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A preocupação com o desenvolvimento de técnicas apropriadas para o atendimento psicoterápico de idosos tem acompanhado o crescimento verificado, em termos mundiais, dessa faixa etária. Assinale a alternativa que não corresponde à compreensão teórica do atendimento psicológico ao idoso.

Durante uma entrevista psicológica, o entrevistador deve estar atento para as manifestações de resistência que podem ser percebidas através de padrões de comunicação e comportamento. Segundo Cunha (1993), qual alternativa não pode ser considerada manifestação de resistência do candidato em uma entrevista psicológica?

Com relação à atual política de socioeducação no Brasil, leia e julgue as assertivas abaixo em (V) verdadeiras ou (F) falsas.

I. ( ) A Fundação Nacional do Bem-Estar do Menor (FUNABEM) é órgão normativo que tem a finalidade de criar e implementar no Brasil, a "política nacional de bem-estar do menor", mediante a elaboração de "diretrizes políticas e técnicas".

II. ( ) O Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo (SINASE) busca enquanto sistema integrado, articular em todo o território nacional os Governos Estaduais e Municipais, o Sistema de Justiça, as políticas setoriais básicas (assistência social, saúde, educação, cultura, etc.) para assegurar efetividade e eficácia na execução das medidas socioeducativas de meio aberto, de privação e restrição de liberdade, aplicadas ao adolescente que cometeu infração.

III. ( ) Instituído pela Lei Federal n.º 12.594, em 18 de janeiro de 2012, o Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo (SINASE) é também regido pelos artigos referentes à socioeducação do Estatuto da Criança e do Adolescente (Lei Federal n.º 8.069/1990) e pela Resolução n.º 119/2006 do Conselho Nacional dos Direitos da Criança e do Adolescente (Conanda).

IV. ( ) Atualmente foram reativadas, em nível estadual, as FEBEMs, órgãos executivos, responsáveis pela prática das orientações elaboradas pela FUNABEM, por meio do atendimento direto aos menores.

Assinale a sequência correta obtida.

“Do encontro de duas culturas só poderia resultar um choque, pois se tratava de culturas muito diversas: a europeia, já milenar e consolidada, com um continente de enormes dimensões e povoado, na maior parte, por povos de cultura bem menos elaborada. Colombo ignorou o que era esse mundo ao qual chegara: fascinado pela ideia da Índia, estava convencido de que aí se encontrava. O nome de índio, dado aos seus habitantes, é símbolo do equívoco. Embora tenha vindo mais três vezes na longa travessia, em uma delas tocando em terras do continente — chegara às ilhas, percorrera diversas, morrendo, contudo, 14 anos depois da primeira viagem, sem saber que não estivera nas terras referidas por Marco Polo, entre outros cuja informação conhecia, mas em um novo mundo." (IGLÉSIAS, 1992, p. 26-27)

Feita a leitura do excerto acima, sobre as relações travadas entre as populações europeias e os ameríndios após o final do século XV, leia as seguintes afirmações e depois marque a alternativa correta.

“Há quarenta anos, uma primeira crítica do “cientificismo" desvendou na história “objetiva" a sua relação com um lugar, o do sujeito. Analisando uma “dissolução do objeto" (R. Aron), tirou da história o privilégio do qual se vangloriava, quando pretendia reconstituir a “verdade" daquilo que havia acontecido. A história “objetiva" aliás, perpetuava com essa ideia de uma “verdade" um modelo tirado da filosofia de ontem ou da teologia de anteontem; contentava-se com traduzi-la em termos de “fatos" históricos... Mostrou-se que toda interpretação histórica depende de um sistema de referência; que esse sistema permanece uma “filosofia" implícita particular; que infiltrando-se no trabalho de análise, organizando-o à sua revelia, remete à “subjetividade" do autor. “(CERTEAU, 2006, p. 73)

No pequeno trecho acima de Michel de Certeau, algumas considerações sobre críticas feitas ao modo como se dava a produção historiográfica no passado foram colocados. Com base no excerto, pode-se afirmar que

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