Questões de Concurso – Aprova Concursos

29781)

Q838472 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Termos ou categorias são, pois, os gêneros das palavras tomadas quando ainda não combinadas com outras e que são a condição de tudo quanto dizemos ou pensamos, levando Aristóteles a dizer na Metafísica que “o ser se diz de muitas maneiras”. Sobre as categorias aristotélicas, considere os exemplos listados a seguir e assinale a alternativa correta.
1. Homem.
2. Dois metros de comprimento.
3. Branco.
4. O dobro, a metade.
5. Em casa.
6. Ontem.
7. Sentado.
8. Está armado, ou seja, tem armas.
9. Corta.
10. Está cortado.

a) 1, 2 e 3 são, respectivamente, exemplos de substância, quantidade e relação.
b) 4, 5, e 6 são, respectivamente, exemplos de lugar, tempo e posição.
c) 7, 8, 9 e 10 são, respectivamente, exemplos de posse, ação, passividade e relação.
d) 1, 4, 6 e 8 são, respectivamente, exemplos de substância, relação, tempo e posse.
e) 3, 4, 7 e 9 são, respectivamente, exemplos de qualidade, quantidade, lugar e tempo

29782)

Q838477 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta a(s) correta(s).
A relação entre linguagem e realidade constituiu o elemento essencial da questão dos universais, vivamente debatida no século XII por suas implicações linguísticas, gnosiológicas e teológicas. As soluções oferecidas a tal problema a partir da especulação medieval eram as seguintes:

I. o realismo extremo, segundo o qual o universal seria puro nome que designa uma multiplicidade de indivíduos.
II. o nominalismo, que afirma que os universais existem em si, como Ideias platônicas, ou seja, ante rem, antes das coisas.
III. o conceitualismo, que afirma que os universais não existem na natureza e sim em nossa mente (post rem) como conceitos.
IV. o realismo moderado, segundo o qual os universais subsistem (ante rem) como Ideias-arquétipos na mente de Deus; in re como formas das coisas (no modo de Aristóteles); e post rem, na mente do homem, como conceitos.

a) Apenas I e II.
b) Apenas IV.
c) Apenas III e IV.
d) Apenas I, II e III.
e) I, II, III e IV.

29783)

Q838484 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Considere o seguinte silogismo.
Nenhum astro é perecível.
Todas as estrelas são astros.
Nenhuma estrela é perecível.

Assinale a alternativa que descreve corretamente os modos das proposições.

a) A proposição maior é particular negativa, a menor é universal negativa e a conclusão é particular afirmativa.
b) A proposição maior é universal negativa, a menor é particular afirmativa e a conclusão é universal negativa.
c) A proposição maior é particular negativa, a menor é universal afirmativa e a conclusão é particular negativa.
d) A proposição maior é universal negativa, a menor é universal afirmativa e a conclusão é universal negativa.
e) A proposição maior é particular negativa, a menor é universal negativa e a conclusão é universal negativa.

29784)

Q838489 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

Assinale a alternativa que apresenta corretamente a primeira regra do método cartesiano.

a) A análise, uma vez que, para a intuição, é necessária a simplicidade, que se alcança mediante a decomposição do complexo em partes elementares.
b) A síntese, que deve partir de elementos absolutos ou não dependentes de outros e proceder em direção aos elementos relativos ou dependentes, dando lugar a uma cadeia de nexos coerentes.
c) A dúvida, que deve levar à certeza que é dada pela verdade “cogito ergo sum”.
d) O controle, efetuado mediante a enumeração completa dos elementos analisados e a revisão das operações sintéticas.
e) A evidência racional, que se alcança mediante um ato intuitivo que se autofundamenta.

29785)

Q838491 - Instituto AOCP - 2022 - SED-MS - Professor - Filosofia

A respeito do pensamento de Spinoza, assinale a alternativa INCORRETA.

a) Spinoza foi um incansável defensor do Estado de direito. O Estado de direito que Spinoza reconstruiu teoricamente parte de pressupostos muito próximos aos de Hobbes. Entretanto o fim do Estado para Spinoza não é a tirania, e sim a liberdade.
b) Dado que tudo acontece sob o signo da necessidade mais rigorosa, não existem na natureza “bem” e “mal”, assim como não existem fins: o que se pode corretamente chamar de bem é apenas o útil, e mal é seu contrário.
c) Spinoza individua três graus de conhecimento: 1) a opinião e a imaginação, ligadas às percepções sensoriais e às imagens, sempre confusas e vagas, mas utilíssimas no plano prático; 2) o conhecimento racional, próprio da ciência, que encontra sua expressão típica na matemática, na geometria e na física; 3) o conhecimento intuitivo, que consiste na visão das coisas em seu proceder de Deus.
d) O fundamento de todo o sistema spinoziano é constituído pela nova concepção da substância. Tudo aquilo que é, dizia Aristóteles, ou é substância ou é afecção da substância; e Spinoza repete o mesmo quando diz: “Na natureza nada se dá além da substância e de suas afecções”. Nesse sentido, para Spinoza, as substâncias são múltiplas e hierarquicamente ordenadas.
e) Como meta suprema do itinerário filosófico, Spinoza pregou a visão das coisas sub specie aeternitates, que é uma visão capaz de libertar das paixões e de dar um estado superior de paz e de tranquilidade. Eis por que o interesse de Spinoza é sobretudo de caráter ético, enquanto o de Descartes era essencialmente gnosiológico.

Questões de Concurso – Aprova Concursos

Milhares de questões com o conteúdo atualizado para você praticar e chegar ao dia da prova preparado!