Q441602 - CESGRANRIO - 2011 - SEEC-RN - Professor - Sociologia

Nada se assemelha mais ao pensamento mítico que a ideologia política. Em nossas sociedades contemporâneas, talvez esta tenha se limitado a substituir aquele. Ora, o que faz o historiador quando evoca a Revolução Francesa?
Lévi-Strauss, C. Antropologia Estrutural. Rio de Janeiro: CB, 1975 p. 241
Lévi-Strauss, no texto acima, enfatiza que

a) a história e a política são práticas que nada têm a ver com o pensamento mítico.
b) a história, a política e o pensamento mítico são constitutivos de todas as sociedades.
c) o pensamento mítico está presente em toda e qualquer sociedade humana.
d) o pensamento nas sociedades primitivas é inferior ao das sociedades complexas.
e) os mitos não existem na linguagem historiográfica.