lidar com civiliza- ções organizadas sob princípios diferentes dos seus. A concepção evolucionista da biologia, transposta para as ciências sociais, leva os cientistas europeus a olharem essas sociedades não europeias como
Propomo-nos a estudar, neste livro, a religião mais primitiva
e mais simples que atualmente seja conhecida,
fazer sua análise e tentar explicá-la.
DURKHEIM, E . As Formas Elementares da Vida Religiosa.
In: Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978, p. 205
Adaptado.
A respeito da explicação sobre as formas mais elementares
da vida religiosa apresentada por Durkheim, considere
as afirmativas abaixo.
I - As representações religiosas são representações
coletivas que exprimem realidades coletivas.
II - Os ritos são destinados a suscitar, a manter ou a refazer
certos estados mentais dos grupos.
III - Os ritos e mitos das religiões primitivas demonstram
sua falsidade e seu distanciamento com relação
ao real.
É correto APENAS o que se afirma em
Todas as sociedades anteriores, como vimos, se basearam
no antagonismo entre classes opressoras e
classes oprimidas.
Marx & Engels. O Manifesto Comunista.
O texto acima associa-se a alguns conceitos tratados na
teoria marxista, EXCETO ao de
Para os interacionistas, a sociedade é vista como existindo em ação. PORQUE Na visão do interacionismo, a organização e a estrutura social são determinantes das ações dos indivíduos ou grupos. Analisando-se as afirmações acima, conclui-se que
Os estilos de vida correspondem a diferentes posições no
espaço social. Tais estilos de vida são produtos de um
habitus, que não é universal.
Segundo Pierre Bourdieu, o conceito de habitus relaciona-se
às(ao)
O Pacto Global é uma iniciativa desenvolvida pelo
ex-secretário-geral da ONU, Kofi Annan, com o objetivo
de mobilizar a comunidade empresarial internacional
para a adoção, em suas práticas de negó-
cios, de valores fundamentais e internacionalmente
aceitos nas áreas de direitos humanos, relações de
trabalho, meio ambiente e combate à corrupção refletidos
em 10 princípios.
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