No Brasil, além de um esporte de competição, o futebol é um meio de interação social que desperta paixão nas pessoas. No trecho da letra da canção, esse esporte é apresentado como um(a)
Sob orientação do professor, os jogos teatrais são realizados na escola de forma que o estudante
Mandinga — Era a denominação que, no período
das grandes navegações, os portugueses davam à costa
ocidental da África. A palavra se tornou sinônimo de
feitiçaria porque os exploradores lusitanos consideravam
bruxos os africanos que ali habitavam — é que eles davam
indicações sobre a existência de ouro na região. Em idioma
nativo, manding designava terra de feiticeiros. A palavra
acabou virando sinônimo de feitiço, sortilégio.
No texto, evidencia-se que a construção do significado da
palavra mandinga resulta de um(a)
Considerando os aspectos estéticos e semânticos
presentes no texto, a imagem da pérola configura uma
percepção que
O humor e a língua
Há algum tempo, venho estudando as piadas, com
ênfase em sua constituição linguística. Por isso, embora a
afirmação a seguir possa parecer surpreendente, creio que
posso garantir que se trata de uma verdade quase banal:
as piadas fornecem simultaneamente um dos melhores
retratos dos valores e problemas de uma sociedade, por
um lado, e uma coleção de fatos e dados impressionantes
para quem quer saber o que é e como funciona uma
língua, por outro. Se se quiser descobrir os problemas com
os quais uma sociedade se debate, uma coleção de piadas
fornecerá excelente pista: sexualidade, etnia/raça e outras
diferenças, instituições (igreja, escola, casamento, política),
morte, tudo isso está sempre presente nas piadas que
circulam anonimamente e que são ouvidas e contadas por
todo mundo em todo o mundo. Os antropólogos ainda não
prestaram a devida atenção a esse material, que poderia
substituir com vantagem muitas entrevistas e pesquisas
participantes. Saberemos mais a quantas andam o
machismo e o racismo, por exemplo, se pesquisarmos
uma coleção de piadas do que qualquer outro corpus.
POSSENTI, S. Ciência Hoje, n. 176, out. 2001 (adaptado).
A piada é um gênero textual que figura entre os mais
recorrentes na cultura brasileira, sobretudo na tradição
oral. Nessa reflexão, a piada é enfatizada por
Da corrida de submarino à festa de aniversário no trem
Leitores fazem sugestões
para o Museu das Invenções Cariocas
“Falar 'caraca!' a cada surpresa ou acontecimento
que vemos, bons ou ruins, é invenção do carioca, como
também o 'vacilão'."
“Cariocas inventam um vocabulário próprio". “Dizer
'merrmão' e 'é merrmo' para um amigo pode até doer um
pouco no ouvido, mas é tipicamente carioca."
“Pedir um 'choro' ao garçom é invenção carioca."
“Chamar um quase desconhecido de 'querido' é um
carinho inventado pelo carioca para tratar bem quem
ainda não se conhece direito."
“O 'ele é um querido' é uma forma mais feminina de
elogiar quem já é conhecido."
SANTOS, J. F. Disponível em: www.oglobo.globo.com. Acesso em: 6 mar. 2013 (adaptado).
Entre as sugestões apresentadas para o Museu das
Invenções Cariocas, destaca-se o variado repertório
linguístico empregado pelos falantes cariocas nas
diferentes situações específicas de uso social. A respeito
desse repertório, atesta-se o(a)
A presença desse aviso em um hotel, além de informar
sobre um fato e evitar possíveis atos indesejados no local,
tem como objetivo implícito
Ao analisar o texto sobre a Web Semântica, deduz-se que
esse novo paradigma auxiliará os usuários a
O texto é resultante do hibridismo de dois gêneros
textuais. A respeito desse hibridismo, observa-se que a
Entre as funções de um cartaz, está a divulgação de
campanhas. Para cumprir essa função, as palavras e as
imagens desse cartaz estão combinadas de maneira a
Na campanha publicitária, há uma tentativa de
sensibilizar o público-alvo, visando levá-lo à doação de
sangue. Analisando a estratégia argumentativa utilizada,
percebe-se que
Ler não é decifrar, como num jogo de adivinhações,
o sentido de um texto. É, a partir do texto, ser capaz de
atribuir-lhe o significado, conseguir relacioná-lo a todos os
outros textos significativos para cada um, reconhecer
nele o tipo de leitura que o seu autor pretendia e, dono da
própria vontade, entregar-se a essa leitura, ou rebelar-se
contra ela, propondo uma outra não prevista.
LAJOLO, M. Do mundo da leitura para a leitura do mundo. São Paulo: Ática, 1993
Nesse texto, a autora apresenta reflexões sobre o processo
de produção de sentidos, valendo-se da metalinguagem.
Essa função da linguagem torna-se evidente pelo fato de
o texto
Até que ponto replicar conteúdo é crime? “A internet
e a pirataria são inseparáveis", diz o diretor do instituto
de pesquisas americano Social Science Research
Council. “Há uma infraestrutura pequena para controlar
quem é o dono dos arquivos que circulam na rede. Isso
acabou com o controle sobre a propriedade e tem sido
descrito como pirataria, más é inerente à tecnologia",
afirma o diretor. O ato de distribuir cópias de um
trabalho sem a autorização dos seus produtores pode,
sim, ser considerado crime, mas nem sempre essa
distribuição gratuita lesa os donos dos direitos autorais.
Pelo contrário. Veja o caso do livro O alquimista, do
escritor Paulo Coelho. Após publicar, para download
gratuito, uma versão traduzida da obra em seu blog,
Coelho viu as vendas do livro em papel explodirem.
BARRETO, J.; MORAES, M. A internet existe sem pirataria?
Veja, n. 2 308, 13 fev. 2013 (adaptado).
De acordo com o texto, o impacto causado pela internet
propicia a
Soneto VII
Onde estou? Este sítio desconheço:
Quem fez tão diferente aquele prado?
Tudo outra natureza tem tomado;
E em contemplá-lo tímido esmoreço.
Uma fonte aqui houve; eu não me esqueço
De estar a ela um dia reclinado:
Ali em vale um monte está mudado:
Quanto pode dos anos o progresso!
Que faziam perpétua a primavera:
Nem troncos vejo agora decadentes.
Eu me engano: a região esta não era;
Mas que venho a estranhar, se estão presentes
Meus males, com que tudo degenera!
COSTA, C. M. Poemas. Disponível em: www.dominiopublico.gov.br. Acesso em: 7 jul. 2012
No soneto de Cláudio Manuel da Costa, a contemplação
da paisagem permite ao eu lírico uma reflexão em que transparece uma
transparece uma
O senso comum é que só os seres humanos são
capazes de rir. Isso não é verdade?
Não. O riso básico — o da brincadeira, da diversão,
da expressão física do riso, do movimento da face e da
vocalização — nós compartilhamos com diversos animais.
Em ratos, já foram observadas vocalizações ultrassônicas
— que nós não somos capazes de perceber — e que
eles emitem quando estão brincando de "rolar no chão".
Acontecendo de o cientista provocar um dano em um
local específico no cérebro, o rato deixa de fazer essa
vocalização e a brincadeira vira briga séria. Sem o riso, o
outro pensa que está sendo atacado. O que nos diferencia
dos animais é que não temos apenas esse mecanismo
básico. Temos um outro mais evoluído. Os animais têm o
senso de brincadeira, como nós, mas não têm senso de
humor. O córtex, a parte superficial do cérebro deles, não
é tão evoluído como o nosso. Temos mecanismos corticais
que nos permitem, por exemplo, interpretar uma piada.
Disponível em: http://globonews.globo.com. Acesso em: 31 maio 2012 (adaptado).
A coesão textual é responsável por estabelecer relações
entre as partes do texto. Analisando o trecho “Acontecendo
de o cientista provocar um dano em um local específico do cérebro",
verifica-se que ele estabelece com a oração seguinte uma relação de
