Questões de Concurso – Aprova Concursos

1)

Q838473 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Na abertura da Metafísica encontramos a primeira das mais famosas afirmações de Aristóteles: “Todos os homens desejam por natureza saber”. Mais adiante, nesse mesmo primeiro livro, Aristóteles afirma que os homens começam e começaram sempre a filosofar movidos pelo(a)

a) medo.
b) espanto.
c) curiosidade.
d) sabedoria.
e) amor.

2)

Q838478 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Tomás de Aquino formulou cinco demonstrações da existência de Deus, conhecidas com o nome de “cinco vias”. O ponto de partida de cada via é constituído por elementos extraídos da cosmologia aristotélica. Segundo Tomás, a primeira via é a mais evidente. Trata-se da via

a) do movimento.
b) da causa.
c) da contingência.
d) dos graus de perfeição.
e) do finalismo.

3)

Q838480 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

O método é um instrumento racional para adquirir, demonstrar ou verificar conhecimentos. A Filosofia conheceu diferentes concepções de método. Sobre o tema, assinale a alternativa INCORRETA.

a) Platão considerava que o melhor caminho para o conhecimento verdadeiro era o que permitia ao pensamento libertar-se do conhecimento sensível, isto é, das imagens e das aparências das coisas. Esse método ou caminho era chamado por Platão de dialética.
b) Aristóteles definiu o procedimento filosófico-científico como um método demonstrativo que se realiza por meio de silogismos. Trata-se de um método indutivo no qual, de duas premissas, deduz-se uma conclusão.
c) Galileu julgou que o método matemático deveria ser usado em todos os conhecimentos da Natureza, pois, dizia ele, “A Natureza é um livro escrito em caracteres matemáticos”.
d) Descartes julgou que um só e mesmo método deveria ser empregado pela Filosofia e por todas as ciências, uma mathesis universalis, ou o conhecimento da ordem necessária das ideias, válida para todos os objetos de conhecimento.
e) Hoje, sobretudo com a fenomenologia de Husserl e com a corrente do pensamento conhecida como estruturalismo, considera-se que cada campo do conhecimento deva ter seu método próprio.

4)

Q838485 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Preencha as lacunas e assinale a alternativa correta.

Uma das obras mais famosas da Renascença é Elogio da loucura, na qual ______________, depois de oferecer toda uma gama de graus de “loucura”, apresenta esta última na sua autenticidade como reveladora da verdade, como aquilo que rompe os véus e faz ver a comédia da vida; e o ápice da loucura, segundo este filósofo, está na ______________.

a) Nicolau de Cusa / douta ignorância
b) Michel de Montaigne / busca pelo poder
c) Erasmo de Rotterdam / fé em Cristo
d) Martinho Lutero / Sagrada Escritura
e) Tomás Morus / vaidade humana

5)

Q838492 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Sobre o pensamento político de Hobbes e Locke, assinale a alternativa correta.

a) Para Locke, na base da sociedade e do Estado, há dois pressupostos: 1) o bem relativo originário, isto é, a vida e a sua conservação; 2) a justiça, que é uma convenção estabelecida pelos homens e cognoscível de modo perfeito e a priori.
b) A concepção política de Hobbes constitui a inversão mais radical da clássica posição aristotélica, segundo a qual o homem é um “animal político”. Hobbes considera, ao contrário, o homem como um átomo de egoísmo, razão pela qual nenhum homem está ligado aos outros homens por consenso espontâneo.
c) Para Locke, o único caminho para erigir um poder comum é aquele por meio do qual os homens conferem todos os seus poderes e toda a sua força a um homem ou a uma assembleia de homens, em grau de reduzir todas as vontades deles a uma só vontade.
d) No plano político, Hobbes teorizou o constitucionalismo liberal. A sociedade e o Estado nascem do direito natural, que é racional, e o governo tem, sim, o poder legislativo e executivo, mas continua sempre sujeito ao juízo do povo.
e) Em contraste com Locke, para Hobbes, o Estado não deve intervir nas questões de religião: a fé não pode ser imposta, e é preciso portanto ter tolerância para com as diversas fés religiosas.

6)

Q838497 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Ao longo da história, tivemos várias correntes estéticas que vieram determinar as relações entre arte e realidade, o estatuto e a função da obra de arte. Sobre o tema, assinale a alternativa correta.

a) Platão foi o primeiro a reconhecer o valor autônomo da obra de arte. Para ele, existe uma ordem metafísica e ética do mundo, sendo tarefa da arte revelá-la por meio da experiência estética. Contudo Platão reconhece os perigos da poesia sobre a alma humana.
b) Para Aristóteles, a mimese seria a imitação não da ideia da coisa, mas de sua aparência, isto é, de um objeto concreto e particular. Além disso, Aristóteles afirma que a mimese, não sendo natural para as pessoas, não resulta em conhecimento porque simplesmente copia o objeto e o simplifica.
c) Tomás de Aquino estabeleceu três condições para a beleza: integridade ou perfeição; devida proporção ou harmonia entre as partes; claridade ou luminosidade, ou seja, o resplandecer da forma em todas as partes da matéria. Para ele, assim como para Agostinho, beleza e bondade eram modos diferentes de olhar aspectos diversos das mesmas coisas.
d) Para John Locke, a beleza não é um puro sentimento na mente de quem contempla uma obra de arte, mas é uma qualidade das coisas em si. Por isso é possível estabelecer um padrão de gosto, uma vez que os julgamentos de beleza se referem a um objeto fora do sujeito.
e) Immanuel Kant, em sua Crítica da faculdade do juízo, tentou estabelecer normas sólidas para o fazer artístico, mediante a dedução de um axioma fundamental que pode ser expresso nos seguintes termos: a arte é uma imitação da natureza, que inclui o universal, o normativo, o essencial, o característico e o ideal

7)

Q838500 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Em seus textos Crítica da razão prática e Fundamentação da metafísica dos costumes, o filósofo alemão Immanuel Kant aponta a razão humana como uma razão legisladora, capaz de elaborar normas universais, uma vez que constitui um predicado universal dos seres humanos, isto é, uma capacidade comum a todos. As normas morais teriam, portanto, sua origem

a) na consciência.
b) na legislação.
c) na razão.
d) no costume.
e) no consenso.

8)

Q838465 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Preencha as lacunas e assinale a alternativa correta.
Os gregos deram o nome de Filosofia a uma forma nova e inusitada de pensar. Essa palavra, atribuída a ___________, é composta de filo (vinda de philía, amizade) e sofia (sophía, sabedoria), philosophía: amizade pela sabedoria, amor ao saber. Afirmam os historiadores da filosofia que esta possui data e local de nascimento: nasceu entre o final do século VII a.C. e o início do século VI a.C., nas colônias gregas da Ásia Menor – particularmente as que formavam a Jônia –, e o primeiro filósofo, ___________, era natural de Mileto. Além da data e do local, a filosofia também possui, ao nascer, um conteúdo preciso: é uma ___________, isto é, uma explicação racional sobre a origem e a ordem do mundo.

a) Filolau de Crotona / Teofrasto / cosmogonia
b) Pitágoras de Samos / Tales / cosmologia
c) Heráclio de Éfeso / Anaxímenes / cosmogonia
d) Xenófanes de Colofão / Sócrates / cosmologia
e) Sócrates / Anaximandro / teogonia

9)

Q838472 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Termos ou categorias são, pois, os gêneros das palavras tomadas quando ainda não combinadas com outras e que são a condição de tudo quanto dizemos ou pensamos, levando Aristóteles a dizer na Metafísica que “o ser se diz de muitas maneiras”. Sobre as categorias aristotélicas, considere os exemplos listados a seguir e assinale a alternativa correta.
1. Homem.
2. Dois metros de comprimento.
3. Branco.
4. O dobro, a metade.
5. Em casa.
6. Ontem.
7. Sentado.
8. Está armado, ou seja, tem armas.
9. Corta.
10. Está cortado.

a) 1, 2 e 3 são, respectivamente, exemplos de substância, quantidade e relação.
b) 4, 5, e 6 são, respectivamente, exemplos de lugar, tempo e posição.
c) 7, 8, 9 e 10 são, respectivamente, exemplos de posse, ação, passividade e relação.
d) 1, 4, 6 e 8 são, respectivamente, exemplos de substância, relação, tempo e posse.
e) 3, 4, 7 e 9 são, respectivamente, exemplos de qualidade, quantidade, lugar e tempo

10)

Q838477 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta a(s) correta(s).
A relação entre linguagem e realidade constituiu o elemento essencial da questão dos universais, vivamente debatida no século XII por suas implicações linguísticas, gnosiológicas e teológicas. As soluções oferecidas a tal problema a partir da especulação medieval eram as seguintes:

I. o realismo extremo, segundo o qual o universal seria puro nome que designa uma multiplicidade de indivíduos.
II. o nominalismo, que afirma que os universais existem em si, como Ideias platônicas, ou seja, ante rem, antes das coisas.
III. o conceitualismo, que afirma que os universais não existem na natureza e sim em nossa mente (post rem) como conceitos.
IV. o realismo moderado, segundo o qual os universais subsistem (ante rem) como Ideias-arquétipos na mente de Deus; in re como formas das coisas (no modo de Aristóteles); e post rem, na mente do homem, como conceitos.

a) Apenas I e II.
b) Apenas IV.
c) Apenas III e IV.
d) Apenas I, II e III.
e) I, II, III e IV.

11)

Q838484 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Considere o seguinte silogismo.
Nenhum astro é perecível.
Todas as estrelas são astros.
Nenhuma estrela é perecível.

Assinale a alternativa que descreve corretamente os modos das proposições.

a) A proposição maior é particular negativa, a menor é universal negativa e a conclusão é particular afirmativa.
b) A proposição maior é universal negativa, a menor é particular afirmativa e a conclusão é universal negativa.
c) A proposição maior é particular negativa, a menor é universal afirmativa e a conclusão é particular negativa.
d) A proposição maior é universal negativa, a menor é universal afirmativa e a conclusão é universal negativa.
e) A proposição maior é particular negativa, a menor é universal negativa e a conclusão é universal negativa.

12)

Q838489 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Assinale a alternativa que apresenta corretamente a primeira regra do método cartesiano.

a) A análise, uma vez que, para a intuição, é necessária a simplicidade, que se alcança mediante a decomposição do complexo em partes elementares.
b) A síntese, que deve partir de elementos absolutos ou não dependentes de outros e proceder em direção aos elementos relativos ou dependentes, dando lugar a uma cadeia de nexos coerentes.
c) A dúvida, que deve levar à certeza que é dada pela verdade “cogito ergo sum”.
d) O controle, efetuado mediante a enumeração completa dos elementos analisados e a revisão das operações sintéticas.
e) A evidência racional, que se alcança mediante um ato intuitivo que se autofundamenta.

13)

Q838491 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

A respeito do pensamento de Spinoza, assinale a alternativa INCORRETA.

a) Spinoza foi um incansável defensor do Estado de direito. O Estado de direito que Spinoza reconstruiu teoricamente parte de pressupostos muito próximos aos de Hobbes. Entretanto o fim do Estado para Spinoza não é a tirania, e sim a liberdade.
b) Dado que tudo acontece sob o signo da necessidade mais rigorosa, não existem na natureza “bem” e “mal”, assim como não existem fins: o que se pode corretamente chamar de bem é apenas o útil, e mal é seu contrário.
c) Spinoza individua três graus de conhecimento: 1) a opinião e a imaginação, ligadas às percepções sensoriais e às imagens, sempre confusas e vagas, mas utilíssimas no plano prático; 2) o conhecimento racional, próprio da ciência, que encontra sua expressão típica na matemática, na geometria e na física; 3) o conhecimento intuitivo, que consiste na visão das coisas em seu proceder de Deus.
d) O fundamento de todo o sistema spinoziano é constituído pela nova concepção da substância. Tudo aquilo que é, dizia Aristóteles, ou é substância ou é afecção da substância; e Spinoza repete o mesmo quando diz: “Na natureza nada se dá além da substância e de suas afecções”. Nesse sentido, para Spinoza, as substâncias são múltiplas e hierarquicamente ordenadas.
e) Como meta suprema do itinerário filosófico, Spinoza pregou a visão das coisas sub specie aeternitates, que é uma visão capaz de libertar das paixões e de dar um estado superior de paz e de tranquilidade. Eis por que o interesse de Spinoza é sobretudo de caráter ético, enquanto o de Descartes era essencialmente gnosiológico.

14)

Q838496 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Falácias são argumentos não válidos. Sabendo disso, identifique o tipo de falácia do argumento apresentado a seguir.
Conceder a todos os homens uma liberdade ilimitada de expressão deverá ser sempre, no conjunto, vantajoso para o Estado, pois é altamente conveniente aos interesses da comunidade que cada indivíduo goze da liberdade perfeitamente ilimitada de expressar os seus sentimentos.

a) Falácia de petição de princípio.
b) Falácia de ambiguidade.
c) Falácia de conclusão irrelevante.
d) Falácia de falsa causa.
e) Falácia de ignorância de questão.

15)

Q838469 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Em um século de grande e exuberante produção literária, Sócrates é uma estranha exceção: não escreveu. E a ausência de obras ou de escritos o transforma em um enigma e em um problema que vem desafiando a história da filosofia, pois, afinal, quem foi e o que pensou o “pai da filosofia”? O “problema Sócrates” não reside apenas nas diferentes imagens do filósofo que foram construídas ao longo dos séculos. Reside também no fato de não sabermos, afinal, o que ele pensou exatamente. Sobre ele, tudo quanto sabemos vem de Aristófanes, Xenofonte, Platão, Aristóteles e dos chamados “socráticos menores”. Nesse sentido, analisando as várias imagens de Sócrates produzidas pelos testemunhos gregos, relacione as colunas e assinale a alternativa com a sequência correta.

( ) Viu em Sócrates o filósofo fundador da filosofia especulativa. Como adversário dos sofistas e dos “socráticos menores”, constrói a imagem de um Sócrates inimigo dos sofistas e incompatível com as ideias dos “socráticos menores”.
( ) Das suas obras, na que se refere mais diretamente a Sócrates, o filósofo é apresentado e ridicularizado como sofista. Embora não possamos tomar esse autor como testemunha fidedigna da filosofia socrática, ele revela algo precioso: como os atenienses viam Sócrates e como, rindo da comédia, deixavam escapar a irritação que lhes causava.
( ) Deste autor, fica a imagem do Sócrates criador da ciência, capítulo decisivo da história da verdade. Para ele, Sócrates é o criador do método de investigação científica, isto é, dos procedimentos teóricos para chegar à definição universal e necessária de uma coisa.
( ) Das obras sobre Sócrates, a mais importante foi escrita, segundo o autor, para provar que Sócrates foi um cidadão altamente patriota, piedoso, justo, que fazia sacrifícios aos deuses e era leal aos amigos. A honradez de Sócrates é o que interessa a este autor, para combater os que condenaram injustamente o filósofo.

1. Aristófanes.
2. Xenofonte.
3. Platão.
4. Aristóteles.

a) 2 – 4 – 3 – 1.
b) 3 – 1 – 4 – 2.
c) 4 – 2 – 1 – 3.
d) 3 – 4 – 2 – 1.
e) 1 – 3 – 2 – 4.

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