Questões de Concurso – Aprova Concursos

1)

Q675356 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia

Max Weber é considerado um dos autores mais influentes entre os grandes pensadores da Sociologia. Seus trabalhos possuem enorme abrangência de assuntos, envolvendo temas do pensamento político, do Direito, da História e da Economia.

Em relação ao pensamento sociológico de Weber, é CORRETO afirmar:

a) A Sociologia é uma ciência interpretativa e não apenas descritiva. Segundo Weber, não basta observar os comportamentos e relações estabelecidas entre os indivíduos na sociedade, sendo necessário também considerar e interpretar o sentido que os indivíduos atribuem às suas próprias atitudes.
b) As teorias de Weber sobre a sociedade, a economia e a política afirmam que as sociedades humanas progridem por causa dos conflitos históricos existentes entre as classes sociais: um antagonismo entre a classe que controla toda a produção de mercadorias e outra que fornece a mão de obra para a produção.
c) Para Weber, ao nascerem, os indivíduos já encontram prontas as regras sociais, os costumes e as leis que serão obrigados a aceitar, impostos por meio de mecanismos de coerção social. Por mais que desenvolva sua consciência pessoal, o indivíduo não tem como escapar das determinações do meio social.
d) Para Weber, as relações humanas possuem apenas uma dimensão objetiva, formada por uma consciência que é exterior aos indivíduos. Essa dimensão objetiva que orienta a conduta das pessoas deve ser compreendida e interpretada pela Sociologia.
e) Segundo Weber, a explicação sociológica procura analisar o funcionamento da sociedade da mesma forma que a Biologia entende o funcionamento de um corpo. Cada indivíduo ou grupo tem uma tarefa específica a cumprir, que é importante para o funcionamento de todo corpo social.

2)

Q675363 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia

Do ponto de vista sociológico, mudança social é toda transformação observável no tempo que afeta, de modo não provisório ou efêmero, a estrutura ou o funcionamento da organização social de uma dada coletividade, modificando o curso de sua história. Esse processo de mudança social ocorre, EXCETO devido a fatores

a) culturais, como indivíduos ou grupos sociais que, além de rejeitarem e contestarem os modelos de comportamento padronizados, também apresenta uma alternativa cultural diferente daquela que se afirma como dominante.
b) demográficos, como as variações nas taxas de crescimento populacional ou grandes êxodos populacionais provocados por guerras e catástrofes naturais.
c) subjetivos ou individuais, como os relacionados à receptividade que diferentes indivíduos manifestam isoladamente em relação ao novo.
d) tecnológicos, como as descobertas científicas que são postas em prática, produzindo novos recursos e equipamentos a serem utilizados no cotidiano das relações sociais.
e) políticos, como a luta de classes, os conflitos de ideias ou o surgimento de movimentos sociais portadores de valores e modelos culturais divergentes.

3)

Q675368 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia

O texto abaixo apresenta uma definição de movimento social:

Em relação aos movimentos sociais, NÃO é correto afirmar:

a) Na sociedade atual, os movimentos sociais atuam também por meio de redes sociais locais, nacionais e internacionais, utilizando-se largamente das tecnologias de informação e comunicação como, por exemplo, computadores conectados à Internet.
b) Os movimentos sociais considerados progressistas atuam segundo uma agenda emancipatória, realizam diagnósticos sobre uma determinada realidade social e constroem propostas de mudanças de acordo com estes estudos, visando melhorar a condição dos setores que representam.
c) Os movimentos sociais precisam ser compreendidos unicamente em suas crenças e valores comuns, sem necessidade de considerar as estruturas sociais nas quais os movimentos se manifestam, pois cada sociedade ou estrutura social representa um cenário ou um contexto histórico diferente e não influencia neste tipo de ação coletiva.
d) Os movimentos sociais representam forças sociais organizadas que unem os indivíduos não apenas como uma força-tarefa, isto é, uma mera aglomeração de pessoas, mas sim como um campo de atividades e experimentação social, sendo que essas atividades são fontes geradoras de criatividade e inovação.
e) Os movimentos sociais são ações coletivas de caráter sociopolítico e cultural que viabilizam diferentes formas de organização popular e de expressão de suas demandas. Essas ações adotam diferentes estratégias que vão desde uma denúncia até mesmo a pressões diretas e indiretas sobre setores da sociedade e autoridades públicas.

4)

Q675370 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia

Nas sociedades modernas, o Estado democrático de Direito constitui-se como uma das instituições mais importantes que tem como principal objetivo o controle social e a tentativa de superação de problemas relacionados à saúde, educação, segurança e economia, dentre outros. O Estado representa as maneiras como os indivíduos vêm se organizando socialmente, nos últimos séculos, resultado das transformações políticas e sociais que atingem diretamente suas vidas.

A respeito das características do Estado democrático, NÃO é correto afirmar:

a) A democracia moderna nasceu de uma concepção individualista da sociedade como a das teorias contratualistas dos séculos XVI ao XVIII, da economia política clássica e da filosofia utilitarista.
b) A representação de ideias, a participação política e a censura são elementos fundamentais para a democracia moderna ao garantir seu funcionamento efetivo, promovendo as liberdades individuais.
c) A eleição direta é um elemento essencial do Estado democrático, pois possibilita a seleção de líderes que irão trabalhar de acordo com seus projetos políticos, visando o progresso geral da sociedade.
d) No Estado democrático de Direito, todos os indivíduos são considerados como cidadãos de Direito, incluindo os grupos sociais historicamente excluídos, como a população sem-teto e crianças e adolescentes em situação de rua.
e) O Estado democrático moderno é laico, isto é, ele não se submete ao poder espiritual das religiões.

5)

Q675375 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia

A Sociologia da Educação é uma disciplina que se dedica a estudar os processos sociais de ensino e aprendizagem, abrangendo aspectos institucionais e organizacionais, assim como as relações sociais que compreendem os indivíduos inseridos neste meio e nestes processos.

São temas de interesse da Sociologia da Educação, EXCETO:

a) A educação entendida como processo social universal, que ocorre em todas as sociedades humanas.
b) A escola como unidade sociológica e a sala de aula como um subgrupo na instituição escolar.
c) As fases do desenvolvimento cognitivo que envolvem a aprendizagem dos alunos no contexto escolar.
d) O papel do professor como agente de reprodução ou de transformação social.
e) Os sistemas escolares, ou seja, o conjunto de redes de escolas e suas estruturas de sustentação.

6)

Q675355 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia

Segundo o sociólogo francês Émile Durkheim, o objeto de estudo da Sociologia são os fatos sociais, ou seja: “toda maneira de agir fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter" (DURKHEIM, Émile. As regras do método sociológico. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1974, p. 11).

Sobre o conceito de fatos sociais em Durkheim, NÃO é correto afirmar:

a) A coerção dos fatos sociais nem sempre está visível, isto é, o indivíduo cumpre com bom grado e satisfação as suas tarefas na sociedade e não sente o peso da coerção social sobre a sua conduta.
b) A coerção social pode ser formal ou informal. É formal quando a obrigação e a punição estão previstas em leis, contratos, normas e estatutos, por exemplo, e informal quando a punição é exercida espontaneamente pelas pessoas no seu dia a dia.
c) As maneiras de agir são fatos sociais menos consolidados que não têm uma longa duração no tempo, isto é, são efêmeros e instáveis como, por exemplo, as correntes de opinião e os movimentos coletivos.
d) As maneiras de ser são fatos sociais que já se encontram concretizados na sociedade e possuem uma durabilidade no tempo, isto é, são permanentes e estáveis como, por exemplo, as regras jurídicas e os dogmas religiosos.
e) Os fatos sociais são exteriores aos indivíduos porque são fenômenos coletivos como, por exemplo, os sistemas econômicos e as religiões. Eles existem independentes das vontades individuais e, por isso, não precisam ser internalizados no processo de socialização.

7)

Q675362 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia

Em relação aos conceitos de instituição social, estrutura social e estratificação social elaborados pela Sociologia, NÃO é correto afirmar:

a) A estratificação e as desigualdades sociais são produzidas naturalmente e variam de acordo com as capacidades e os interesses de cada indivíduo em aproveitar melhor ou não as oportunidades que a estrutura social lhe oferece.
b) A estrutura social configura-se como o resultado das relações entre os fatores políticos, econômicos, históricos, sociais e culturais que conferem feição própria a uma determinada sociedade.
c) As instituições sociais funcionam para atender às necessidades sociais e servem como mecanismo de regulação e controle das relações sociais. Por isso dispõem de poder normativo e coercitivo aceito pela maioria dos membros da sociedade.
d) As instituições sociais não existem de maneira isolada, havendo uma relação de interdependência entre elas, de tal forma que qualquer alteração no funcionamento de determinada instituição pode acarretar em mudanças nas outras.
e) Uma das características da estrutura social é a estratificação social, ou seja, a maneira como os indivíduos ou grupos são classificados em camadas sociais, de acordo com suas posições ou condições na sociedade.

8)

Q675367 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia

Leia o texto abaixo.

“A diversidade do “ser jovem" nas sociedades modernas nos coloca o desafio de compreender tal fenômeno em suas múltiplas dimensões. Dessa forma, é necessário relativizar definições que tratam a juventude como sendo uma mesma experiência vivida por todos. Na literatura sociológica, são mobilizadas, com frequência, duas perspectivas teóricas para lidar com o tema da juventude: a corrente geracional e a corrente classista. A primeira lida com o fenômeno a partir do determinante biológico, que seria a definição de um período cronológico da vida do indivíduo. Já a segunda questiona a unicidade do conceito de juventude e propõe o tratamento diferenciado deste fenômeno de acordo com a heterogeneidade das trajetórias individuais imposta pela estratificação social" (LIMA, Raquel. A Sociologia e o conceito de juventude. Disponível em: . Acesso em: 07/02/2018).

No texto acima, a autora aponta a existência, na Sociologia, de duas perspectivas teóricas para tratar do tema da juventude: a geracional e classista. Em relação a essas duas perspectivas teóricas da Sociologia da Juventude, é CORRETO afirmar:

a)
A corrente classista procura entender como ocorre a internalização dos valores geracionais pelos jovens, especialmente se há continuidade ou ruptura desse processo na socialização dos indivíduos nessa fase da vida.
b)
A corrente classista unifica a concepção de juventude em torno do fator etário, em que os jovens estariam vinculados pelo sentimento de pertencer a um grupo social com a mesma faixa de idade, interesses e visão de mundo.
c)
A corrente geracional afirma que ignorar as diferenças sociais nos estudos sobre a juventude significa contribuir para a ideologia dominante de reprodução de privilégios ao não perceber a cultura juvenil como reflexo dos valores correspondentes às suas classes sociais.
d)
De acordo com a corrente geracional, existiriam dois tipos de juventude: a experimentada pelos filhos das famílias de classe média e alta e outra, bastante restrita e quase ausente, vivenciada pelos filhos de famílias oriundas das classes mais pobres.
e)
Para a corrente classista, entender a juventude como um fenômeno unívoco, independente das clivagens sociais, é uma tentativa de manipulação da realidade que resulta em análises caricaturais do fenômeno ao não considerar as diferentes oportunidades vivenciadas pelos jovens de distintas classes sociais.

9)

Q675374 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia

O gráfico abaixo mostra o número de homicídios e a taxa de homicídios por 100 mil habitantes no Brasil, no período entre 2005 e 2015, segundo dados do Sistema de Informações sobre Mortalidade do Ministério da Saúde. Os valores referentes ao número de homicídios variam entre 40 mil e 65 mil mortes e os valores referentes à taxa de homicídios variam entre 24,0 e 31,0 homicídios por 100 mil habitantes.

Analisando o gráfico acima, é CORRETO afirmar:

a) Em 2015, houve aproximadamente 59 mil homicídios no Brasil, o que corresponde a uma taxa de aproximadamente 27,9 mortes por 100 mil habitantes.
b) O ano de 2007 registrou a maior taxa de homicídio no Brasil, atingindo o índice de aproximadamente 25,4 mortes por 100 mil habitantes.
c) O ano de 2014 registrou o menor número de homicídios no Brasil, chegando ao patamar de mais de 60 mil mortes.
d) O gráfico registra uma evolução sempre crescente do número de homicídios e da taxa de homicídios no Brasil, sem apresentar variação decrescente em relação a esses dados.
e) O número de homicídios ocorridos entre os anos de 2005 e 2007 no Brasil variou aproximadamente entre 48 mil e 50 mil mortes registradas.

10)

Q675354 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia

Ao estudar a vida social humana, a Sociologia se depara com uma questão fundamental: a relação entre os indivíduos e o contexto social no qual estão inseridos. A respeito das análises construídas pela sociologia clássica sobre esta relação entre a sociedade e os indivíduos, é CORRETO afirmar:

a) As mudanças sociais, de acordo com Émile Durkheim, sempre ocorrem de forma rápida e pela ação individual, contrapondo-se à ideia de que as mudanças na sociedade ocorrem vagarosamente e de maneira coletiva, isto é, de geração a geração.
b) Para Karl Marx, os indivíduos devem ser analisados de acordo com o contexto de suas condições materiais e situações sociais, apesar de produzirem sua existência de maneira isolada na sociedade.
c) Segundo Émile Durkheim, a consciência moral ou coletiva não prevalece sobre as vontades individuais, apesar de regras, normas e padrões de conduta que são estabelecidos coercitivamente pelo conjunto das instituições sociais.
d) Segundo Karl Marx, o indivíduo isolado, mais preocupado com interesses particulares, só apareceu efetivamente na sociedade de livre concorrência, ou seja, no momento em que as condições históricas instituíram as bases da sociedade capitalista.
e) Segundo Max Weber, a sociedade não existe concretamente, uma vez que ela se configura apenas como o conjunto das ações dos indivíduos que se relacionam reciprocamente, compartilhando com outros indivíduos, conhecidos ou não, o sentido dessas ações.

11)

Q675359 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia

São características do pensamento político de Karl Marx, EXCETO:

a) A política, para Marx, não tem outro significado a não ser a revolução, isto é, a luta pela emancipação social e política da classe dos trabalhadores.
b) Marx produz uma análise crítica da economia capitalista, utilizando o método interpretativo, que busca compreender o sentido das estruturas sociais para a classe trabalhadora.
c) Na sociedade capitalista, os trabalhadores encontram-se alienados em relação ao seu próprio trabalho, pois não são donos dos meios de produção nem dos produtos que fabricam; e também não controlam o processo de produção.
d) O Estado liberal moderno não pode ser considerado como um verdadeiro Estado democrático, uma vez que, de acordo com Marx, esta instituição atende apenas aos interesses das classes dominantes.
e) Para Marx, a verdadeira emancipação política do proletariado só pode se revelar no âmbito de sua emancipação social, isto é, na eliminação da alienação econômica, política e filosófica da classe trabalhadora.

12)

Q675361 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia

Em relação aos conceitos de papel, status e habitus elaborados pela Sociologia, numere a segunda coluna de acordo com a primeira:

A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:

a) 1 – 2 – 5 – 4 – 3
b) 3 – 1 – 5 – 4 – 2
c) 3 – 5 – 2 – 4 – 1
d) 4 – 5 – 2 – 3 – 1
e) 4 – 1 – 5 – 3 – 2

13)

Q675366 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia

A expressão tribos urbanas foi cunhada pelo sociólogo francês Michel Maffesoli para compreender um fenômeno que se constitui, segundo ele: “nas diversas redes, grupos de afinidade e de interesse, laços de vizinhança que estruturam nossas megalópoles. Seja ele qual for, o que está em jogo é a potência contra o poder, mesmo que aquela não possa avançar senão mascarada para não ser esmagada por este" (MAFFESOLI, Michel. O tempo das tribos: o declínio do individualismo na sociedade de massa. Rio de Janeiro: Editora Forense, 1998, p. 70).

Em relação a esse fenômeno das tribos urbanas, NÃO é correto afirmar:

a) As tribos urbanas são também denominadas de subculturas e são constituídas de microgrupos que têm como objetivo principal estabelecer redes de relacionamentos com base em interesses comuns.
b) Essas agregações urbanas ocorrem devido à necessidade de os indivíduos serem aceitos e reconhecidos pelos grupos que eles consideram importantes e que se tornam suas referências sociais.
c) Não se verifica nenhum tipo de coerção social nesses agrupamentos urbanos, sendo que cada membro pertencente a uma determinada tribo pode se sentir absolutamente livre para se comportar da melhor forma que lhe convier.
d) Os indivíduos participam de uma tribo urbana para tentar superar o receio de serem excluídos. Por isso preferem ceder às pressões e às ideias do grupo em troca de segurança e de reconhecimento social.
e) Os membros adotam uma linguagem que é própria da tribo, incorporam roupas e acessórios e passam a ter estilos de vida semelhantes, compartilhando entre si gestos, músicas, artes, tatuagens etc.

14)

Q675373 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia

Observe o gráfico abaixo, produzido pela organização Red Lat (Rede Latino-Americana de Pesquisas em Empresas Multinacionais) no ano de 2012.

Em relação ao gráfico apresentado, NÃO é correto afirmar:

a) A maioria da população economicamente ativa no Brasil, em 2012, recebia até dois salários mínimos como renda.
b) Em 2012, 7,45% da população economicamente ativa no Brasil recebia até meio salário mínimo, sendo que as mulheres correspondiam a 60,77% deste total.
c) No período pesquisado, cerca de 25% da população economicamente ativa no Brasil recebia até um salário mínimo como renda.
d) Os dados apresentados no estudo demonstraram que não existiam disparidades de gênero significativas na qualidade do emprego no Brasil em 2012.
e) Quanto maior o nível de renda da população economicamente ativa no Brasil em 2012, menor é a participação das mulheres.

15)

Q675353 - FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Sociologia

A ciência busca compreender a realidade através do pensamento racional e da observação sistemática dos fatos, considerando as relações entre eles e levando à possibilidade de controlar e de prever acontecimentos. Em oposição ao pensamento científico, existe o senso comum, que se baseia na crença de que a experiência de vida conduz à construção do conhecimento na medida em que as pessoas se deparam com os problemas do cotidiano.

Sendo a Sociologia uma ciência que estuda a sociedade, identifique as afirmativas com V ou F, conforme sejam verdadeiras ou falsas:

( ) O senso comum é uma forma de pensamento mais imediato e superficial do que a Sociologia, baseado em emoções e, muitas vezes, de cunho preconceituoso.

( ) O senso comum é um conjunto de saberes bastante elaborado e complexo como a Sociologia, pois resulta da experiência das pessoas ao enfrentarem os problemas do cotidiano.

( ) A sociologia é uma ciência preocupada com questões que envolvem o homem e a sociedade e busca desenvolver um olhar específico que tenta romper com os entendimentos do senso comum.

( ) O olhar sociológico procura evitar que os julgamentos de valor moral do senso comum influenciem na percepção e na análise dos fenômenos sociais.

( ) O método sociológico busca compreender os fenômenos sociais com certo distanciamento e objetividade, utilizando as prenoções do senso comum para o entendimento das causas desses fenômenos.

A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:

a) F – F – V – V – F
b) F – V – F – V – V
c) V – F – V – V – V
d) V – F – V – V – F
e) V – V – V – F – V

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