Liberalismo e Socialismo são correntes teóricas herdeiras da
Revolução Industrial e da Revolução Francesa.
Assinale a opção que identifica corretamente o ideário liberal e o
socialista, a partir dessa dupla herança.
“Se, na concepção do decurso da história, separarmos as ideias
da classe dominante da própria classe dominante e se as
concebermos como autônomas, se nos limitarmos a dizer que em
uma época estas ou aquelas ideias dominaram, sem nos
preocuparmos com as condições de produção e com os
produtores destas idéias, se, portanto, ignorarmos os indivíduos e
as circunstâncias mundiais que são a base destas ideias, então é
correto afirmar, por exemplo, que, na época em que a
aristocracia dominou, os conceitos de honra, fidelidade etc.
dominaram, ao passo que na época da dominação da burguesia
dominam os conceitos de liberdade, igualdade etc."
(MARX, K. e ENGELS, F. A ideologia alemã. 6ª ed. São Paulo: Hucitec, 1987, p. 73.)
As alternativas a seguir fornecem características do conceito de
ideologia tal como concebido por K. Marx e F. Engels, à exceção
de uma. Assinale-a.
Em seu esforço de compreender o processo de modernização e
racionalização na sociedade, Max Weber analisou as formas de
dominação legal, extraindo daí o conceito de burocracia.
Sobre esse conceito, analise as afirmativas a seguir.
I. A administração burocrática moderna é ordenada segundo
leis e regras, que fixam a distribuição das atividades,
estabelecem os poderes de mando e os recursos de coação
eventualmente necessários ao cumprimento dos deveres
distribuídos.
II. A burocratização não é exclusiva do Estado, sendo também
encontrada em organizações eclesiásticas e em empresas
privadas, que concentram os meios de administração no topo
da hierarquia e utilizam regras racionais, visando à máxima
eficiência.
III. Na organização burocrática, o exercício da autoridade legal
está relacionado com o cargo profissional ocupado pelo
funcionário, que está subordinado a uma ordem objetiva e
impessoal que orienta suas ações.
Assinale:
A apresentação do Laudo Social segue um modelo com estrutura-
padrão, no qual os itens devem seguir o modelo padrão de
exposição.
De acordo com a estrutura mencionada acima, numere os itens a
seguir.
( ) Parecer Social acerca da situação
( ) Identificação dos envolvidos
( ) Metodologia utilizada
( ) Objetivos do trabalho
Assinale a opção que indica a sequência correta, de cima para
baixo.
Sobre os instrumentos técnico-operativos do Serviço Social,
assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.
( ) São mediadores do trabalho realizado e adquirem sentido
quando articulados aos objetivos profissionais.
( ) São componentes da dimensão técnico-operativa da
profissão, desvinculadas do arcabouço teórico e ético.
( ) São procedimentos neutros e não interferem no modo de
vida e de trabalho da população usuária do Serviço Social.
As afirmativas são, respectivamente,
Uma variável aleatória X tem função de distribuição acumulada
dada por:

A probabilidade P[ 1,2 ≤ X < 3 ] é igual a
2% das mulheres de uma população muito grande têm uma certa
síndrome.
Considere o experimento de se selecionar mulheres
aleatoriamente até que uma que tenha a síndrome seja sorteada.
Se X é o número de mulheres selecionadas, então o valor
esperado de X é igual a
Os pesos de determinados componentes são normalmente
distribuídos. Para estimar a média desses pesos, uma amostra
aleatória x1 , x2 , ..., x36 , de tamanho 36, foi observada e mostrou
os seguintes resultados:

Um intervalo de 95% de confiança para a média será dado,
aproximadamente, por
Para testar, ao nível de significância de 5%, a hipótese nula de
independência ente dois atributos A e B a seguinte tabela de
contingências foi observada:

O valor da estatística qui–quadrado usual, a ser comparada com o
95% percentil da distribuição qui–quadrado com 1 grau de
liberdade (que é igual a 3,841) é igual a _____ e a decisão
é _____.
As lacunas ficam corretamente preenchidas por:
Suponha que X1 , X2 , ..., Xn seja uma amostra aleatória de uma
distribuição Poisson com parâmetro γdesconhecido (γ> 0) e que
a distribuição a priori de γ seja uma distribuição gama (α β).
Assinale a opção que indica a distribuição a posteriori de γ , dado
que Xi = xi, i = 1, ..., n .
Avalie se as distribuições a seguir pertencem à família
exponencial de distribuições:
I. Normal (μ, σ2)
II. Binomial(n, p)
III. Poisson(γ)
IV. Uniforme (0, θ)
Pertencem à família exponencial
“A partir da década de 1960 surgem propostas de inspiração tecnicista, baseadas na
convicção de que a escola só se tornaria eficaz, se adotasse o modelo empresarial [...]. A
tendência tecnicista aplicada à educação surge nos EUA. Em seguida, seus teóricos e
técnicos passam a influenciar os países latino-americanos em via de desenvolvimento."
ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofia da educação. 3 ed. Revista e Ampliada, São Paulo: Moderna,
2006 p.171 (Adaptado)
Entre os objetivos da escola estruturada a partir do modelo empresarial, destaca-se a
preocupação em
“A percepção sinestésica é a regra, e, se não percebemos isso, é porque o saber
científico desloca a experiência e porque desaprendemos a ver, a ouvir e, em geral, a
sentir, para deduzir de nossa organização corporal e do mundo tal como concebe o físico
aquilo que devemos ver, ouvir e sentir."
MERLEAU-PONTY, M. Fenomenologia da percepção. Trad. Carlos Alberto ribeiro de Moura. São Paulo:
Martins Fontes, 2006, p.308
Merleau-Ponty traz uma concepção de percepção como
Leia os fragmentos a seguir, extraídos de um diálogo entre Sócrates e Glauco.
SÓCRATES ___ Agora imagina a maneira como segue o estado de nossa natureza
relativamente à instrução e à ignorância. Imagina homens numa morada subterrânea, em
forma de caverna, com uma entrada aberta à luz; esses homens estão aí desde a infância,
de pernas e pescoços acorrentados, de modo que não podem mexer-se nem ver senão o
que está diante deles, pois as correntes os impedem de voltar a cabeça. [...].
A educação não é o que alguns proclamam que é, porquanto pretendem introduzi-la na
alma onde ela não está, como quem tentasse dar vista a olhos cegos. [...]. A educação é,
pois, a arte que se propõe esse objetivo, a conversão da alma, e que procura os meios
mais eficazes de conseguir. Não consiste em dar visão ao órgão da alma, visto que já a
tem; mas, como ele está mal orientado e não olha para onde deveria, ela esforça-se por
encaminhá-lo na boa direção.
PLATÃO. A República. Livro VII. Tradução Enrico Corvisieri. São Paulo: Nova cultural, 2000 p.225 229
A partir desses fragmentos do diálogo, sobre os sentidos atribuídos por Platão à alegoria
da caverna, é CORRETO afirmar que
“Para Nietzsche a filosofia jamais poderia ser uma ciência. A bem dizer, ele compartilha
essa convicção com a maioria dos filósofos que sabem muito bem, quando falam de
theoría, que esta última não tem nenhuma pretensão científica propriamente dita. As
grandes teses filosóficas não são nem verificáveis nem falsificáveis experimentalmente.
(...). Alguns “cientistas" __ que não refletem um palmo adiante do nariz __ concluem às
vezes, que a filosofia é um discurso vazio. É porque não entenderam nada de seu
estatuto. (...) A primeira conclusão de Heidegger (...) é de que a filosofia, diferentemente
das ciências, não versa sobre nenhum objeto particular (...) sobre nenhum “ente" em
particular. (...). Por isso, segundo Heidegger, a filosofia é antes de mais nada (...) uma
ontologia, uma teoria do ser, não uma teoria desta ou daquela classe de objetos ou de
entes particulares. Mais precisamente, a theoría filosófica interroga-se sobre
características comuns a todos os “entes" ...
FERRY, Luc. Vencer os medos. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2008 P.195-201 (Adaptado)
A partir da leitura do texto, é CORRETO afirmar que