Suponho, portanto, falsas todas as coisas que vejo: creio que nunca existiu nada do que a memória mendaz representa; não tenho nenhum dos sentidos todos; corpo, figura, extensão, movimento e lugar são quimeras. Que será, então, verdadeiro? Talvez isto somente: nada é certo. Descartes. Meditações sobre a filosofia primeira.
Tendo como referência esse fragmento de texto e o pensamento de Descartes, julgue o próximo item.
Segundo Descartes, o erro está relacionado à imperfeição, de forma que somente Deus, por ser perfeito, pode saber o que é verdadeiro.
O surgimento do opúsculo De Trinitate, no início do século VI, assinala o nascimento da Escolástica, um método que iria marcar por quase mil anos o pensamento ocidental e, séculos mais tarde, consubstanciar-se em sua mais importante instituição educacional: as Universidades. Ao valer-se do instrumental aristotélico para a análise do conteúdo da fé, lançava conceitos e teses fundamentais, que exerceriam extraordinária influência sobre o pensamento teológico posterior. É de S. Tomás de Aquino, que não só se apoiou no texto para escrever o seu próprio tratado sobre a Trindade da Suma Teológica, mas também compôs um importante comentário ao opúsculo trinitário. O filósofo que escreveu De Trinitate e a Metafísica do Ser foi
A união entre hermetismo e cabalismo, provedora do pensamento sobre a Dignidade Humana e magia naturalis impactou a filosofia e foi de grande alcance e importância. O responsável por essas reflexões foi:
Leia o texto a seguir:
“Perguntando se o livre-arbítrio vem de Deus, conclui que sim, sendo que quando se age mal é porque se fez a escolha errada. Santo Agostinho procura assim dar conta da relação entre a natureza humana criada por Deus, a vontade livre que Deus deu ao homem e a possibilidade de o homem escolher entre fazer o bem e o mal. Sem a vontade livre o ser humano não seria responsável por seus atos" (MARCONDES, Danilo. Textos básicos de ética. RJ: Zahar, 2007. p.53-54. Adaptado).
Segundo o texto acima, para Santo Agostinho, é fundamental que os homens tenham livre-arbítrio, para que Deus não
A filosofia tomista teve ampla influência na história da filosofia prática. No que diz respeito ao suicídio, conforme o entendimento de Santo Tomás de Aquino no Tratado da Justiça, assinale com V o que for verdadeiro e com F o que for falso.
( ) O suicídio é contra a natureza.
( ) O suicídio é lícito quando uma mulher o comete para evitar uma violação.
( ) Só Deus pode decidir sobre a vida humana.
( ) O suicida comete uma injustiça contra a comunidade.
Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:
Com a queda de Roma, a Igreja romana entrou em processo de politização. A cultura clerical latina originou uma nova filosofia política, cujos principais expoentes são Santo Agostinho e São Tomás de Aquino. É correto afirmar que:
As concepções éticas medievais estavam inteiramente orientadas para a contemplação divina e a conquista da beatitude eterna. Santo Agostinho e São Tomás de Aquino são os principais formuladores das bases filosóficas da ética cristã. Esses pensadores convergem quanto à ideia de que:
Na chamada Baixa Idade Média, surgiu uma nova forma de expressão da filosofia cristã, a Escolástica. O principal nome dessa escola foi São Tomás de Aquino, que resgatou a filosofia aristotélica, conformando-a ao cristianismo. Em relação ao problema do conhecimento para São Tomás de Aquino, é correto afirmar que: