Questões de Concurso – Aprova Concursos

1)

Q337381 - UFG - 2010 - SEDUC-GO - Professor - Sociologia

O pensamento pedagógico brasileiro constitui-se do esforço de análise crítica de vários autores ao pensamento pedagógico

oficial. Uma das sínteses mais conhecidas é a

de Dermeval Saviani, que identifica na história da educação as seguintes tendências:

a)
pedagogia do consenso, pedagogia do conflito, pedagogia libertária, pedagogia da diferença.
b)
concepção reprodutivista, concepção revolucionária, concepção bancária, concepção cultural.
c)
concepção humanista tradicional, concepção humanista moderna, concepção analítica, concepção dialé- tica.
d)
pedagogia dialógica, pedagogia da comunicação, pedagogia radical, pedagogia do oprimido.

2)

Q337389 - UFG - 2010 - SEDUC-GO - Professor - Sociologia

A avaliação educacional acontece em duas modalidades distintas: a avaliação do sistema de ensino e a avaliação do rendimento escolar. Freitas (2003) defende que as informações decorrentes das avaliações do sistema sejam utilizadas de modo a considerar a relação entre as condi- ções oferecidas às escolas e os resultados apresentados. Isso significa que os dados de desempenho deverão

a) subsidiar as escolas na definição de prioridades em consonância com sua realidade e metas.
b) ser escalonados, resultando em comparação e classificação das escolas.
c) subsidiar a política de estímulo às escolas por meio da premiação.
d) desencadear a competição entre as escolas, no sentido de galgarem melhores posições.

3)

Q337409 - UFG - 2010 - SEDUC-GO - Professor - Sociologia

“Pós-modernidade", “alta-modernidade", “modernização

reflexiva", “modernidade líquida" são algumas categorias

utilizadas, no âmbito das ciências sociais, como referência

ao processo intenso de mudanças sociais, políticas, culturais

e estéticas que começou a espalhar-se mundialmente

a partir da segunda metade do século XX. Em termos sociológicos,

esse conjunto de mudanças significou

a)
a consolidação e supremacia do Estado-Nação como organização capaz de conduzir ou estancar o fluxo de mudanças econômicas.
b)
o surgimento de novas agendas sociais e políticas, caracterizadas por preocupações ecológicas e pela fragmentação dos movimentos sociais.
c)
a reafirmação dos princípios iluministas de que a ciência, por meio da razão instrumental, seria capaz de construir as bases de um novo modelo social.
d)
a continuidade de um modelo trabalhista industrial pautado na rotina, na obediência à hierarquia e na alta produtividade industrial.

4)

Q337388 - UFG - 2010 - SEDUC-GO - Professor - Sociologia

O projeto político-pedagógico é o plano global da institui- ção, um instrumento teórico-metodológico para interven- ção e mudança da realidade (Vasconcellos, 2002). Nesse sentido, ele é

a) um documento elaborado pelo coordenador pedagó- gico da escola para atender a uma exigência legal de avaliação externa.
b) uma sequência de passos, expressa em um texto extremamente preciso e correto, que deve evitar discussões, conflitos e contradições no processo de elaboração.
c) um elemento de organização e integração da atividade educativa, composto por três dimensões: marco referencial, diagnóstico, programação.
d) uma tarefa educacional burocrática, que resulta no preenchimento de formulários e planilhas, normalmente executada pela supervisão.

5)

Q337403 - UFG - 2010 - SEDUC-GO - Professor - Sociologia

Leia o fragmento a seguir.

Esse fragmento faz alusão ao contexto político de Goiás,

no final da década de 1920, fundamentando-se na crítica à

oligarquia local e indicando que, com a mudança do centro

de poder, o Estado

a)
deixaria de promover a concentração fundiária, incentivando o desenvolvimento político e econômico mais equânime.
b)
fomentaria a ocupação de novos espaços em suas diversas regiões, vinculando-se às atividades pecuá- rias.
c)
permitiria a inserção mais dinâmica das oligarquias, impulsionando a competitividade das novas forças produtivas.
d)
entraria em uma nova era de realizações e de probidade administrativa, rompendo com a política tradicional.

6)

Q337408 - UFG - 2010 - SEDUC-GO - Professor - Sociologia

Em Goiás do século XIX, muitas mulatas ricas, casadas

com homens brancos, possuíam vestimentas e joias melhores

do que muitas mulheres brancas. No entanto, quando

iam à missa, os lugares das primeiras filas eram reservados

às senhoras brancas. No modelo descrito predominava

uma sociedade

a)
classista, marcada por relações sociais frias, impessoais e objetivas.
b)
de castas, na qual o destino dos indivíduos estava determinado pelo nascimento.
c)
estamental, em que o prestígio social era mais importante do que os bens econômicos.
d)
escravista, em que os negros e mestiços eram destituídos de direitos jurídicos.

7)

Q337387 - UFG - 2010 - SEDUC-GO - Professor - Sociologia

Dentre as características organizacionais da escola (estilo de gestão, responsabilidade dos profissionais, liderança compartilhada, participação coletiva, formação dos professores) destaca-se uma que se manifesta na sala de aula: a cultura organizacional ou cultura da escola. Segundo Libâneo (2008), a cultura da escola sintetiza

a) o sentido que as pessoas atribuem às coisas, os valores, as atitudes, os modos de pensar e agir o que, de certa forma, mostra os traços característicos da escola e das pessoas que nela atuam.
b) a posição universalista, que trabalha com a ideia de que as crianças das camadas populares são carentes e que o conhecimento escolar deve suprir o déficit cultural desses alunos.
c) a dificuldade de aprendizagem dos alunos, a precariedade de recursos materiais e de recursos humanos necessários ao desenvolvimento do processo de escolarização.
d) o impacto das políticas avaliativas sobre os processos educativos desenvolvidos pela escola e sobre a expectativa de desempenho docente.

8)

Q337402 - UFG - 2010 - SEDUC-GO - Professor - Sociologia

Durante a Primeira República, em Goiás, é possível se caracterizar

uma política coronelista estadual, efetivada pela

relação entre os coronéis interioranos e a capital. A permanência

dessa política é decorrente

a)
do incentivo à participação cívica, devido à almejada institucionalização política dos partidos.
b)
dos desentendimentos entre as instâncias de poder regional, o que tornava a política goiana imune às renovações ocorridas no cenário nacional.
c)
do sistema eleitoral, que se tornou o selo desse pacto pela forma sistemática de controle da oposição.
d)
da pressão exercida pelo poder público regional com o objetivo de inserir as camadas médias num jogo político regulado.

9)

Q337419 - UFG - 2010 - SEDUC-GO - Professor - Sociologia

Sobre os movimentos sociais urbanos surgidos no Brasil,

no final dos anos 1970, sabe-se que

a)
a ação coletiva das camadas populares era de apoio aos grupos das guerrilhas urbanas que foram duramente perseguidos pelos aparelhos de repressão do regime militar.
b)
o caráter comunitário, entendido como uma experiênciade igualdade, levou os movimentos a se unificarem nos enfrentamentos com o Estado, uma vez que todos tinham em comum a situação de pobreza.
c)
o caráter comunitário como situação de igualdade e a partir da vivência da pobreza não poderia ser considerado espontâneo por causa da influência da Igreja como espaço social e suporte institucional a esses movimentos.
d)
a ação conjugada entre as comunidades, partidos e sindicatos consolidou a perenidade desses movimentos sociais, que passaram a exigir a satisfação de novasdemandas e necessidades sociais e políticas.

10)

Q337421 - UFG - 2010 - SEDUC-GO - Professor - Sociologia

Leia o texto da canção a seguir:

No Brasil, a canção Baby, de Caetano Veloso, tornou-se um

sucesso na voz de Gal Gosta e um marco do movimento cultural

da Tropicália. Considerando as relações entre a Tropicália,

o contexto social e político do final dos anos 1960, depreendese

que o enunciado dessa canção

a)
apresenta um nacionalismo radical contra as investidas da Política de Boa Vizinhança que aproximava o Brasil e os Estados Unidos por meio da ironia típicado movimento da Tropicália.
b)
enfatiza a presença de signos culturais estrangeiros, que deveriam ser combatidos na luta contra o imperialismo norte-americano para dissimular a luta de classes interna.
c)
representa a consolidação da influência norte-americana no Brasil, mas sem deixar de salientar os padrões próprios da cultura brasileira e a reinterpreta- ção dos traços culturais estrangeiros.
d)
retrata a adoção acrítica de valores e traços culturais estrangeiros por parte da elite intelectual e artística no contexto da industrialização e urbanização brasileira.

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