Questões de Concurso – Aprova Concursos

106)

Q17286 - INEP - 2009 - ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio - azul - primeiro dia

O trecho, retirado da obra Política, de Aristóteles, permite compreender que a cidadania

a)
possui uma dimensão histórica que deve ser criticada, pois é condenável que os políticos de qualquer época fiquem entregues à ociosidade, enquanto o resto dos cidadãos tem de trabalhar.
b)
era entendida como uma dignidade própria dos grupos sociais superiores, fruto de uma concepção política profundamente hierarquizada da sociedade.
c)
estava vinculada, na Grécia Antiga, a uma percepção política democrática, que levava todos os habitantes da pólis a participarem da vida cívica.
d)
tinha profundas conexões com a justiça, razão pela qual o tempo livre dos cidadãos deveria ser dedicado às atividades vinculadas aos tribunais.
e)
vivida pelos atenienses era, de fato, restrita àqueles que se dedicavam à política e que tinham tempo para resolver os problemas da cidade.

107)

Q487893 - INEP - 2009 - ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio - 2º Dia - Prova Cancelada

A ética nasceu na pólis grega com a pergunta pelos critérios que pudessem tornar possível o enfrentamento da vida com dignidade. Isto significa dizer que o ponto de partida da ética é a vida, a realidade humana, que, em nosso caso, é uma realidade de fome e miséria, de exploração e exclusão, de desespero e desencanto frente a um sentido da vida. É neste ponto que somos remetidos diretamente a questÃO da democracia, um projeto que se realiza nas relações da sociabilidade humana.

Disponível em: http://www.jornaldeopiniao.com.br. Acesso em: 03 maio 2009.

O texto pretende que o leitor se convença de que a

a)
ética é a vivência da realidade das classes pobres, como mostra o fragmento "é uma realidade de fome e miséria".
b)
ética é o cultivo dos valores morais para encontrar sentido na vida, como mostra o fragmento "de desespero e desencanto frente a um sentido da vida".
c)
experiência democrática deve ser um projeto vivido na coletividade, como mostra o fragmento "um projeto que se realiza nas relações da sociabilidade humana".
d)
experiência democrática precisa ser exercitada em beneficio dos mais pobres, com base no fragmento "tornar possível o enfrentamento da vida com dignidade".
e)
democracia é a melhor forma de governo para as classes menos favorecidas, como mostra o fragmento "É neste ponto que somos remetidos diretamente a questão da democracia".

108)

Q492003 - INEP - 2001 - ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio

I - Para o filósofo inglês Thomas Hobbes (1588-1679), o estado de natureza é um estado

de guerra universal e perpétua. Contraposto ao estado de natureza, entendido como

estado de guerra, o estado de paz é a sociedade civilizada.

Dentre outras tendências que dialogam com as idéias de Hobbes, destaca-se a definida pelo

texto abaixo.

II - Nem todas as guerras são injustas e correlativamente, nem toda paz é justa, razão pela

qual a guerra nem sempre é um desvalor, e a paz nem sempre um valor.

BOBBIO, N. MATTEUCCI, N PASQUINO, G. Dicionário de Política, 5ª ed. Brasília: Universidade de Brasília;

São Paulo: Imprensa Oficial do Estado, 2000

Comparando as idéias de Hobbes (texto I) com a tendência citada no texto II, pode-se

afirmar que

a)
em ambos, a guerra é entendida como inevitável e injusta.
b)
para Hobbes, a paz é inerente à civilização e, segundo o texto II, ela não é um valor absoluto.
c)
de acordo com Hobbes, a guerra é um valor absoluto e, segundo o texto II, a paz é sempre melhor que a guerra.
d)
em ambos, a guerra ou a paz são boas quando o fim é justo.
e)
para Hobbes, a paz liga-se à natureza e, de acordo com o texto II, à civilização.

109)

Q420937 - INEP - 2000 - ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio

Analisando o texto, podemos concluir que se trata de um pensamento:

a)
do liberalismo.
b)
do socialismo utópico.
c)
do absolutismo monárquico.
d)
do socialismo científico.
e)
do anarquismo.

110)

Q420936 - INEP - 2000 - ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio

Do ponto de vista político, podemos considerar o texto como uma tentativa de

justificar:

a)
a existência do governo como um poder oriundo da natureza.
b)
a origem do governo como uma propriedade do rei.
c)
o absolutismo monárquico como uma imposição da natureza humana.
d)
a origem do governo como uma proteção à vida, aos bens e aos direitos.
e)
o poder dos governantes, colocando a liberdade individual acima da propriedade.

Questões de Concurso – Aprova Concursos

Milhares de questões com o conteúdo atualizado para você praticar e chegar ao dia da prova preparado!