Q593349 - EXCELÊNCIA - 2017 - Prefeitura de Juína - MT - Professor - História

As correntes historiográficas Nova História, Nova História Cultural e Nova Esquerda Inglesa se desenvolveram, especialmente, na segunda metade do século XX e propuseram, de uma forma mais radical, a construção de uma nova racionalidade nãolinear do pensamento histórico sem eliminar as necessárias contribuições da antiga racionalidade.
Assinale a alternativa CORRETA relacionada a Nova História Cultural:

a) As contribuições dessa corrente foi a superação da racionalidade histórica linear ligada ao marxismo clássico pautada na sucessão dos modos de produção. Outra contribuição importante desta corrente, assim como no marxismo clássico, é que ela continua a defender uma concepção de História entendida como experiência do passado de homens e mulheres e sua relação dialética com a produção material, valorizando as possibilidades de luta e transformação social e a construção de novos projetos de futuro.
b) A contribuição dessa corrente foi a abertura para novos problemas, novas perspectivas teóricas e novos objetos desenvolvidos a partir das propostas historiográficas das gerações anteriores dos Annales. Esta corrente também se contrapõe a uma racionalidade histórica linear, com a introdução de novas temporalidades ligadas às durações (curtas, médias e longas) e a valorização das estruturas que determinam a ação humana e suas relações, bem como suas transformações. Isso permitiu a construção de contextos espaço temporais que delimitam os objetos de estudo abordados sem levar em conta uma linha do tempo sequencial e universal.
c) As contribuições desta corrente foi a valorização das ações e concepções de mundo dos sujeitos das classes populares em seu contexto espaço-temporal, novas temporalidades ingressaram nas formas de constituição do pensamento histórico, a partir do momento em que novos e múltiplos sujeitos com seus respectivos pontos de vista são introduzidos nas análises historiográficas. Com as abordagens propostas por essa corrente como a micro história, a antropologia histórica e a história do cotidiano, o passado vivido foi interpretado como um tempo distinto do contexto do presente. Sustentou-se, com isso, um procedimento metodológico fundamental para a racionalidade histórica não linear: a distinção entre o presente e o passado.
d) Nenhuma das alternativas.

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