Questões de Concurso – Aprova Concursos

31)

Q441968 - CESGRANRIO - 2011 - SEEC-RN - Professor - História

Seu nome, como tudo depende não de poucos mas da maioria, é democracia. Nela, enquanto no tocante às leis todos são iguais para a solução de suas divergências privadas, quando se trata de escolher […], não é o fato de pertencer a uma classe, mas o mérito, que dá acesso aos postos mais honrosos […]. TUCÍDIDES. História da Guerra do Poloponeso. Brasília: Ed. da UNB, 2001, p. 110
O texto citado acima, de um autor da Antiguidade Clássica, trata de civilização da Antiguidade no eixo do Mediterrâneo. Qual a civilização antiga a que ele se refere?

a) Egípcia, do Antigo Império
b) Egípcia, do Baixo Império
c) Fenícia
d) Grega
e) Romana

32)

Q762691 - FUNCAB - 2010 - SEE-AC - Professor - História

Quem, no tempo de Péricles, era considerado cidadão na sociedade ateniense?

a) Os homens, as mulheres, os estrangeiros e os escravos.
b) Somente os escravos não eram considerados cidadãos.
c) Todo homem livre, maior de 18 anos, filho de pai e mãe atenienses.
d) Todo homem, maior de 18 anos e filho de mãe ateniense.
e) Todo homem, maior de 30 anos e pertencente à aristocracia.

33)

Q284648 - INEP - 2010 - ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio - PPL - Prova Azul - 1º dia

Alexandria começou a ser construída em 332 a.C., por

Alexandre, o Grande, e, em poucos anos, tornou–se um

polo de estudos sobre matemática, filosofia e ciência

gregas. Meio século mais tarde, Ptolomeu II ergueu uma

enorme biblioteca e um museu — que funcionou como

centro de pesquisa. A biblioteca reuniu entre 200 mil e

500 mil papiros e, com o museu, transformou a cidade no

maior núcleo intelectual da época, especialmente entre

os anos 290 e 88 a.C. A partir de então, sofreu sucessivos

ataques de romanos, cristãos e árabes, o que resultou na

destruição ou perda de quase todo o seu acervo.

RIBEIRO, F. Filósofa e mártir. Aventuras na história.

São Paulo: Abril. ed. 81, abr. 2010 (adaptado).

A biblioteca de Alexandria exerceu durante certo tempo

um papel fundamental para a produção do conhecimento

e memória das civilizações antigas, porque

a)
eternizou o nome de Alexandre, o Grande, e zelou pelas narrativas dos seus grandes feitos.
b)
funcionou como um centro de pesquisa acadêmica e deu origem às universidades modernas.
c)
preservou o legado da cultura grega em diferentes áreas do conhecimento e permitiu sua transmissão a outros povos.
d)
transformou a cidade de Alexandria no centro urbano mais importante da Antiguidade.
e)
reuniu os principais registros arqueológicos até então existentes e fez avançar a museologia antiga.

34)

Q88969 - FCC - 2010 - DPE-SP - Agente de Defensoria - Administrador,

A história começa na Terra: Jake Sully (Sam Worthington) é um soldado que perdeu os movimentos, mas mesmo com essa deficiência aceitou o convite para trabalhar em exploração de minas no Planeta Pandora. Pandora é um local exuberante e hostil. O ar é fatal para os humanos. Existem plantas e criaturas predadoras e perigosas. Os nativos são humanóides azuis com mais de três metros, os Na´vi. Essas adversidades impedem que os exércitos tradicionais tenham sucesso na proteção das minas. Um programa de clones denominado AVATAR, que combina o DNA de humanos e de Na'vi foi criado. O resultado é o clone de um Na'vi que pode preservar a percepção de um humano. O irmão de Jake Sully foi o doador original e controlador de um desses avatares. Mas ele foi morto e a corporação responsável pelo projeto chama Jake para ir a Pandora pilotar o tal corpo, já que ele tem o DNA que combina. Em troca, ele poderá andar novamente. Essa parte do enredo do filme AVATAR que está construído sobre o significado de dois termos essenciais para a história: Pandora e AVATAR. Esses termos referem-se, respectivamente, ao mito

a) romano que narra a abertura de uma caixa que guardava todas as tragédias humanas e uma virtude, a esperança, que continuou fechada e um termo que vem do sânscrito, que significa literalmente 'encarnação'.
b) romano que narra a chegada da primeira mulher ao Olimpo para desposar Júpiter e dar a luz a muitos deuses e a um termo, que vem da língua persa, que significa literalmente 'dominação'
c) grego que narra a chegada da primeira mulher à Terra e, com ela, a origem de todas as tragédias humanas e a um termo, que vem da língua persa, que significa literalmente 'dominação'.
d) grego que narra a chegada da primeira mulher ao Olimpo para desposar Júpiter e dar a luz a muitos deuses e a um termo que tem origem no sânscrito, que significa literalmente 'encarnação'.
e) grego que narra a chegada da primeira mulher à Terra e, com ela, a origem de todas as tragédias humanas e a um termo, que vem do sânscrito, que significa literalmente 'encarnação'.

35)

Q283692 - INEP - 2009 - ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio - PPL - Prova Branca - 1º dia

Em seu discurso em honra dos primeiros mortos na Guerra do Peloponeso (séc. V a.C.), o ateniense Péricles fez

um longo elogio fúnebre, exposto na obra do historiador Tucídides. Ao enfatizar o respeito dos atenienses à lei e seu amor

ao belo, o estadista ateniense tinha em mente um outro tipo de organização de Estado e sociedade, contra o qual os gregos

se haviam batido 50 anos antes e que se caracterizava por uma administração eficiente que concedia autonomia aos

diferentes povos e era marcada pela construção de grandes obras e conquistas.

PRADO, A. L. A.,Tucídides, História da Guerra do Peloponeso, Livro I, São Paulo, Martins Fontes (com adaptações).

O “outro tipo de organização de Estado e sociedade" ao qual Péricles se refere era

a)
o mundo dos impérios orientais, que rivalizava comercialmente com a Atenas de Péricles.
b)
o Império Persa, que, apesar de possuir um vasto território, tentou, em vão, conquistar a Grécia.
c)
o universo dos demais gregos, que não viviam sob uma democracia, já que esta era exclusividade de Atenas.
d)
o Alto Império Romano, que, se destacava pela supremacia militar e pelo intenso desenvolvimento econômico.
e)
o mundo dos espartanos, que, desconhecendo a escrita e a lei, eram guiados pelo autoritarismo teocrático de seus líderes.

36)

Q17360 - INEP - 2009 - ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio - azul - primeiro dia

Apesar das diferenças históricas e geográficas existentes entre as duas civilizações elas são semelhantes pois

a)
as ruínas das cidades mencionadas atestam que grandes epidemias dizimaram suas populações.
b)
as cidades do Xingu desenvolveram a democracia, tal como foi concebida em Tebas.
c)
as duas civilizações tinham cidades autônomas e independentes entre si.
d)
os povos do Xingu falavam uma mesma língua, tal como nas cidades-Estado da Grécia.
e)
as cidades do Xingu dedicavam-se à arte e à filosofia tal como na Grécia.

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