Questões de Concurso – Aprova Concursos

151)

Q848892 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor - Filosofia

No que tange ao pensamento científico de Kuhn, assinale a alternativa correta.

a) Kuhn é um dos grandes defensores do desenvolvimento teleológico da ciência.
b) Para Kuhn, a ciência sempre busca a verdade e, por isso, ele nunca questionou a concepção tradicional de ciência.
c) A aquisição gradual e cumulativa do conhecimento é o eixo mediante o qual todo fazer científico deve ser pensado. Por isso, a prática científica não envolve decisões cuja base seja a fé.
d) Kuhn defende que a ciência se desenvolve por estágios, mas não porque tende a algum objetivo, como a verdade, por exemplo.
e) A passagem de um paradigma para o outro sempre se dá quando os cientistas têm absoluta certeza de que o novo paradigma resolverá as anomalias

152)

Q838482 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas.
A teoria do conhecimento tem como centro a figura do sujeito do conhecimento, na qualidade de consciência de si reflexiva ou atividade permanente racional que conhece a si mesma. Porém, no transcorrer da modernidade, a imagem que possuíamos de nós mesmos como seres conscientes racionais foi colocada em xeque em virtude de:

I. Copérnico, ao provar que a Terra não estava no centro do Universo e que os homens não eram o centro do mundo.
II. Descartes, ao provar que, mesmo que se possa duvidar de tudo, não se pode duvidar do próprio pensamento, estabelecendo, assim, o cogito como fundamento seguro de todo conhecimento.
III. Darwin, ao provar que os homens descendem de um primata, que são apenas um elo na evolução das espécies e não seres especiais criados por Deus para dominar a Natureza.
IV. Freud, ao mostrar que a consciência é a menor parte e a mais fraca de nossa vida psíquica.
V. Marx, com a noção de ideologia e o fenômeno da alienação social.

a) Apenas I, II e III.
b) Apenas II, III e IV.
c) Apenas II, III, IV e V.
d) Apenas I, III, IV e V.
e) I, II, III, IV e V.

153)

Q838467 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Na Grécia arcaica, a palavra laica, pública e humana dos guerreiros em assembleia, tem menos a ver com a alétheia (não esquecimento, não esquecido, lembrado) e mais com a dóxa (opinião). A dóxa pertence ao vocabulário político da decisão. Como, porém, a decisão política é tomada na assembleia, aquele que fala para fazer com que sua opinião e escolha sejam a decisão de todos, fala para persuadir os outros. Por isso, a dóxa se aproxima da alétheia, quando a persuasão for verdadeira, e se aproxima da léthe (esquecimento, erro, engano), quando houver apenas sedução mentirosa. A filosofia irá surgir ligada a esses dois tipos de palavra, isto, é, à alétheia e à dóxa. Essa ligação, porém, não será sempre a mesma nos diferentes períodos da filosofia grega. Nesse sentido, assinale a alternativa INCORRETA.

a) Na fase inicial, os filósofos procuram falar como poetas e adivinhos, isto é, no campo da palavra-verdade e falam também como chefes políticos, isto é, no campo da palavra-persuasão.
b) Os filósofos Pitágoras de Samos e Parmênides de Eleia afastam a dóxa e fortalecem apenas a alétheia.
c) A partir do desenvolvimento da democracia, um grupo de filósofos novos, os sofistas, afasta a alétheia e fortalece exclusivamente a dóxa.
d) Com Sócrates e Platão, haverá um esforço gigantesco (decisivo para todo o pensamento ocidental) para conciliar alétheia e dóxa. A dóxa será associada à alétheia quando a ética e a política passam a ser consideradas ciências sobre a essência do homem e da pólis.
e) A filosofia nascente, embora sendo uma explicação racional sobre a origem do mundo e as causas de sua transformação, emprega um vocabulário político, jurídico, humano para referir-se ao cosmos.

154)

Q838474 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Fala-se em período helenístico para designar os três grandes sistemas filosóficos predominantes nessa época: ceticismo, epicurismo e estoicismo. Sobre a filosofia helenística, assinale a alternativa INCORRETA.

a) O pensamento helenístico enraíza-se nas duas grandes filosofias clássicas do século IV a.C., a platônica e a aristotélica. Como consequência, as novas filosofias tendem a dividir seus escritos em três campos: a lógica (estudo do raciocínio e do discurso racional), a física (estudo da Natureza e de todas as suas manifestações) e a ética (estudo da natureza humana e da vida reta e feliz).
b) Os filósofos helenísticos, particularmente epicuristas e estoicos, estavam convencidos da impossibilidade de encontrar regras de conduta humana e de alcançar a felicidade sem o apoio em uma concepção racional de Natureza, isto é, uma ética é impossível sem uma física.
c) Um dos aspectos mais relevantes da filosofia cética é a suspensão do juízo (epoché). Trata-se de um exercício intelectual que impede a cristalização das sensações em opiniões, inclinações e agitações porque reconduz os dados à sua indeterminação e indiferença.
d) Na Carta a Meneceu, onde se encontram as principais ideias éticas de Epicuro, este afirma que o prazer (hedoné) é o princípio e a finalidade da vida feliz.
e) Os estoicos, além de retomarem o materialismo atomista de Demócrito, concebem uma cosmologia na qual coexistem mundos inumeráveis que se sucedem no universo infinito sem qualquer intervenção divina para seu funcionamento.

155)

Q838479 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

A figura que mais do que qualquer outra representa múltiplas instâncias com que se encerra a Idade Média e se abre o século XIV é o franciscano Guilherme de Ockham. O rigor que caracterizou esse filósofo no âmbito da crítica ao conhecimento passou para a história como o/a

a) Navalha de Ockham.
b) Ceticismo de Ockham.
c) Empirismo de Ockham.
d) Espada de Ockahm.
e) Criticismo de Ockham.

156)

Q838481 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Acerca das diferenças entre pensamento mítico e pensamento conceitual, assinale a alternativa correta.

a) Enquanto o pensamento conceitual opera por bricolage (associação dos fragmentos heterogêneos), o pensamento mítico opera por método (procedimento lógico para a articulação racional entre os elementos homogêneos).
b) O pensamento lógico opera pela reunião de heterogêneos, isto é, reúne, junta, relaciona e faz elementos diferentes e heterogêneos agirem uns sobre os outros.
c) O mito organiza a realidade, dando às coisas, aos fatos, às instituições um sentido analógico e metafórico, isto é, uma coisa vale por outra, substitui outra.
d) O pensamento mítico submete seus procedimentos a métodos, isto é, a regras de verificação e de generalização dos conhecimentos adquiridos.
e) O pensamento conceitual estabelece relações entre seres naturais e humanos. Coisas e humanos se relacionam por participação, por formas secretas de ação à distância.

157)

Q838486 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Analise as assertivas sobre o pensamento de Nicolau Maquiavel e assinale a alternativa que aponta a(s) correta(s).

I. Segundo Maquiavel, em si mesmo, o homem não é bom nem mau, mas, de fato, tende a ser mau. Consequentemente, o político não deve confiar no aspecto positivo do homem, e sim constatar seu aspecto negativo e agir em consequência disso.
II. Com Maquiavel, retorna o tema do contraste entre liberdade e sorte, tão caro aos humanistas. O pensador florentino considera que o destino seja a razão dos acontecimentos e que, portanto, é inútil se esforçar para impor-lhe barreira, sendo melhor deixar-se guiar por ele.
III. O ideal político de Maquiavel não é o príncipe por ele descrito, que é muito mais uma necessidade do momento histórico, mas sim o da república romana, baseada na liberdade e nos bons costumes.

a) Apenas I e III.
b) Apenas II e III.
c) Apenas I e II.
d) Apenas III.
e) Apenas II.

158)

Q838498 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Um dos principais pensadores da pós-modernidade foi o filósofo francês Michel Foucault. Nesse sentido, assinale a alternativa que apresenta corretamente um dos principais aspectos do seu pensamento.

a) Foucault criticou o desenvolvimento da racionalidade ocidental a partir do próprio conceito de razão. Para ele, toda a filosofia produzida no Ocidente partilha a ideia de um centro, de algo que unifica e estrutura sua construção teórica. Deus, homem e verdade são exemplos de noções que organizam o entendimento do mundo. Foucault denominou essa característica de logocentrismo.
b) De acordo com Foucault, as sociedades modernas apresentam uma nova organização do poder que se desenvolveu a partir do século XVIII. Nessa organização, o poder não se concentra apenas no setor político e em suas formas de repressão, mas está disseminado pelos vários âmbitos da vida social. Para esse filósofo, o poder fragmentou-se em micropoderes e tornou-se muito mais eficaz.
c) Para Foucault, “o projeto da modernidade ainda não foi cumprido”. Ou seja, o potencial para racionalização do mundo ainda não está esgotado. Por isso Foucault costuma ser descrito como “o último grande racionalista”.
d) Foucault manifestou interesse especial na sociedade de massa, na qual – para esse filósofo – o avanço tecnológico foi colocado a serviço da reprodução da lógica capitalista, ao mesmo tempo em que o consumo e a diversão passaram a ser promovidos como formas de garantir o apaziguamento e a diluição dos problemas sociais.
e) Para Foulcault, na primeira fase do seu pensamento, a estrutura da linguagem deveria corresponder à realidade. Em seus próprios termos, “a totalidade dos pensamentos verdadeiros é uma figura do mundo”. Ou seja, a estrutura do mundo determinaria a estrutura da linguagem quando esta é verdadeira. Neste caso, a linguagem seria um “retrato” do mundo.

159)

Q838501 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

A partir das transformações no campo científico ocorridas na passagem do século XIX para o século XX, muitas certezas foram abaladas, fazendo surgir novos questionamentos e reavaliações dos critérios de verdade e da validade dos métodos e das teorias científicas. Sobre o tema da filosofia da ciência, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta a(s) correta(s).

I. Karl Popper, em suas reflexões acerca do procedimento científico, enfatizou as exigências de clareza e precisão e propôs o critério da verificabilidade para validar uma teoria científica. Em outras palavras, a teoria deveria passar pelo crivo da verificação empírica para ser aceita como verdadeira.
II. Gaston Bachelard destacou a importância do estudo da história da ciência como instrumento de análise da própria realidade. De acordo com Bachelard, a ciência progride por rupturas epistemológicas quando supera obstáculos epistemológicos. Bachelard destacou também o papel da imaginação e da criatividade como elemento imprescindível à prática científica.
III. Thomas Kuhn desenvolveu sua teoria acerca da história da ciência entendendo-a não como um processo linear e evolutivo, mas como uma sucessão de paradigmas que se confrontam entre si. Paradigma, em sua definição, é um conjunto de normas e tradições dentro do qual a ciência se move, durante determinado período e em certo contexto cultural.

a) I, II e III.
b) Apenas I e II.
c) Apenas II e III.
d) Apenas I e III.
e) Apenas II.

160)

Q841369 - Cebraspe (Cespe) - 2022 - SEE-PE - Professor: Filosofia

Considerando o fragmento de texto apresentado, julgue o item a seguir.

O diálogo A República, no qual Platão apresentou sua utopia ou projeto para a realização de uma cidade ideal, constitui uma referência para o pensamento político ocidental.

Errado
Certo

161)

Q841371 - Cebraspe (Cespe) - 2022 - SEE-PE - Professor: Filosofia

Considerando o fragmento de texto apresentado, julgue o item a seguir.

Assim como há uma tripartição nas cidades, também as almas são tripartites, constituídas de uma parte racional, uma parte apetitiva e uma parte impetuosa.