Em meados do séc. XVIII, no reinado de D. José I (1750-1777), seu principal ministro, o Marquês de Pombal, desenvolveu uma política que classificava os jesuítas como inimigos dos interesses da coroa portuguesa.
Nesse contexto, os jesuítas eram acusados de
A respeito da Zona Franca de Manaus (ZFM), analise as afirmativas a seguir e assinale V para a verdadeira e F para a falsa.
( ) A ZFM originou-se como uma política pública de orientação desenvolvimentista, tendo sido idealizada ainda nos anos 1950 e implementada em 1967, no governo militar.
( ) A partir da década de 1990, com a liberalização da economia e a ascensão dos Tigres Asiáticos, a ZFM passou a permitir a participação de capital estrangeiro, japonês, no Polo Industrial de Manaus.
( ) A partir da crise de 2008, com a retomada do protecionismo global, a ZFM voltou a atuar predominantemente no comércio e se tornou um polo de importação de produtos eletrônicos.
Assinale a opção que apresenta a sequência correta, de cima para baixo
A cidade de Manaus, por seu intenso crescimento econômico e demográfico, com ocorrência de profundas e rápidas mudanças urbanas, é considerada um importante polo na Região Amazônica.
Sobre as razões desse crescimento, analise as afirmativas a seguir.
I. A rápida industrialização promovida pela Zona Franca de Manaus, mediante políticas públicas de incentivos e isenções fiscais.
II. As condições e tendências dos processos de desenvolvimento vigentes na Amazônia Legal, tanto pela ação do Estado quanto por capitais privados.
III. O desenvolvimento da infraestrutura sul-americana que desloca a Amazônia de uma posição periférica para uma posição central nessa porção continental.
Está correto o que se afirma em
Fundado em 1954, o Clube da Madrugada abrigou poetas, artistas, professores e intelectuais que marcaram o Amazonas com obras de impacto nacional.
O movimento defendia:
I. A livre manifestação do pensamento e a divulgação dos diversos ramos da ciência, das letras e das artes em espaços alternativos aos acadêmicos, como as reuniões em praça pública e os saraus em cemitérios.
II. Pensar a realidade amazônica e contribuir para uma nova forma de compreender e abordar a realidade regional, produzindo uma renovação estética em sintonia com o modernismo nacional.
III. fundar um cânon estético visual amazonense, baseado na tradição das artes visuais indígenas, sentidas como autênticas, em contraposição aos padrões artísticos europeus e norte-americanos, presentes na cultura brasileira dos anos 1950.
Está correto o que se afirma em
Em Palhoça, SC, realiza-se historicamente um evento que tem relevante significado à cultura popular, movimentando a cidade e preservando a tradição açoriana. Assinale a alternativa correta sobre esse evento:
O Estado de Santa Catarina é dividido geograficamente pelo IBGE em seis mesorregiões. Assinale a mesorregião a qual o município de Palhoça é pertencente.
Considerando os números apresentados no contorno fronteiriço do estado de Rondônia, a hidrografia e os limites geográficos do estado, assinale a opção correta.
As afirmativas a seguir apresentam alguns riscos ambientais do projeto “Área Sedimentar do Solimões”, à exceção de uma. Assinale-a.
A respeito do Diretório que se deve observar nas povoações de índios do Pará e Maranhão (1757), assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.
( ) O Diretório dos Índios foi aprovado por D. José I e dispunha a substituição dos missionários por diretores leigos, entre outras normativas.
( ) Para promover a “civilidade dos índios”, os diretores deveriam incentivar a mestiçagem, por meio de casamentos mistos, e a adoção de hábitos e da língua portuguesa.
( ) O Diretório foi abolido em 1789, em meio a denúncias de abusos de poder dos diretores, mortes e fugas da população indígena.
Assinale a opção que indica a sequência correta, de cima para baixo.
Francisco Xavier de Mendonça Furtado foi governador e capitão-general do Estado do Grão-Pará e Maranhão de 1751 a 1759, período durante o qual implementou um projeto de revitalização e de reordenamento administrativo da região amazônica, recém incorporada ao império luso pelo Tratado de Madri (1750).
A respeito do projeto pombalino para a Amazônia colonial, assinale a afirmativa que descreve corretamente medidas do governo de Mendonça Furtado
Analise o mapa a seguir.
Assinale a opção que indica a cidade de maior índice pluviométrico.
Sobre as pequenas cidades do Amazonas, as cidades-locais, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) Os pequenos núcleos, que se emanciparam com fraca ou nenhuma infraestrutura, têm como base econômica o repasse de recursos públicos e as atividades terciárias ligadas aos serviços públicos.
( ) As pequenas cidades não apresentam atividades econômicas urbanas diversificadas, o que faz com que sua população se dedique às atividades tradicionais, como a pesca e o extrativismo.
( ) As cidades-locais, que seguiam o padrão de organização espacial rio-várzea-floresta, foram enfraquecidas economicamente devido à construção dos novos eixos de circulação que estruturaram uma nova espacialidade: rodovia-terra firme-solo/subsolo.
As afirmativas são, na ordem apresentada, respectivamente
As afirmativas a seguir apresentam razões para a preservação e a não ocupação irregular dos sistemas hídricos, à exceção de uma. Assinale-a.
De acordo com o Decreto-Lei nº 288 de 1967, instituído para regular a Zona Franca de Manaus (ZFM), eram atribuições da Superintendência da Zona Franca de Manaus (Suframa) as a seguir listadas, à exceção de uma. Assinale-a.
No antigo Estado do Maranhão e Grão Pará, a mão de obra indígena representou a principal força de trabalho nos séculos XVII e XVIII.
A respeito do recrutamento da força de trabalho indígena na Amazônia colonial, leia o trecho a seguir.
“Constante e incentivada ao longo da colonização (desde o Regimento de Tomé de Sousa de 1547 até o Diretório Pombalino de 1757), essa forma de arregimentar mão de obra indígena era concebida como deslocamento de povos inteiros para novas aldeias próximas aos estabelecimentos portugueses. Deviam resultar da persuasão exercida por tropas lideradas ou acompanhadas por um missionário, sem qualquer tipo de violência. Tratava-se de convencer os índios do “sertão” de que era de seu interesse aldear-se junto aos portugueses, para sua própria proteção e bem-estar.”
(Adaptado de CUNHA, Manuela Carneiro da (org.). História dos índios. São Paulo: Cia das Letras, 1992, p. 118.)
O trecho descreve uma forma de arregimentar mão de obra indígena conhecida como
