Questões de Concurso – Aprova Concursos

406)

Q654580 - UFMG - 2016 - UFMG - Tradutor e Intérprete em Linguagem de Sinais

Em 1999, ocorreu o V Congresso Latino-Americano de Educação Bilíngue para Surdos, em Porto Alegre. Nesse encontro, foi elaborado o documento intitulado “A educação que nós, surdos, queremos”. São metas propostas por esse documento, EXCETO:

a) Considerar que as línguas de sinais são línguas naturais das comunidades surdas, constituindo línguas completas e com estrutura independente das línguas orais.
b) Oferecer o serviço de tradução e interpretação de Libras nos serviços de saúde e em todos os espaços e repartições públicas, garantindo o acesso das pessoas surdas a esses ambientes.
c) Substituir o termo “deficiente auditivo” por surdo, considerando que o deficiente auditivo e o surdo não têm a mesma identidade.
d) Fazer da língua de sinais uma disciplina no currículo, envolvendo o ensino de sua morfologia, sintaxe, e semântica.

407)

Q654585 - UFMG - 2016 - UFMG - Tradutor e Intérprete em Linguagem de Sinais

Com relação à profissão de tradutor, é CORRETO afirmar que

a) a tradução é uma atividade prática e mecânica, de modo que o tradutor precisa apenas ter um vasto conhecimento das duas línguas com as quais trabalha, conseguindo, assim, encontrar palavras e construções equivalentes entre essas línguas.
b) o tradutor precisa possuir um conjunto de habilidades, conhecimentos e estratégias apropriados ao desempenho da função e que pode ser adquirido por meio da experiência e/ou por meio da formação profissional.
c) a tradução é uma arte e apenas aquelas pessoas que possuem o dom natural da tradução estão aptas a desempenhar a função de tradutor. Por esse motivo, apenas aqueles profissionais que possuem uma sensibilidade artística são bons tradutores.
d) há um vácuo temporal e cultural nas tarefas de tradução, já que a tarefa consiste em se transportar uma ideia de uma língua para outra a partir da identificação de palavras, frases e expressões equivalentes entre as duas línguas em questão.

408)

Q654592 - UFMG - 2016 - UFMG - Tradutor e Intérprete em Linguagem de Sinais

Conforme nos relata Santos (2015, p.114), “no Brasil, o termo interpretação comunitária raramente tem sido empregado nas pesquisas sobre interpretação, quer seja de línguas orais ou de sinais”. Sobre a interpretação comunitária é CORRETO afirmar que

a) a interpretação comunitária tende a perder espaço à medida que a profissão de tradutor e intérprete de língua de sinais vai sendo reconhecida e esse profissional passa a atuar em diferentes espaços sociais.
b) atuar como intérprete comunitário pode trazer uma desvalorização da profissão, uma vez que isso vai de encontro às tentativas de reconhecimento e profissionalização da atuação do intérprete de Libras.
c) a quantidade de intérpretes de Libras que atuam na interpretação comunitária têm diminuído cada vez mais, uma vez que as atuais políticas públicas obrigam as instituições de ensino e demais órgãos públicos a contratarem esse profissional.
d) a interpretação comunitária é indispensável para que os surdos tenham acesso aos serviços básicos que são direitos de todo cidadão, tais como o acesso à saúde, à educação e aos serviços jurídicos.

409)

Q654597 - UFMG - 2016 - UFMG - Tradutor e Intérprete em Linguagem de Sinais

O reconhecimento linguístico das línguas de sinais perpassa pela identificação de propriedades que são comuns a todas as línguas naturais. É correto, portanto, afirmar que as línguas de sinais são verdadeiramente línguas, por apresentar as seguintes características, EXCETO:

a) As línguas de sinais possuem alto grau de flexibilidade e versatilidade, podendo ser utilizadas em diferentes situações comunicativas, expressar diferentes significados e ainda fazer referência a diferentes eventualidades, sejam essas reais ou não.
b) As línguas de sinais são línguas icônicas, de modo que os sinais presentes nessas línguas apresentam uma relação direta e intrínseca entre a forma do sinal e seu respectivo significado.
c) As línguas de sinais possuem um padrão de organização dos elementos que a compõem. Isso se dá desde o nível fonológico, com a organização dos parâmetros e as regras de combinações entre eles, passando por todos os demais níveis da língua.
d) As línguas de sinais possuem a propriedade da produtividade, o que possibilita a construção e a interpretação de novos enunciados, permitindo aos usuários dessa língua entender e produzir sentenças inéditas na língua.

410)

Q654600 - UFMG - 2016 - UFMG - Tradutor e Intérprete em Linguagem de Sinais

Com relação à datilologia, é INCORRETO afirmar que

a) ela consiste na soletração manual de palavras do Português e é utilizada em diferentes contextos, tais como na representação de nomes próprios e na introdução de termos técnicos, que ainda não possuam um sinal equivalente em Libras.
b) por meio dela, palavras da língua portuguesa podem entrar no léxico da Libras e, a partir de então, essas palavras sofrem mudanças morfofonológicas, de modo a se ajustarem às regras de boa formação de sinais.
c) o alfabeto soletrado manualmente é um conjunto de configurações de mão que representam o alfabeto da língua portuguesa. Assim, ela é uma sequência de configurações de mão que têm correspondência com a sequência de letras escritas do português.
d) ela é uma representação direta do português e, por isso, é a melhor estratégia a ser utilizada pelo intérprete nos contextos em que ele não conhece um sinal específico da língua de sinais.

411)

Q483236 - FGV - 2016 - SME - SP - Professor - Ciências

Analise as frases a seguir.

As frases acima são exemplos de discursos

a) ideológicos veiculados em nossa sociedade que merecem ser reforçados na escola.
b) ideológicos veiculados em nossa sociedade que merecem uma reação crítica.
c) neutros veiculados em nossa sociedade que merecem ser reforçados na escola.
d) neutros veiculados em nossa sociedade que merecem uma reação crítica.
e) ideológicos veiculados que em nada se relacionam com a prática docente.

412)

Q483344 - FGV - 2016 - SME - SP - Professor - Inglês

Leia a manchete a seguir.

Esse caso é um exemplo de descumprimento do seguinte

princípio legal:

a) a liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar o pensamento, a arte e o saber.
b) a gratuidade do ensino público em estabelecimentos oficiais.
c) a igualdade de condições para o acesso e a permanência na escola.
d) a garantia de que o ensino será ministrado segundo padrões de qualidade.
e) a seleção de condições para o acesso e a permanência na escola.

413)

Q654577 - UFMG - 2016 - UFMG - Tradutor e Intérprete em Linguagem de Sinais

A pesquisadora surda Karin Strobel define cultura surda como “o jeito de o surdo entender o mundo e de modificá-lo, a fim de torná-lo acessível e habitável" (STROBEL, 2008, p. 22).

Com base nas discussões trazidas pelas autoras GladisPerlin e Karin Strobel no texto “História cultural dos surdos: desafio contemporâneo", é INCORRETO afirmar que

a) a língua de sinais é um das principais marcas da identidade do povo surdo, já que essa é uma comunicação que capta as experiências visuais dos sujeitos surdos, levando o surdo ao objetivo final, que é a aquisição de conhecimentos universais e da língua escrita do país em que vive.
b) a cultura surda pode ser entendida como um padrão de comportamentos compartilhado por sujeitos surdos nas experiências trocadas com os seus semelhantes, quer seja na escola, nas associações de surdos ou em encontros informais.
c) a apropriação da cultura surda acarreta em uma identificação de se pertencer a um povo distinto, caracterizado por compartilhar uma língua de sinais, valores culturais e modos de socialização próprios.
d) no contexto do povo surdo, os sujeitos não distinguem um de outro, de acordo com sua surdez. O mais importante para eles é o pertencimento ao povo surdo por meio do uso da língua de sinais e da cultura surda, o que constitui a identidade desse povo.

414)

Q654584 - UFMG - 2016 - UFMG - Tradutor e Intérprete em Linguagem de Sinais

Sobre a regulamentação da profissão de tradutor-intérprete de Libras e a formação desses profissionais no Brasil, é CORRETO afirmar que

a) Um dos grandes desafios encontrados atualmente para a contratação de tradutores e intérpretes de Libras no Brasil é o fato de essa profissão não estar registrada na Classificação Brasileira de Ocupações (CBO).
b) O Decreto de Lei nº 5.626/05 determina que a formação de tradutores e intérpretes de Libras deve ser, prioritariamente, realizada em nível médio, por meio cursos de educação profissional e cursos de extensão universitária.
c) A Lei nº 10.436/02 prevê a criação do cargo de tradutor e intérprete de Libras em todas as instituições públicas e empresas concessionárias de serviços públicos de assistência à saúde, garantindo acessibilidade às pessoas surdas nos espaços públicos.
d) A Lei nº 12.319/10 regulamenta a profissão de tradutor e intérprete de Libras no Brasil e traz também diretrizes para a formação desse profissional em nível médio. Contudo, essa lei não trata da formação desses profissionais em nível superior.

415)

Q654589 - UFMG - 2016 - UFMG - Tradutor e Intérprete em Linguagem de Sinais

Barbosa (2015, p. 270) relata que “as omissões na interpretação simultânea (IS) é um tema bastante polêmico e que vem sendo discutido há algumas décadas pela área dos Estudos da Tradução e da Interpretação”. Esses estudos vêm trazendo um novo olhar para as omissões que ocorrem durante a tarefa de interpretação. De acordo com essa nova maneira de encarar as omissões, é INCORRETO afirmar que

a) algumas omissões acontecem por causa de demandas que surgem durante o ato interpretativo com as quais o profissional não está apto para lidar, seja por não possuir repertório linguístico suficiente, seja por sobrecargas comuns ao processo de interpretação simultânea.
b) omissões podem ocorrer a partir do momento em que o intérprete sente a necessidadede reorganizar o discurso para a língua-alvo, de modo a produzir um texto de chegada coerente e que seja capaz de atingir o público-alvo.
c) as omissões devem ser tratadas como equívoco, transgressão ou, até mesmo, como erro, por não manterem todas as informações presentes no texto de partida na interpretação para o texto de chegada.
d) as omissões não ocorrem apenas em produções de intérpretes novatos. Profissionais experientes também omitem informações. Contudo, a experiência do intérprete colabora para que ele escolha quais informações podem ser omitidas sem prejudicar, ou prejudicando minimamente, a mensagem constante no texto de partida

416)

Q654591 - UFMG - 2016 - UFMG - Tradutor e Intérprete em Linguagem de Sinais

Sobre o percurso histórico da formação de intérpretes de línguas de sinais no Brasil, é INCORRETO afirmar que

a) para evitar o isolamento dos surdos, instituições com fins religiosos, educativos, sociais e de ajuda em geral ofereciam diferentes serviços para a comunidade surda. As pessoas que tinham contato com algum parente surdo assumiram o papel de “ponte” entre a comunidade surda e os ouvintes.
b) a partir da década de 1970, surgem as primeiras organizações de intérpretes de Libras no Brasil, inspirados pela criação do Registro de Intérpretes para Surdos nos EUA em 1964. Essas primeiras organizações contaram com o apoio da FENEIS, que, por sua vez, desempenhou um papel importante na articulação política desses profissionais.
c) a formação dos primeiros intérpretes de língua de sinais aconteceu também no espaço familiar, com os filhos ouvintes de pais surdos. Pela aquisição e fluência que os filhos, em convivência com seus pais, tinham da língua, desenvolviam a atividade de interpretar, intermediando surdos e ouvintes.
d) o crescimento da profissão de intérprete de língua de sinais está sempre associado ao desenvolvimento da comunidade surda, que, ao conquistar novos espaços sociais, cria novas demandas de atuação desse profissional. Um exemplo disso é a crescente demanda por intérpretes de Libras no ensino superior, que está diretamente relacionada ao fato de que cada vez mais surdos atingem níveis maiores de escolaridade.

417)

Q654596 - UFMG - 2016 - UFMG - Tradutor e Intérprete em Linguagem de Sinais

Leia o trecho a seguir

Sobre as questões de poder estabelecidas durante a atuação do tradutor-intérprete de Libras junto à comunidade surda, é INCORRETO afirmar que

a) ainda há muitos impasses devido ao desconhecimento por parte do tradutor-intérprete da cultura da comunidade surda e das especificidades da língua de sinais e, até mesmo, da própria tarefa a ser desempenhada por esse profissional.
b) o tradutor-intérprete de Libras é o único responsável pela manutenção das relações de poder durante o ato tradutório-interpretativo, uma vez que ele é o único sujeito envolvido na situação discursiva que tem acesso a ambas as línguas e as culturais presentes naquele contexto comunicativo.
c) é necessário que as questões de poder sejam discutidas nos processos de formação de tradutores e intérpretes de Libras, visando a uma atuação mais consciente e a diminuição de conflitos entre o profissional e o público atendido.
d) a competência linguística deve ser pensada de maneira conjunta à formação de um tradutor-intérprete consciente da diferença cultural e do teor político e transformador presente em sua atuação.

418)

Q562352 - CESPE - 2016 - FUB - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais

Quanto à ordem dos termos em frases produzidas em LIBRAS e em

língua portuguesa, julgue os seguintes itens.

Na produção de frases em LIBRAS, os sinais são articulados

em uma ordem fixa completamente distinta da ordem em que

geralmente se organizam os termos das frases em língua

portuguesa.

Errado
Certo

419)

Q562357 - CESPE - 2016 - FUB - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais

Acerca de LIBRAS e língua portuguesa, julgue os itens

subsecutivos.

A principal diferença entre a LIBRAS e a língua portuguesa

reside na modalidade: a LIBRAS é uma língua manual, gestual,

espacial e visual, enquanto o português é uma língua oral e

auditiva.

Errado
Certo

420)

Q562376 - CESPE - 2016 - FUB - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais

A respeito da proposta educacional bilíngue, julgue os seguintes

itens.

Em uma perspectiva socioantropológica, a filosofia que

fundamenta a educação bilíngue propõe que o sujeito surdo

seja visto como um sujeito bilíngue e bicultural.

Errado
Certo

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