Questões de Concurso – Aprova Concursos

61)

Q848868 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor - Filosofia

No que tange à Modernidade líquida de Zygmunt Bauman, assinale a alternativa que apresenta característica desse termo.

a) A dissolução das forças ordenadoras que, até então, eram responsáveis por reconstruir os antigos sólidos em novas formas sociais.
b) O estabelecimento de padrões de referência e de códigos sociais e culturais que possibilitem ao indivíduo a condição de cidadão.
c) A construção de um Estado ordenador cujas liberdades individuais se sujeitam aos parâmetros sociais já estabelecidos.
d) A desconstrução e o derretimento dos sólidos herdados para reconstruí-los novamente sob uma perspectiva nova e duradoura.
e) O estabelecimento de uma sociedade em que o engajamento entre capital e trabalho é mutuamente dependente.

62)

Q848870 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor - Filosofia

Esse excerto é uma referência ao projeto genealógico idealizado por Nietzsche no decorrer de seu pensamento.

Considerando a referida obra, é correto afirmar que o projeto genealógico caracteriza-se por uma

a) crítica aos valores aristocráticos característicos da metafísica tradicional.
b) crítica dos valores morais em vista da transvaloração de todos os valores.
c) crítica ao processo de supressão dos valores cristãos, realizado pela modernidade.
d) contraposição à tentativa de imposição dos valores dos fortes sobre os fracos.
e) tentativa de restabelecer os valores ascéticos que impedem a morte de Deus.

63)

Q848875 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor - Filosofia

Com base no excerto e no pensamento de Kant, assinale a alternativa que indica a perspectiva mediante a qual o filósofo investiga o problema do conhecimento.

a) Kant investiga a origem do conhecimento a partir da experiência, por isso é um empirista.
b) Kant é um filósofo racionalista, porque sugere que o conhecimento necessita dos conceitos puros da razão.
c) Kant é um filósofo monista, pois sugere que todo conhecimento precisa ser pensado por meio do sujeito transcendental.
d) Kant investiga a origem do conhecimento a partir dos dados da sensibilidade. Assim, defende a perspectiva da abstração, uma vez que, sem ela, não há ideias que possam ocupar a mente humana.
e) A filosofia kantiana é conhecida como criticista, pois visa a investigar tanto aquilo que torna o conhecimento possível quanto os limites da razão.

64)

Q848894 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor - Filosofia

Em relação à diferença entre ciência e senso comum, assinale a alternativa correta.

a) A imprecisão do senso comum o leva a um conhecimento muito geral acerca da realidade. A ciência, por sua vez, seleciona casos específicos, de início, aleatoriamente, para que, depois, possa controlar a experiência.
b) Ao passo que o senso comum possui uma grande amostra de casos, segundo os quais organiza seus conhecimentos, a ciência observa casos particulares e sem nenhuma orientação.
c) À medida que o senso comum não observa a realidade, a ciência vai se fazendo por meio de generalizações apressadas.
d) Ao mesmo tempo que o senso comum resulta de um conhecimento particular e sistemático, a ciência busca conclusões gerais.
e) Enquanto o senso comum resulta de um conhecimento particular e assistemático, a ciência busca conclusões gerais.

65)

Q846754 - CONSUPLAN - 2022 - SEED-PR - Professor - Filosofia

No século XIX, o florescimento do capitalismo industrial e o avanço da tecnologia prometiam a era do conforto e do bem-estar. No contexto das teorias liberais, desenvolveu-se o utilitarismo, cujos principais representantes foram Jeremy Bentham (1748-1832) e John Stuart Mill (1806-1873). Para os utilitaristas, especificamente Stuart Mill:

a) A verdade depende exclusivamente dos resultados, e como os resultados podem variar, não se pode afirmar que uma proposição seja verdadeira, nem permitir que nos orientemos por ela.
b) A orientação no sentido de recuperar as forças instintivas, subjugadas pela razão, era também parte fundamental de sua doutrina. Para ele, a tendência de desconfiança nos instintos culminou na domesticação do ser humano.
c) A preocupação com a absoluta liberdade de expressão, com o pluralismo e a diversidade aparece em sua teoria, pois temia o debate de teorias conflitantes, principalmente com o advento da participação das mulheres nos debates.
d) A defesa da coparticipação de operários na indústria, bem como a representação proporcional na política, era importante, a fim de permitir a expressão de opiniões minoritárias e tentar diminuir o sofrimento das massas oprimidas.

66)

Q846759 - CONSUPLAN - 2022 - SEED-PR - Professor - Filosofia

As doutrinas cristãs de moral e ética foram profundamente influenciadas por dois grandes expoentes da filosofia cristã: Santo Agostinho e Santo Tomás de Aquino. Estes doutrinadores cristãos foram responsáveis pelo alto grau de aprofundamento e desenvolvimento da filosofia moral e ética cristã, sob a influência da filosofia platônica e aristotélica. Santo Agostinho, especificamente, preconizava, dentre outras ideias, que:

a) Os conceitos relativos às forças do bem em confronto com o mal e o diabo, são conceitos propagados pela própria igreja no sentido de intimidar e tentar controlar os hereges.
b) O pensamento gravita em torno de Deus e da alma, embora reconheça que o intelecto, uma das faculdades da alma, seja uma potência não inerente a qualquer ser humano.
c) Os cristãos não podem se aproximar de forma alguma da filosofia grega pagã, considerada, pelo bispo de Hipona, a maior causa do afastamento dos fiéis de suas virtudes cristãs.
d) Existe a condição do reconhecimento por parte do homem de parcela da verdade por meio da razão, embora, para se compreender a essência da verdade, só seja possível por meio da fé.

67)

Q846761 - CONSUPLAN - 2022 - SEED-PR - Professor - Filosofia

Alguns estudiosos desenvolvem um paralelo entre a visão teórica elencada por Hobbes, em seu livro “Leviatã”, e as questões da tecnologia hoje, no sentido de que:

a) Para Hobbes, o contrato social restringe-se à elite, excluindo os demais estamentos, o que não acontece com o “Leviatã Digital”.
b) O livre arbítrio visto por Hobbes prevaleceria, entre governantes e governados numa relação contratualista, em relação às mídias, perderia o sentido.
c) Apesar das semelhanças entre o contexto Hobbesiano, a tecnologia constituiu uma entidade autônoma, alheia à sociedade, ficando restrita ao mundo tecnicista.
d) No Leviatã, o domínio absoluto central e forte seria representado pelo governo e, hoje, seria o papel das mídias que efetivamente tomam conta praticamente de tudo.

68)

Q846766 - CONSUPLAN - 2022 - SEED-PR - Professor - Filosofia

Nise da Silveira recebeu inúmeros prêmios pelo trabalho desenvolvido ao longo de sua vida e se tornou uma referência na psiquiatria brasileira, recebendo, também, reconhecimento internacional. Em sua vida e carreira:

a) Um dos métodos alternativos propostos e aceitos por Nise foi o uso da lobotomia, criada pelo médico Egas Moniz.
b) Foi fundadora na década de 1930 do Partido Comunista Brasileiro e participou da Intentona Comunista naquele mesmo ano.
c) Foi a primeira psiquiatra brasileira a utilizar o coma medicamentoso e convulsões induzidas por insulina, para tratar esquizofrenia.
d) Se posicionou contra métodos violentos, como o eletrochoque; usava tratamentos que colocavam os pacientes em contato com animais domésticos.

69)

Q846773 - CONSUPLAN - 2022 - SEED-PR - Professor - Filosofia

O filósofo Francis Bacon, também político e escritor inglês que viveu durante o início do século XVII, acreditava que a ciência poderia proporcionar às pessoas uma melhor qualidade de vida. Como Galileu, ele desejava que os cientistas se livrassem da ignorância e dos preconceitos do passado e que realizassem novas descobertas.

Dentre suas teorias, podemos destacar:

a) A demonstração de que observação e experimentos, juntamente com as teorias advindas dos mestres precursores, garantam a compreensão do mundo num viés epistemológico correto.
b) O distanciamento da visão aristotélica da ciência como pura contemplação – como um saber em si mesmo. Ele buscou a ciência baseado no fazer (as obras) em vez de no falar (a retórica).
c) A afirmação de que os cientistas deveriam realizar experiências com o intuito de alcançar novas descobertas, mas não deveriam se desligar da verdade implícita, que não pode ser medida e nem comprovada materialmente.
d) A defesa de um método científico próprio e peculiar que envolvia a exposição de muitas hipóteses, mesmo que não comprovadas, mas com alguma possibilidade de acerto e que, independente do resultado, gerava conclusões fidedignas.

70)

Q846778 - CONSUPLAN - 2022 - SEED-PR - Professor - Filosofia

Um aspecto fundamental dessa teoria da causalidade consiste no fato de que as quatro causas não possuem o mesmo valor, nessa hierarquia, segundo Aristóteles, existe a causa menos valiosa ou menos importante e a causa mais valiosa ou mais importante.

Trata-se, respectivamente:

a) Da causa final e da causa material.
b) Da causa eficiente e da causa final.
c) Da causa formal e da causa eficiente.
d) Da causa material e da causa formal.

71)

Q846780 - CONSUPLAN - 2022 - SEED-PR - Professor - Filosofia

Ao analisarmos os dois textos, ambos versando sobre “ideologia”, é correto afirmar que:

a) Tanto em Marx quanto em Chauí, a ideologia, apesar de ser claramente perceptível à coletividade, é aceita e reverenciada, pois representa a única forma concreta de inibir na realidade as discrepâncias sociais latentes.
b) Em Chauí, a produção mental, como se expressa na sua linguagem apolítica, é vista apenas no viés da subjetividade individual, da moralidade, da religião, como fatores intrínsecos e dissociados de qualquer outro aspecto.
c) Em Chauí, a tese do materialismo histórico de Marx é completamente rechaçada, à medida que o sentido de diferença de classes se perde na formatação de um tipo de família que é representada como sendo sempre a mesma.
d) Em Marx, a produção de ideias, de concepções, de consciência é, a princípio, diretamente entrelaçada com a atividade produtiva e o intercâmbio mental dos homens aparece como a emanação direta de seus comportamentos materiais.

72)

Q844796 - IBFC - 2022 - DPE-MT - Controlador Interno,

Considerando os conhecimentos sobre as reflexões éticas no mundo contemporâneo em função de suas origens no mundo moderno, escolha dentre as alternativas abaixo aquela que melhor exprime o conceito de responsabilidade apresentado por Jonas.

a) A responsabilidade é um caráter, uma qualidade distintiva dos homens responsáveis. É fundamental formar cidadãos responsáveis de modo que no futuro tenhamos as condições de sustentabilidade do todo social
b) A proposta de Jonas assume uma inversão das proposições éticas de ascendência na moral do dever. Segundo esta última, a ação é moral na medida em que efetiva o ato pela força da razão do dever. Todavia, a centralidade antropológica dessa moral é também a sua limitação espacial e temporal. Os atos humanos na era tecnológica impõem seus efeitos para muito além do tempo de sua própria atualidade, e em espaços para além do alcance imediatamente próximo. Este outro que ainda pode padecer dos efeitos deste meu ato ou que tem suas possibilidades limitadas por estes mesmo efeitos cobra de mim a responsabilidade. Neste sentido, a responsabilidade inverte a relação de importância: a precedência do ajuizamento moral é do paciente ou objeto da ação que deve ser protegido e é este que cobra o dever ser protegido de quem tem o dever de agir
c) A proposta de Jonas se aproxima da ética chamada consequencialista, na medida em que põe nos efeitos da ação a precedência em importância do ajuizamento moral
d) A responsabilidade não pode se constituir como teoria moral na medida em que exige uma “saída” do campo da forma das ações para a consideração das suas contingências. Neste sentido é que se afirma que a responsabilidade não pode servir de fundamento para uma teoria ética

73)

Q848862 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor - Filosofia

Acerca do contratualismo de Thomas Hobbes, assinale a alternativa correta.

a) O contrato social é fruto da necessidade humana de bem-estar social, reforçada pela ideia aristotélica de que o homem é um animal político.
b) Por ser depositário da voluntária união dos súditos em torno da figura do soberano, é necessário que ele faça parte do contrato social.
c) O poder é exercido por um soberano que pode ser tanto um rei quanto um parlamento ou, até mesmo, uma assembleia.
d) O poder é exercido por um soberano que pode ser tanto um rei quanto um parlamento ou, até mesmo, uma assembleia.
e) Apesar de absoluto, o poder do soberano não é ilimitado, ficando submisso às regras estabelecidas no contrato social que deu origem ao Leviatã.

74)

Q848867 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor - Filosofia

Um dos filósofos mais importantes do período da patrística é Santo Agostinho, também conhecido como Agostinho de Hipona. Quanto ao pensamento dele, assinale a alternativa correta.

a) O problema do mal é discutido conforme três pontos de vista: o metafísico, o espiritual e o intelectual.
b) O mal intelectual é consequência do pecado original, cuja expiação depende da iluminação divina.
c) O tempo existe no espírito humano, pois é nele que unicamente se mantém presentes tanto o passado quanto o presente e o futuro.
d) A doutrina da iluminação inclui a atuação de Deus no processo de anamnese da alma, explicitada por Platão.
e) A liberdade é própria da razão, de modo que o arbítrio da vontade só é verdadeiramente livre quando contempla o bem.

75)

Q848879 - IADES - 2022 - SEDUC-GO - Professor - Filosofia

Com base nessas informações e na fenomenologia de Husserl, assinale a alternativa correta.

a) A epoché é um procedimento realizado quando não se pode chegar à verdade.
b) Assim como Max Scheler, Husserl, sobretudo em seus últimos trabalhos, dirige suas investigações para os valores objetivos que se impõem à intuição emocional.
c) As tarefas dos cientistas e dos fenomenólogos são semelhantes. Por partirem da intencionalidade da consciência, ambos buscam conhecer e descrever os fatos.
d) A epoché é um procedimento que coloca entre parênteses a atitude natural, as persuasões, sejam elas filosóficas ou científicas, para chegar ao apodítico e incontestável.
e) Para Husserl, o que há de mais evidente são os dados de fato, isto é, aquilo que perfaz a vida cotidiana. A consciência, por sua vez, só pode ser pensada em relação a essa evidência.

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