O estruturalismo não é uma escola sociológica, mas um método
de análise que permeou diversas disciplinas desde a década de
1930, da linguística à psicologia e à antropologia, tendo
influenciado numerosas teorias sociológicas contemporâneas.
Com relação à estrutura, entendida como modelo teórico, analise
as afirmativas a seguir.
I. O modelo de uma estrutura inerente à língua, como sistema
de diferenças entre os seus diversos elementos considerados
em sua solidariedade sincrônica, foi proposto pelo linguista
Ferdinand de Saussure.
II. A estrutura na antropologia de Lévi-Strauss é um dado
concreto, observável e mensurável, que se manifesta nas
normas sociais, como o parentesco, por exemplo.
III. A emergência do pós-estruturalismo, com Jacques Derrida,
radicaliza as premissas do estruturalismo, ao recusar
qualquer forma de análise que se refira a elementos internos
ao texto.
Assinale:
Liberalismo e Socialismo são correntes teóricas herdeiras da
Revolução Industrial e da Revolução Francesa.
Assinale a opção que identifica corretamente o ideário liberal e o
socialista, a partir dessa dupla herança.
“Se, na concepção do decurso da história, separarmos as ideias
da classe dominante da própria classe dominante e se as
concebermos como autônomas, se nos limitarmos a dizer que em
uma época estas ou aquelas ideias dominaram, sem nos
preocuparmos com as condições de produção e com os
produtores destas idéias, se, portanto, ignorarmos os indivíduos e
as circunstâncias mundiais que são a base destas ideias, então é
correto afirmar, por exemplo, que, na época em que a
aristocracia dominou, os conceitos de honra, fidelidade etc.
dominaram, ao passo que na época da dominação da burguesia
dominam os conceitos de liberdade, igualdade etc."
(MARX, K. e ENGELS, F. A ideologia alemã. 6ª ed. São Paulo: Hucitec, 1987, p. 73.)
As alternativas a seguir fornecem características do conceito de
ideologia tal como concebido por K. Marx e F. Engels, à exceção
de uma. Assinale-a.
Em seu esforço de compreender o processo de modernização e
racionalização na sociedade, Max Weber analisou as formas de
dominação legal, extraindo daí o conceito de burocracia.
Sobre esse conceito, analise as afirmativas a seguir.
I. A administração burocrática moderna é ordenada segundo
leis e regras, que fixam a distribuição das atividades,
estabelecem os poderes de mando e os recursos de coação
eventualmente necessários ao cumprimento dos deveres
distribuídos.
II. A burocratização não é exclusiva do Estado, sendo também
encontrada em organizações eclesiásticas e em empresas
privadas, que concentram os meios de administração no topo
da hierarquia e utilizam regras racionais, visando à máxima
eficiência.
III. Na organização burocrática, o exercício da autoridade legal
está relacionado com o cargo profissional ocupado pelo
funcionário, que está subordinado a uma ordem objetiva e
impessoal que orienta suas ações.
Assinale:
Integram o conjunto de ideias que articulam o modelo deliberacionista de democracia, EXCETO:
68 – Considere as afirmativas abaixo:
I – O positivismo foi o pensamento que glorificou a
sociedade europeia do século XIX, em franca
expansão. Procurava resolver os conflitos sociais por
meio da exaltação à coesão, à harmonia natural
entre os indivíduos, ao bem estar do todo social.
II – Segundo Durkheim, o fato social é toda maneira
de agir, fixa ou não, suscetível de exercer sobre o
indivíduo uma coerção exterior.
III – A educação na visão de Max Weber objetiva
transmitir a existência coletiva, o que nada mais é
do que o modo especificamente humano de
conservação da espécie.
Assinale a alternativa correta:
No livro A riqueza das nações, Adam Smith (1983) credita o crescimento econômico ao
desenvolvimento das forças produtivas.
É CORRETO afirmar que o principal fator responsável pelo desenvolvimento das forças
produtivas, para esse teórico, é
Publicadas bem mais tarde, Marx escreveu as “Teses contra Feuerbach" na primavera de
1845
A respeito dessa obra, assinale a afirmativa INCORRETA.
Ao discutir o processo de industrialização brasileiro, Luiz Carlos Bresser Pereira afirma
que ele priorizava
Analise as seguintes afirmativas sobre o desenvolvimento do pensamento até a
constituição das ciências sociais, assinalando com V as verdadeiras e com F as falsas.
( ) John Locke apontou para o desenvolvimento da ciência moderna ao propor que o
conhecimento deve passar pela experiência, ao explicitar que as fontes de todo
conhecimento são a experiência sensível e a reflexão.
( ) Nicolau Maquiavel foi responsável por fazer com que a teoria do Estado
ultrapassasse os limites da especulação filosófica.
( ) A obra "O Príncipe", de Nicolau Maquiavel contrapõe–se ao humanismo abstrato
que constrói modelos ideais do bom governante de uma sociedade justa.
( ) Em sua obra "Ensaio sobre o Entendimento Humano", John Locke formula uma
teoria do conhecimento que corre em paralelo às suas teses políticas e sociais,
pois, assim como não existem ideias inatas no espírito humano, também não
existe poder que possa ser considerado inato e de origem divina, como queriam os
teóricos do absolutismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Entre os pensadores que antecederam ao desenvolvimento do pensamento científico
moderno na análise dos fenômenos sociais e que deram importantes contribuições para
esse desenvolvimento posterior ao seu tempo está John Locke.
É CORRETO afirmar que um dos pontos importantes levantados por ele, que será depois
encontrado na moderna pesquisa social é
Para Luiz Carlos Bresser Pereira, a expansão do capitalismo para países como o Brasil
engendrou uma nova formação capitalista que ele chamou de
O debate acerca das possíveis variações do regime democrático gerou distintos modelos de democracia, dentre
eles o da democracia participativa. Analise as afirmações a seguir tendo como referência esse modelo.
I.Em sua origem, a concepção de democracia participativa reconhece a pluralidade humana e enfatiza a
criação de uma nova gramática social e cultural, que deve ser articulada com uma nova institucionalidade
democrática. Isso porque, nessa concepção, a democracia é uma forma sócio-histórica, produto da indeterminação
da gramática democrática, a qual gera rupturas com tradições estabelecidas, visando instituir
novas normas e leis.
II.O procedimentalismo democrático deve conectar-se com a participação, para além dos métodos de autorização
de governos na direção do exercício coletivo do poder político. Esse procedimentalismo demanda
condições de publicidade e de deliberação inclusiva, que abarquem a pluralidade das formas de vida das
sociedades contemporâneas.
III.A democracia participativa pretende responder à questão da escala para além da solução geográfica da
representação, combinando participação e representação de forma condizente com os processos de pluralização
cultural e de constituição de novas identidades que colocam redefinições às práticas democráticas.
IV.A democracia participativa é compatível com a democracia representativa. Isso quer dizer que elas podem
ser complementares, em níveis diversos de procedimentalismo, organização administrativa e variação de
desenho institucional, ou coexistirem, quando há a decisão da sociedade política em transferir ou devolver
as suas prerrogativas decisórias para formas participativas de deliberação.
São VERDADEIRAS as afirmações
"Estamos, pois, diante de uma ordem de fatos que apresenta caracteres muito especiais: consistem em maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao indivíduo, dotadas de um poder de coerção em virtude do qual se lhes impõem". Esta é uma das definições de fato social formuladas por Émile Dukheim. Com base nesta definição observe as imagens a seguir.
Assinale a alternativa que identifica corretamente os episódios que ilustram fatos sociais, segundo a definição durkheimiana.
Não é o falo (ou a falta de) o fundamento desta visão de mundo
[androcêntrica], e sim é essa visão de mundo que, estando
organizada segundo a divisão em gêneros relacionais, masculino
e feminino, pode instituir o falo, constituído em símbolo da
virilidade, de ponto de honra caracteristicamente masculino; e
instituir a diferença entre os corpos biológicos em fundamentos
objetivos da diferença entre os sexos, no sentido de gênero,
construídos como duas essências sociais hierarquizadas.
(Tradução de BOURDIEU, Pierre. La domination masculine. Paris: Seuil, 2002, p. 43)
As opções a seguir caracterizam corretamente as pré-condições
para que haja a perpetuação de uma cultura androcêntrica,
à exceção de uma. Assinale-a.
