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Analise a charge e o texto que seguem e responda as questões:

Texto 2

Alegoria da Caverna

Por Lucas Martins

A Alegoria da Caverna é o texto mais conhecido de Platão, que levanta muitas questões sobre a

realidade, conhecimento, etc.

Na história, dois homens prisioneiros estão acorrentados numa caverna, virados de costas para a

abertura, por onde entra a luz solar. Eles sempre viveram ali, nesta posição. Conheciam os animais e as

plantas somente pelas suas sombras projetadas nas paredes. Um dia, um dos homens consegue se soltar,

e vai para fora da caverna. Fica encantado com a realidade, percebendo que foi iludido completamente

pelos seus sentidos dentro da caverna. Agora ele estava diante das coisas em si, e não suas sombras.

Diante do conhecimento. Retornou para a caverna, e contou para o companheiro o que havia visto. Este

não acreditou, e preferiu continuar na caverna, vendo e acreditando que o mundo é feito de sombras.

Para Platão, as coisas que nos chegam através dos sentidos (tato, visão, audição, etc), são apenas

as sombras das ideias. Quem estiver preso ao conhecimento das coisas sensíveis apenas não poderá

alcançar o mundo das ideias, ficando como o prisioneiro. Disponível em <

http://www.infoescola.com/filosofia/alegoria-da-caverna/>

Ainda sobre os textos, marque a opção correta:

Assinale a alternativa incorreta:

Assinale a alternativa incorreta:

Leia atenciosamente o poema de Augusto dos Anjos: Versos Íntimos “Vês! Ninguém assistiu ao formidável Enterro de tua última quimera. Somente a Ingratidão - esta pantera - Foi tua companheira inseparável! Acostuma-te à lama que te espera! O Homem, que, nesta terra miserável, Mora, entre feras, sente inevitável Necessidade de também ser fera. Toma um fósforo. Acende teu cigarro! O beijo, amigo, é a véspera do escarro, A mão que afaga é a mesma que apedreja. Se a alguém causa inda pena a tua chaga, Apedreja essa mão vil que te afaga, Escarra nessa boca que te beija!” Assinale a alternativa incorreta:

João da Cruz e Sousa é um autor pertencente ao:

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