Questões de Concurso – Aprova Concursos

46)

Q675199 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - História

Observe a Charge a seguir:

A charge representa os paradoxos da sociedade brasileira atual, refletindo as pressões da opinião pública sobre grupos, classes, pessoas. Analisada sob a realidade da sociedade brasileira atual a charge

a) coloca em xeque os avanços sociais ao indicar que a educação e o trabalho, fruto de investimentos recentes, não lograram sucesso.
b) critica a sociedade brasileira que não quer trabalhar, que não valoriza o esforço e, ao contrário valoriza a sorte e o talento.
c) em tom profético, sintetiza pontos centrais da vida em sociedade e aponta que, no fundo, nada realmente mudou no país.
d) registra a indignação com a atual política e com a pressão da opinião pública sobre as políticas sociais tratadas como custo social.
e) retrata o momento atual de crise econômica do país em que se faz necessário apostar nos políticos para sair do abismo e voltar a crescer.

47)

Q675202 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - História

Em 9 de novembro de 1938, há quase oitenta anos, nazistas mataram judeus, incendiaram sinagogas, saquearam e destruíram lojas da comunidade judaica, na Alemanha e Áustria, no episódio que ficou conhecido como “A noite dos Cristais". A empreitada fez parte da perseguição aos judeus, apontados como inimigos dos alemães, e foi marcada por violência e destruição generalizada e sob apoio institucional. O evento de 1938 é considerado como um dos mais importantes momentos da política antijudaica nacional-socialista, nazista e que, após o massacre, foi concentrada cada vez mais concretamente nas mãos das SS.

Sob a política anti-judaica no regime nazista, considerando os impactos da “Noite dos Cristais", é CORRETO afirmar:

a) Após este acontecimento, radicalizaram-se as medidas destinadas a eliminar os judeus da vida alemã, com a adoção de políticas de emigração forçada, deportação para o leste europeu e, posteriormente, o extermínio sistemático.
b) As repercussões da “Noite dos Cristais” foram contrárias aos anseios do Partido Nazista. Os civis alemães reagiram e protestaram contra a violência e as potências mundiais abriram suas portas para receber imigrantes judeus.
c) Explicitaram o ódio visceral dos alemães pelos judeus. A fúria contra o judaísmo, represada por gerações, foi desencadeada. A violência e humilhação levaram à intimidação dos judeus e sua retirada imediata do mundo europeu.
d) O evento foi realizado, com o apoio estatal e do próprio führer, ampliando a participação dos civis alemães no combate aos inimigos de estado e dando apoio iminente imediato à guerra e à política de limpeza étnica do projeto nazista.
e) Vista como uma explosão espontânea de raiva justificada, indicou a culpa dos judeus sobre a situação de decadência econômica e social da Alemanha, que, há muito tempo, vivenciava uma guerra interna contra um inimigo no seu próprio país.

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Q675207 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - História

Com relação à Segunda Grande Guerra (1939-1945), é CORRETO afirmar:

a) A questão nacional explica a Segunda Grande Guerra. A Guerra se apoiava na responsabilidade de Adolf Hitler de desencadear o conflito com seu desejo de tornar a Alemanha a nação mais poderosa do mundo, subjugando todas as demais, encarnando, ele próprio, o delírio do totalitarismo.
b) A Guerra de 1939 é um resultado perverso de uma conjunção de fatores, desde questões imperialistas e disputas não resolvidas no primeiro conflito, como a crise do capitalismo liberal e o despertar de nacionalismos após as derrotas e crises que levaram à consolidação de regimes totalitários.
c) A Segunda Grande Guerra expôs o conflito capitalismo X socialismo. Hoje já não se tem dúvidas quanto à decisão eminentemente política dos dirigentes americanos de lançarem as duas bombas atômicas sobre o Japão: era o recado de que o capitalismo era superior ao socialismo como projeto e modelo.
d) O esforço de matar e morrer pela nação, que construiu a camaradagem a todos os nacionais, continuou sendo a estratégia de articulação dos Estados. Com a derrota dos inimigos além das fronteiras nacionais na Primeira Guerra, foi preciso substituir por outros, agora a guerra era travada dentro das próprias fronteiras.
e) O poder de Estado havia sido questionado após a Primeira Guerra: repúblicas democráticas sofriam para reconstruir suas economias, o socialismo havia saído vitorioso e as pessoas comuns, que experenciaram dor, mutilação, morte e perdas de todos os tipos, não respeitavam mais seus governos.

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Q674695 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia,

Em “Este último parágrafo não fez muito sentido”, o enunciador remete o leitor

a) à falta de coerência da direita francesa.
b) à quantidade de inferências que o parágrafo demanda ao leitor.
c) aos aludidos problemas formais dos discursos de Marine Le Pen.
d) aos filmes herméticos do diretor David Lynch.
e) às relações e conclusões estabelecidas com o sobrenome de Marine Le Pen.

50)

Q674703 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia,

Sabe-se que a massa do Sol é de , a massa da Terra é de e a massa da Lua é de .

Aproximadamente, quantas vezes a massa da Terra é maior que a massa da Lua?

a)
31
b)
82
c)
137
d)
542
e)
1275

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Q674708 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia,

Renato está sempre desenhando e colorindo triângulos na seguinte ordem:

Qual o próximo triângulo que ele irá fazer?

a)
b)
c)
d)
e)

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Q674710 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia,

Uma foto foi impressa em papel especial na forma de um retângulo, conforme figura abaixo.

A razão entre a medida do lado menor e a medida do lado maior nesse papel é 0,6. Se fosse utilizado um papel com 6 cm a mais na largura e 6 cm a mais na altura, a razão entre a medida do lado menor e a medida do lado maior, nesse caso, seria

a) 0,6
b) 0,66
c) 0,75
d) 1,33
e) 1,6

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Q674715 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia,

É urgente que professores, gestores e todos os que fazem parte do contexto escolar tenham, em sua formação, condições para o trabalho pedagógico com toda e qualquer expressão de diversidade cultural. Cabe a todos que educam exigir a educação para a diversidade, reconhecendo as alteridades presentes nas relações étnico-raciais, além de pensar nos grupos que foram e são excluídos da sociedade. Sabendo desses princípios, é CORRETO afirmar:

a) A reeducação das relações étnico-raciais, a partir da Lei 10.639/2003 e de suas Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, diz da responsabilidade das instituições públicas de ensino da Educação Básica, em suas práticas, acabar com o modo falso e reduzido de tratar a contribuição dos africanos escravizados e de seus descendentes para a construção da nação brasileira, bem como de fiscalizar os cursos de formação docente, já que as práticas dos futuros professores serão importantes para a materialidade da lei.
b) Assumir a responsabilidade para a promoção das relações étnico-raciais no Brasil implica o compromisso a favor da igualdade, já que todos os seres humanos são iguais, o compromisso com o diálogo com o entorno onde se encontra a escola, o compromisso com a formação de cidadãos críticos e que sejam capazes de compreender as relações étnico-raciais de que fazem parte. Ademais, a educação das relações étnico-raciais demanda professores qualificados para o ensino das diferentes áreas de conhecimentos e o compromisso social para direcionar positivamente as relações entre pessoas de diferentes pertencimentos étnico-raciais.
c) O discurso histórico carregado de estereótipo e preconceito criou a desigualdade entre negros e brancos. A necessidade de domínio sobre os negros, com objetivo de colonizá-los, enraizou um ocultamento sobre a vida social e histórica desses grupos humanos. Por isso, a obrigatoriedade do ensino da História da África e Afro-Brasileira na Educação Básica provoca bem mais do que a inclusão de novos conteúdos, exige que se repensem relações étnico-raciais, sociais e pedagógicas, elaboradas pelas escolas, sejam elas públicas ou privadas.
d) O ensino da História e Cultura Afro-Brasileira e Africana deve contribuir com a desconstrução de distorções em relação às populações africanas e a seus descendentes, como no caso dos cidadãos negros. Por isso, a importância de considerar apenas a História do tempo presente, já que o passado ficou marcado por sofrimento, subjugação e exclusão. Assim, é o único meio para a educação das relações étnico-raciais e o reconhecimento e valorização da identidade, história e cultura dos afro-brasileiros, a garantia dos direitos de cidadãos, o reconhecimento e a valorização das raízes africanas, indígenas, europeias e asiáticas.
e) Trata-se de mudar o foco do conhecimento etnocêntrico por um conhecimento afrocêntrico e ampliar os conteúdos curriculares escolares para a diversidade cultural, racial, social e econômica brasileira. Cabe às escolas incluir na grade curricular estudos e atividades que proporcionem diariamente as contribuições histórico-culturais dos povos de raiz africana e afro-brasileira.

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Q674722 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia,

O Atendimento Educacional Especializado (AEE) é o conjunto de atividades e recursos de acessibilidade, com objetivos pedagógicos, organizados institucional e continuamente para atender aos estudantes com algum tipo de necessidade especial escolar.

Quanto ao AEE (Atendimento Educacional Especializado), analise as afirmativas a seguir e identifique-as com V ou F conforme sejam verdadeiras ou falsas.

( ) O Atendimento Educacional Especializado deve integrar a proposta pedagógica da escola, envolver a participação da família para garantir pleno acesso e participação dos estudantes, atender às necessidades específicas do público-alvo da educação especial e ser realizado em articulação com as demais políticas públicas.

( ) A educação especial deve garantir os serviços de apoio especializado voltados a eliminar as barreiras que possam obstruir o processo de escolarização de estudantes com deficiência, mas não dos transtornos globais do desenvolvimento e altas habilidades ou superdotação.

( ) O Atendimento Educacional Especializado para o aluno com deficiência intelectual deve permitir que esse aluno saia de uma posição de “não saber", para se apropriar de um saber que lhe é próprio, ou melhor, que ele tem consciência de que o construiu.

( ) O Atendimento Educacional Especializado existe para que os alunos possam aprender o que é diferente dos conteúdos curriculares do ensino comum, exceto o que é necessário para que possam ultrapassar as barreiras impostas pela deficiência.

A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:

a) V, F, V, F.
b) V, V, F, F.
c) V, F, V, V.
d) F, F, V, V.
e) F, V, F, V.

55)

Q675186 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - História

A questão da História do Brasil na escola requer, portanto, um compromisso político e cultural, para que a História seja cuidadosamente estudada, que a seleção de conteúdos da História do Brasil seja central e prioritária e que se obedeça a critérios metodológicos e com fundamentação teórica rigorosa tanto no que se refere à historiografia quanto à pedagogia, para evitar-se um ensino dogmático e ideológico. (BITTENCOURT, Circe. História. Identidade nacional e ensino de História do Brasil. In. KARNAL, Leandro (org.). História na sala de aula: conceitos, práticas e propostas. 5. ed. São Paulo: Contexto, 2007. p. 203).

Atualmente, tramita no poder legislativo, principalmente no âmbito municipal, já que o projeto foi retirado da pauta no âmbito federal, o Projeto Escola Sem Partido, que apresenta como objetivo a proibição de manifestações ideológicas e político-partidárias por parte de professores em sala de aula. A autora Circe Bittencourt, ao sugerir critérios metodológicos e teóricos para “evitar-se um ensino dogmático e ideológico",

a) aponta que existem muitas variações no ensino de História sobre setores da sociedade brasileira e propõe a revisão do papel da escola e da revisão cuidadosa de quais conteúdos são significativos e quais devem ser introduzidos na escola.
b) concorda com projeto ao apontar que professores de História são tradicionalmente tendenciosos na seleção de conteúdos e na metodologia que conduz a uma idealização, geralmente sob viés esquerdista, da História do Brasil.
c) concorda em parte, já que, com ampliação do currículo e a introdução da História local, houve perda no conteúdo geral. Para ela, a solução, que se aproxima com o projeto Escola Sem Partido, é limitar a interpretação e se ater mais aos conteúdos curriculares.
d) discorda do projeto, pois entende que a História brasileira precisa ser cada vez mais valorizada e, portanto, cada vez mais ideológica para construção de uma Identidade Nacional menos neutra, menos internacional e mais brasileira.
e) faz uma crítica à tendência no ensino de História do Brasil, mas não tem relação com o projeto, já que expõe a noção da construção de um passado único e homogêneo, ignorando os diferentes setores sociais e étnicos que compõem sociedade brasileira.

56)

Q675193 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - História

A partir da discussão de construção social no contexto brasileiro, só se pode afirmar corretamente:

a) A condição social da mulher no Brasil variou de período para período. Na colônia, ligava-se à propriedade. No século XIX, à necessidade biológica da procriação.
b) A questão de gênero é democrática. Mulheres pertencentes a classes sociais diferentes sofrem preconceito e se submetem às mesmas pressões sociais.
c) Com as inovações científicas, principalmente os contraceptivos, a mulher brasileira pode competir de forma mais igualitária com o homem nos cargos de chefia.
d) O patriarcado que estruturou a sociedade brasileira implicou uma definição de papéis sociais que, tradicionalmente, vincularam a mulher ao espaço privado e doméstico.
e) Tratar do gênero mulher é também tratar do núcleo familiar que permaneceu inalterado no Brasil com a perpetuação de práticas cristãs, principalmente o casamento.

57)

Q675198 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - História

As classes sociais, pela força da transmissão familiar, vão reproduzir, por sua vez, capitais que serão decisivos na luta de todos contra todos pelos recursos escassos. Quem luta são os indivíduos, mas quem pré-decide as lutas individuais são os pertencimentos diferenciais às classes sociais e seu acesso ou obstáculo típico aos capitais que facilitam a vida. O privilégio de uns e a carência de outros são decididos desde o berço. [...] O mundo moderno ou capitalista cria uma nova hierarquia social que é impessoal e opaca e não pessoal e facilmente visível, como nos tipos de sociedade anteriores a ele. Isso quer dizer que, ao contrário dos poderosos do passado, por exemplo, como os nossos senhores de terra e gente que tudo podia fazer e desfazer, até os homens mais ricos e poderosos de hoje têm que obedecer a regras que eles próprios não podem mudar. Na base da nova hierarquia social moderna, está a luta entre indivíduos e classes sociais pelo acesso a capitais, ou seja, tudo aquilo que funcione como facilitador na competição social de indivíduos e classes por todos os recursos escassos. Como, na verdade, todos os recursos são escassos e não apenas os recursos materiais, como carros, roupas e casas, mas também os imateriais, como prestígio, reconhecimento, respeito, charme ou beleza, toda a nossa vida é pré-decidida pela posse ou ausência desses capitais. (SOUZA, Jessé. A elite do atraso: da escravidão à Lava Jato. Rio de Janeiro: Leya, 2017. p. 90)

O trecho acima trata das transformações acerca da classe social no Brasil. Considerando o trecho e a sociedade brasileira no mundo contemporâneo, é CORRETO afirmar:

a) A tradição escravista, que definia a separação de classes no período colonial, vai ser transformada ao longo do tempo. Mas não superada. As carências que indicam os acessos vão encontrar barreiras intransponíveis na cor/raça, herança do escravismo, que explicam a moderna divisão de classes, não mais pela pobreza, mas, no Brasil, pela perpetuação do preconceito como motor da exclusão social.
b) As diferenças sociais se estabelecem pelo controle de capitais materiais e imateriais que, no Brasil contemporâneo, estão associados a fatores além da renda. Fatores esses que são impactados pelas mudanças econômicas e sociais vivenciadas no país ao longo do tempo, mas que, ao mesmo tempo, se fizeram em meio à continuação de padrões valorativos e políticos herdados do passado.
c) Fatores como qualificação profissional, lugar de moradia, vinculação social e cultural passaram a compor a classificação das classes sociais. Essa inclusão de novos quesitos além da renda vai refletir mudanças nos padrões de comportamento da vida em sociedade, fruto da influência do american way of life, da entrada dos modos de vida dos Estados Unidos no país, apagando nossas marcas históricas.
d) Hoje existe no país uma diversidade de classes sociais, divididas e classificadas por letras de acordo com fatores de renda e consumo. Essa diversidade é um indicador das políticas econômicas, demonstrando os avanços no combate à pobreza que acabaram por ampliar a chamada classe média e reduzir, drasticamente, os efeitos perversos da desigualdade social e da concentração de renda.
e) O crescimento econômico vivenciado a partir do século XX e acelerado com a estabilização da moeda e o aumento de investimento nos anos 1990, coincidiu com avanços democráticos. Esses avanços levaram à ampliação de políticas públicas importantes na transformação da sociedade brasileira. Esses movimentos traduzem a própria democracia, vitoriosa na participação e igualdade social.

58)

Q675201 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - História

Leia o trecho a seguir servirá de base para questão que se segue:

A formação da opinião pública começou com a destruição da imprensa livre. Nas semanas e meses que se seguirão a 30 de janeiro de 1933, cerca de 2 mil jornalistas alemães, incluindo escritores judeus, liberais, conservadores, apolíticos, socialdemocratas e comunistas sofreram a perda de seus empregos, prisão, exílio forçado ou, às vezes, uma combinação dessas três formas de perseguição. A grande maioria dos jornalistas permaneceu em seus empregos. O controle da imprensa implicava tanto a expulsão e repressão a suspeitos de dissidência, o que abria vagas para membros do Partido Nazista, como a adaptação oportunista por parte de jornalistas que adotaram a causa das elites conservadoras do novo regime. Ao todo, 200 jornais socialdemocratas e 35 jornais comunistas, de circulação conjunta de aproximadamente 2 milhões de unidades, foram fechados. Em julho de 1933, os jornais da editora Mosse, incluindo um dos carros-chefes do liberalismo alemão, o Berliner Tageblatt, sucumbiu à Gleichshaltung, ou “coordenação", o termo nazista para a purga, a incorporação e o controle das várias instituições da sociedade política, economia e cultura alemãs. Em 4 de outubro de 1933, a Lei de Controle Editorial formulada pelo diretor de imprensa da Reich, Otto Dietrich, colocou todos os editores de jornais e periódicos sob controle governamental, o que acabou assim com qualquer pretensão de liberdade de imprensa. Os editores precisavam ser “arianos" e não podiam ser casados com alguém não ariano. Dessa forma, a lei bania judeus e todos aqueles casados com judeus da prática jornalista. Todos os editores deviam ser membros da Liga da Imprensa Alemão do Reich, cujo diretor era Dietrich. A lei estabelecia tribunais controlados pela liga que podiam punir ou banir editores suspeitos de terem violado os requerimentos da lei. Em 12 de dezembro de 1933, importantes serviços alemães de imprensa juntaram-se para formar a Agência Alemã de Notícias (Deutsches Nachrichtenbüro ou DNB), que, por sua vez, foi colocada sob supervisão do Escritório de Imprensa de Dietrich no Ministério da Propaganda. A imprensa alemã tornara-se monopólio estatal. (HERF, Jeffrey. Inimigo Judeu: propaganda nazista durante a Segunda Guerra Mundial e o Holocausto. São Paulo: Edipro, 2014. p.60)

O trecho acima narra o percurso de controle da imprensa pelo Partido Nazista, no processo de implantação da Ditadura hitlerista na Alemanha. Tudo isso nos faz pensar na importância de uma imprensa livre e múltipla para a manutenção das democracias.

Sobre o controle da imprensa alemã e em relação ao mundo nazista, os impactos desse controle da imprensa e a seletividade dos que podiam escrever e publicar, assim como os valores impostos levaram à

a) formação de uma nova identidade nacional sob valores modernos, abandonando o passado da Alemanha após o fracasso retumbante na Primeira Grande Guerra.
b) garantia de que a sociedade apoiasse um regime totalitário e ditatorial, mesmo diante dos avanços democráticos do período experimentados pós-República de Weimar.
c) mobilização da opinião pública pelo esforço de guerra e à constituição de um inimigo comum a ser combatido (o judeu), justificando políticas de segregação e extermínio.
d) montagem de forças de coesão capazes de criar sentimentos nacionais importantes junto à população para o fortalecimento do Estado alemão que levaram à vitória na Segunda Guerra.
e) valorização da raça ariana como superior às demais, no aspecto nacional e combate ao desemprego, com a reserva de trabalho a alemães, no aspecto econômico-social.

59)

Q675206 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - História

“Ela é imaginada como uma comunidade porque, independentemente da desigualdade e da exploração efetiva que possam existir dentro dela, a nação sempre é concebida como uma profunda camaradagem horizontal. No fundo, foi essa fraternidade que tornou possível, nestes dois últimos séculos, que tantos milhões de pessoas tenham-se disposto não tanto a matar, mas sobretudo a morrer por essas criações imaginárias limitadas. (ANDERSON, Benedict. Nações Imaginadas. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. p. 34)

Anderson (2008) refere-se à nação, sob um olhar antropológico, como uma comunidade política imaginada e traduzida, assim, por uma fraternidade capaz de possibilitar as guerras mundiais. A Primeira Grande Guerra (1914-1918) foi o primeiro conflito, de dimensão mundial, que rompeu com o intervalo de “paz" após as guerras napoleônicas. Sobre a Primeira Grande Guerra, considerando o conceito de comunidades imaginadas de Anderson, é CORRETO afirmar:

a) A derrota da Alemanha e seus aliados na Primeira Grande Guerra definiu as nações entre vencedores e perdedores. As nações perdedoras carregaram a pecha da vergonha e tiveram que recomeçar. As nações vencedoras provaram sua superioridade, resolveram as antigas rivalidades e reforçaram seus governos vitoriosos.
b) A guerra exigiu dos seus indivíduos a crença de que a vitória dependia de sua coragem e resistência em defender a nação de um inimigo: o estrangeiro. O estrangeiro era, assim, acima de tudo, tomado como o assassino do irmão, independente da distância consanguínea ou de classe social desse irmão.
c) A guerra se relaciona com o contexto do imperialismo, que colocou frente a frente nações em disputas territoriais e por recursos. Cada indivíduo nacional carregava a consciência de ser parte necessária da luta pela competitividade que garantiria a sobrevivência econômica, e consequente política da nação.
d) O conflito mobilizou os ódios e os brios nacionais sob um aspecto etnocêntrico. Cada nação se considerava com superioridade inquestionável frente às outras, o que fez com que soldados, de um lado e de outro, se enfrentassem para provar que eram mais fortes e preparados para sobreviver, colocando as questões territoriais em segundo plano.
e) O grande articulador da coesão nacional entre os indivíduos foi o temor da morte. Não havia sentimento nacional consolidado antes da Guerra eclodir. A possibilidade iminente da morte criou laços fraternos entre os soldados, que precisavam defender-se dos inimigos juntos, para perpetuarem-se, enfim, como nação.

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